Vanochtend om 02.00 uur werd ‘de klok’ een uur vooruit gezet. Denk erom: vandaag zijn de gebedstijden dus een uur ‘later’ dan gisteren!
Soera 10 (Yunus, Jonas) aya 5
”Hij is het, Die de zon tot een stralend licht maakte en de maan tot een helder licht en er stadia voor verordende, zodat gij het getal der jaren en het berekenen (van de tijd) mocht kennen. Allah heeft dit niet dan in waarheid geschapen. Hij zet de tekenen uiteen voor een volk, dat wil weten.”
zondag 25 maart 2012
donderdag 22 maart 2012
Chants religieux tijanis | Religieuze tijani gezangen (Tivaouane, Sénégal)
De moslimgemeenschap van Senegal bestaat uit een aantal broederschappen, waaronder de mourides (religieus centrum: de stad Touba) en de tijani’s (religieus centrum: de stad Tivaouane). Voor Senegalese tijani’s in diaspora (en in Senegal zelf, uiteraard) heb ik nu een selectie van hun religieuze gezangen ondergebracht bij Archive.org. De gezangen zijn afkomstig van Mamserigne.fr. De geluidskwaliteit is nogal lo-fi maar daar malen de liefhebbers (tijani’s in diaspora en in den lande) niet om. Het 'originele' materiaal komt van geluidscassettes (kopieën van kopieën van...). Maak je voor het eerst kennis met religieuze tijani gezangen, dan kan ik je track 4 (“Taïssir” door Abdoul Aziz MBAYE c.s.) aanbevelen.
archive.org/details/Chants_religieux_tijanis
Tracks 1-7: Abdoul Aziz MBAYE
Tracks 8-9: Cheikh NIANG
Tracks 10-24: Doudou Kende MBAYE
Track 25: Mbaye DONDE
Tracks 26-27: sëriñ Abdoul Aziz SY 'Dabakh'
archive.org/details/Chants_religieux_tijanis
Tracks 1-7: Abdoul Aziz MBAYE
Tracks 8-9: Cheikh NIANG
Tracks 10-24: Doudou Kende MBAYE
Track 25: Mbaye DONDE
Tracks 26-27: sëriñ Abdoul Aziz SY 'Dabakh'
Pasha El-Passief, personage in “Way of life”
Ruim twee uur geleden plaatste ik een buitengewone film op mijn weblog. De video onderaan de weblogbijdrage die je nu leest, is er één van een hele andere orde. Het is een aflevering uit TROS’ “Way of life”, een sportieve en *kuch* komische show gepresenteerd door Ron Brandsteder, opgenomen in De Efteling. In vele opzichten is “Way of life” goed fout. In this day and age haalt niemand het in zijn hoofd om een ‘moslim’ personage te laten figureren als slechterik in een gezellige spelshow. Of wel, Geert?
Pasha El-Passief komt in alle afleveringen voor, gezeten tussen haremdames, geen fluit uitvoerend. “Way of life” moest de Nederlanders in de zomer van 1988 vermaken. Het is nauwelijks voor te stellen dat deze show veel kijkers heeft getrokken. Aan de andere kant, in komkommertijd met veel herhalingen op TV èn maar weinig Nederlandse televisiezenders was het natuurlijk makkelijk scoren.
Via onderstaande player kun je kijken naar de aflevering waarin sportieve deelnemers uit mijn provincie Gelderland hun beste beentje voor zetten. De andere afleveringen die via Archive.org te bekijken zijn, vind je door op deze links te klikken: Drenthe, Flevoland, Friesland, Groningen, Limburg, Noord-Holland en Zuid-Holland.
UPDATE D.D. 6 JULI 2013: Je zult zien dat er vele spelonderdelen zijn die terugkomen in RTL's "Wipe Out" (Endemol USA).
archive.org/details/filmcollectief-01-640
Pasha El-Passief komt in alle afleveringen voor, gezeten tussen haremdames, geen fluit uitvoerend. “Way of life” moest de Nederlanders in de zomer van 1988 vermaken. Het is nauwelijks voor te stellen dat deze show veel kijkers heeft getrokken. Aan de andere kant, in komkommertijd met veel herhalingen op TV èn maar weinig Nederlandse televisiezenders was het natuurlijk makkelijk scoren.
Via onderstaande player kun je kijken naar de aflevering waarin sportieve deelnemers uit mijn provincie Gelderland hun beste beentje voor zetten. De andere afleveringen die via Archive.org te bekijken zijn, vind je door op deze links te klikken: Drenthe, Flevoland, Friesland, Groningen, Limburg, Noord-Holland en Zuid-Holland.
UPDATE D.D. 6 JULI 2013: Je zult zien dat er vele spelonderdelen zijn die terugkomen in RTL's "Wipe Out" (Endemol USA).
archive.org/details/filmcollectief-01-640
woensdag 21 maart 2012
Screen Traveler “Damascus and Jerusalem” (1936, André de la Varre)
Met de actualiteit in het achterhoofd is het bijzonder vervreemdend om deze reisfilm te zien over de steden Damascus en Jeruzalem. De informatie zoals gepubliceerd op Archive.org luidt als volgt:
archive.org/details/ScreenTr1936
“Touristic view of Damascus and Jerusalem, showing the Church of the Holy Sepulcher, Haram-esh-Sherif, Mount of Olives, the Wailing Wall, the Jaffa Gate in the old west wall of the city and the Dome of the Rock.”Klik op ‘play’ en laat je meevoeren naar lang vervlogen tijden.
archive.org/details/ScreenTr1936
dinsdag 20 maart 2012
Dabakh audio archief ondergebracht bij Archive.org
November 2006. Na wat random zoeken vind ik de index pagina luxus.seneweb.com/dabakh met daarop de tekstlinks naar 44 audiobestanden: een verzameling radiofragmenten en toespraken van en over Sëriñ Abdoul Aziz SY ‘Dabakh’ (ook gespeld als ‘Dabaakh’), van medio jaren 50 tot zijn dood in 1997 de grootkalief van de broederschap der tijani’s, gezeteld in de stad Tivaouane, Senegal. Ook zijn er vele religieuze gezangen te horen. Ik besef dat het een ware schat is, van belang voor de religieuze geschiedenis van Senegal. Niet lang na de download van deze schat, verdwijnt het van het internet. Zelfs het Internet Archive van Archive.org heeft de pagina niet kunnen bewaren (jammer, anders waren de 44 mp3-bestanden ook bewaard).
Maart 2007. De beheerder van de tijani website Mamserigne.fr blijkt bij het samenstellen van zijn archief rijkelijk geput te hebben uit het Dabakh archief zoals gepubliceerd op Seneweb.com.
September 2007. Fondationdabakh.sn doet hetzelfde. Zelf stel ik de 44 bestanden ook beschikbaar via mijn Dailymotion account, mijn WAT.tv account en diverse audio upload services als Filecrunch. Mash’Allah! Dabakh.net embedt een aantal van de Dailymotion bestanden, vergezeld van een compliment, gedeeltelijk in het Nederlands: “Merci à notre ami Abdoul Wadud. Bedankt.” Kijk, daar doe ik het voor!
September 2009. Het gehele Luxus archief van Dabakh zet ik op YouTube, verdeeld in fragmenten van niet meer dan tien minuten (dat was destijds nog het maximum per file). Dat was een goede zet, de belangstelling voor het Dabakh audio archief leeft weer op. Een jaar later zet ik de bestanden ook nog in mijn eigen Web-log.nl archief, zo zijn ze gemakkelijk te downloaden. Door de migratie van augustus 2011 ben ik deze bestanden verloren. Online archiveren, op dat gebied valt er voor mij nog veel te leren…
Heden, maart 2012. Tijdens het herstellen van mijn weblogarchief (dat in de war was geraakt door de migratie van Web-log.nl naar Weblog.nl) kom ik bijdragen tegen gewijd aan het Dabakh audio archief. Ik besluit de 44 mp3s onder te brengen bij Archive.org. Zo hebben de bestanden (voor de eerste keer) één playlist en is download van bestanden naar keuze nu een fluitje van een cent.
archive.org/details/DabakhAudioArchive
Op de Archive.org pagina nodig ik bezoekers uit om in het commentaar-gedeelte beschrijvingen van de bestanden te posten. Ik ben zelf niet bij machte om uitvoerig elk bestand van een beschrijving te voorzien. Uitzonderingen daargelaten. Maak je voor het eerst kennis met Dabakh en versta je geen woord Wolof, dan valt er nog zeker wat te genieten.
LUXUS 01 DABAKH
archive.org/download/DabakhAudioArchive/Luxus01Dabakh.mp3
In Senegal is het gebruikelijk dat de woorden van een sëriñ (geestelijk leider) worden uitgesproken door iemand anders. De sëriñ spreekt een regel uit, direct op luide toon gevolgd door de spreker die de woorden herhaald. Dit fenomeen kom je in het gehele archief tegen – in heel Sènegal for that matter. [In de video behorende bij de bijdrage E.H. Youssou Ndour in gebed, ingebed in ziyaar d.d. 18 maart jl. vind je ook een mooi voorbeeld van deze manier van spreken] Luister als voorbeeld eens naar het eerste bestand. De afwisseling tussen de sëriñ en de spreker gaat zó snel. Wàt een ritme!
LUXUS 08 DABAKH
archive.org/download/DabakhAudioArchive/Luxus08Dabakh.mp3
Na een introductie door Mouhamadou Mansour MBAYE volgt een radioverslag (gedeeltelijk in het Frans) van de gebeurtenissen rondom de begrafenis van Lamine Gueye (zie deze YouTube video voor een nieuwsitem over deze politicus die ten tijde van de opname voorzitter was van de Senegalese ‘Tweede Kamer’).
LUXUS 09 DABAKH
archive.org/download/DabakhAudioArchive/Luxus09Dabakh.mp3
Vervolg 'Lamine Gueye'. Dabakh houdt een toespraak (in het Arabisch) en gaat voor in gebed. Het is een speciaal gebed voor de overledene (djanazah gebed). Na de takbiers horen we vanaf 20m35s nog enkele minuten een religieus gezang. Wàt een sfeer!
LUXUS 27 DABAKH
archive.org/download/DabakhAudioArchive/Luxus27Dabakh.mp3
Sëriñ Abdoul Aziz SY reciteert uit de Heilige Koran (diverse fragmenten). In het eerste fragment (tot 7’25″) reciteert hij op een manier die ik nog nooit van een recitant heb gehoord, met een ‘toonzetting’ [excusez-le-mot] ver verwijderd van wat gebruikelijk is. Wat een róerende recitatie!
Maart 2007. De beheerder van de tijani website Mamserigne.fr blijkt bij het samenstellen van zijn archief rijkelijk geput te hebben uit het Dabakh archief zoals gepubliceerd op Seneweb.com.
September 2007. Fondationdabakh.sn doet hetzelfde. Zelf stel ik de 44 bestanden ook beschikbaar via mijn Dailymotion account, mijn WAT.tv account en diverse audio upload services als Filecrunch. Mash’Allah! Dabakh.net embedt een aantal van de Dailymotion bestanden, vergezeld van een compliment, gedeeltelijk in het Nederlands: “Merci à notre ami Abdoul Wadud. Bedankt.” Kijk, daar doe ik het voor!
September 2009. Het gehele Luxus archief van Dabakh zet ik op YouTube, verdeeld in fragmenten van niet meer dan tien minuten (dat was destijds nog het maximum per file). Dat was een goede zet, de belangstelling voor het Dabakh audio archief leeft weer op. Een jaar later zet ik de bestanden ook nog in mijn eigen Web-log.nl archief, zo zijn ze gemakkelijk te downloaden. Door de migratie van augustus 2011 ben ik deze bestanden verloren. Online archiveren, op dat gebied valt er voor mij nog veel te leren…
Heden, maart 2012. Tijdens het herstellen van mijn weblogarchief (dat in de war was geraakt door de migratie van Web-log.nl naar Weblog.nl) kom ik bijdragen tegen gewijd aan het Dabakh audio archief. Ik besluit de 44 mp3s onder te brengen bij Archive.org. Zo hebben de bestanden (voor de eerste keer) één playlist en is download van bestanden naar keuze nu een fluitje van een cent.
archive.org/details/DabakhAudioArchive
Op de Archive.org pagina nodig ik bezoekers uit om in het commentaar-gedeelte beschrijvingen van de bestanden te posten. Ik ben zelf niet bij machte om uitvoerig elk bestand van een beschrijving te voorzien. Uitzonderingen daargelaten. Maak je voor het eerst kennis met Dabakh en versta je geen woord Wolof, dan valt er nog zeker wat te genieten.
LUXUS 01 DABAKH
archive.org/download/DabakhAudioArchive/Luxus01Dabakh.mp3
In Senegal is het gebruikelijk dat de woorden van een sëriñ (geestelijk leider) worden uitgesproken door iemand anders. De sëriñ spreekt een regel uit, direct op luide toon gevolgd door de spreker die de woorden herhaald. Dit fenomeen kom je in het gehele archief tegen – in heel Sènegal for that matter. [In de video behorende bij de bijdrage E.H. Youssou Ndour in gebed, ingebed in ziyaar d.d. 18 maart jl. vind je ook een mooi voorbeeld van deze manier van spreken] Luister als voorbeeld eens naar het eerste bestand. De afwisseling tussen de sëriñ en de spreker gaat zó snel. Wàt een ritme!
LUXUS 08 DABAKH
archive.org/download/DabakhAudioArchive/Luxus08Dabakh.mp3
Na een introductie door Mouhamadou Mansour MBAYE volgt een radioverslag (gedeeltelijk in het Frans) van de gebeurtenissen rondom de begrafenis van Lamine Gueye (zie deze YouTube video voor een nieuwsitem over deze politicus die ten tijde van de opname voorzitter was van de Senegalese ‘Tweede Kamer’).
LUXUS 09 DABAKH
archive.org/download/DabakhAudioArchive/Luxus09Dabakh.mp3
Vervolg 'Lamine Gueye'. Dabakh houdt een toespraak (in het Arabisch) en gaat voor in gebed. Het is een speciaal gebed voor de overledene (djanazah gebed). Na de takbiers horen we vanaf 20m35s nog enkele minuten een religieus gezang. Wàt een sfeer!
LUXUS 27 DABAKH
archive.org/download/DabakhAudioArchive/Luxus27Dabakh.mp3
Sëriñ Abdoul Aziz SY reciteert uit de Heilige Koran (diverse fragmenten). In het eerste fragment (tot 7’25″) reciteert hij op een manier die ik nog nooit van een recitant heb gehoord, met een ‘toonzetting’ [excusez-le-mot] ver verwijderd van wat gebruikelijk is. Wat een róerende recitatie!
zondag 18 maart 2012
E.H. Youssou Ndour in gebed, ingebed in ziyaar
Via de website van het mediaconcern Futurs Medias (eigenaar: Youssou Ndour) kom ik vandaag een YouTube video tegen, geüpload d.d. 8 maart jl. door user Youssou2012. Het is een videoverslag van een bezoek van Youssou Ndour d.d. 20 januari 2012 (toen nog druk bezig met zijn eigen campagne in verband met de Senegalese presidentsverkiezingen) aan de moskee van de wijk Les Almadies (Dakar, Senegal). Op dit moment steunt Youssou Ndour openlijk Macky Sall, de tegenkandidaat van de zittende president Abdoulaye Wade (de tweede ronde van de presidentsverkiezingen is zondag 25 maart 2012). Dan kan zo’n optreden [sic] als in onderstaande video geen kwaad, natuurlijk. Als Macky Sall wint zal het mij niet verbazen wanneer Youssou Ndour een ministerspost krijgt aangeboden.
In de video zie je beelden van Youssou Ndour in gebed, ingebed in ziyaar aan zijn adres (ziyaar betekent o.a. het openlijk betuigen van respect, in dit geval middels toespraken ter meerdere eer en glorie van Youssou Ndour). Helaas versta ik het grootste gedeelte van deze toespraken niet (voertaal: Wolof) en er is ook niet iemand in de buurt die mij één-twee-drie kan helpen met de vertaling. Wel meen ik dat ik de algemene lijn van de toespraken begrijp. Althans, ik doe een poging:
INTRODUCTIE Na de beelden van de aankomst van Youssou Ndour (te horen zijn diverse getoonzette smeekgebeden) zien we hem eerst een nafila doen, dat is een vrijwillig gebed van twee rakaat dat je, als teken van respect, moet verrichten vóórdat je ná binnenkomst in een moskee gaat zitten.
Op 1m00s begint iemand een toespraak te houden (NB: het spraakvolume is tè luid en nogal overstuurd, pas het volume van de player aan vóórdat je de video gaat kijken om geen pijn in je oren te krijgen). De spreker geeft de woorden weer van de serigne (geestelijk leider) die rechts van Youssou Ndour zit.
ZIYAAR Benadrukt wordt dat iedereen blij is dat Youssou Ndour nu eindelijk in persoon aanwezig is. [1m37s] “Youssou mii [...] loxëm sori na fi lool. Du tey! Youssou Ndour, [...] zijn handen zijn ver van hier. Maar niet vandaag!” En even later: [3m33s] “Loxëm sori na fi de, du tey de! Zijn handen zijn ècht ver van hier. Maar vandaag niet, hoor!” [4m23s] “BismilAay! Imam mingi jog! In de Naam van Allah, de imam staat op!” De gelovigen worden gemaand op te staan, het gebed staat op het punt van beginnen.
GEBED [4m28s] Azaan, oproep tot het gebed (fragment), [4m51s] direct door naar imam. Jammer dat er geen ruimte is om soera fatihah in zijn geheel te laten horen: om [5m08s] volgt al weer een takbier (“Allahoe akbar” met close-up van Youssou Ndour, dat dan weer wel) en direct na twee shots van de ruku (naar voren gebogen met de handen op de knieën) uit verschillende hoeken, volgen twee shots van de gelovigen in sajdah (het hoofd op de grond). In alle shots is Youssou Ndour duidelijk in beeld.
NB: Hier zie je dat veel Senegalezen tijdens de recitatie van de soera’s hun armen langs hun zij houden en niet gevouwen op de borst of de navel, zoals gebruikelijk is in veel andere landen. In Senegal is het ook gebruikelijk om pas wanneer de imam beide vredesgroeten heeft uitgesproken (één keer naar rechts, één keer naar links) dat de gelovigen die vredesgroet dan pas herhalen.
ZIYAAR [5m34s] Na de devotie van het gebed volgt nogal bruusk (zonder fade via zwart, zoals vóór de beelden van het gebed) weer dezelfde spreker op hetzelfde hoge volume namens dezelfde serigne die zich rechts naast Youssou Ndour bevond vóór en tijdens het gebed. [8m42s] De serigne spreekt smeekgebeden uit, gezeten tegenover Youssou Ndour (op de foto bovenaan deze weblogbijdrage zie je Youssou Ndour met de handen naast elkaar, de handpalmen naar boven zoals hoort bij een smeekgebed) “Amiin, ya Rabbil-’Aalamiin”. Na deze smeekgebeden zijn andere sprekers aan de beurt. Uiteraard sluit de serigne het gebeuren af met een toespraak èn [16m56s] wederom een smeekgebed. De getoonzette smeekgebeden worden ingefade en wanneer Youssou Ndour na de smeekgebeden zijn handpalmen over zijn gezicht wrijft, fade het beeld langzaam naar het logo van Ndours burgerbeweging “Fekkee ma ci boole” (vrij vertaald: “Ik zie wat er gebeurd, dus ik moet er wat aan doen”). “Boole” betekent ook samenbrengen of coördineren.
Qua PR zit het wel goed met Youssou Ndour. Wat mij betreft verliest de muziekwereld een grote ster wanneer Youssou Ndour straks na een eventuele overwinning van Macky Sall de politiek in gaat. Schoenmaker, blijf bij je leest, ngir Yàlla!
www.youtube.com/watch?v=Ln9KVzYUzPM
“Kom tot het gebed. Een korte inleiding tot de praktijk van de Islam” (de audio files)
Mash’Allah! Eind deze maand incha Allah, op 31 maart op precies te zijn, ben ik op de kop af zestien jaar moslim. In mijn begintijd als verse moslim zijnde – en ook vooràfgaande aan mijn bekering tot islam – heb ik het boek “Kom tot het gebed” (geschreven door imam Abdulwahid van Bommel) zó vaak gelezen! Op mijn gebedskleed heb ik mij reeds als moslim-in-spé het islamitisch gebed (de salaat) eigen gemaakt met behulp van dit boek. Tegenwoordig check ik in “Kom tot het gebed” bepaalde teksten of bewegingen van het gebed, gewoon om te kijken of er in de loop van de tijd geen fouten in zijn geslopen.
Nadeel van het boek: tot nu is het (nieuw of tweedehands) alleen te krijgen met een geluidscassette (indien voorradig). Een CASSETTE, anno 2012! Genoeg mensen die dit boek al járen hebben maar nog nooit deze cassette hebben kunnen beluisteren. Daarom for the first time ever is nu de “Kom tot het gebed” cassette online te beluisteren (mp3):
Voor een moslimbekeerling als ondergetekende is het luisteren naar deze geluidsfragmenten een hele belevenis. Ik pak het boek erbij, start de afspeellijst en ik reis terug in de tijd waarin islam nog heel nieuw voor mij was. Alhamdulillahi Rabbil-’Aalamien!
NB: Op de originele geluidscassette die ik kreeg bij aanschaf van het boek ontbreken helaas fragmenten behorende bij paragraaf 3.9, blz. 90-93 (Het Gedenken Van Allah).
donderdag 15 maart 2012
Islam en de vierentwintiguurseconomie
Ter overdenking het volgende:
Hij is het, Die de nacht voor u heeft gesteld opdat gij er in moogt rusten en de dag vol van licht. Voorzeker, daarin zijn tekenen voor een volk, dat luistert.
De heilige koran, hoofdstuk Jonas, 10:67
En hebben Wij de nacht niet als een mantel gemaakt? En hebben Wij de dag niet voor (het zoeken naar) levensonderhoud gemaakt?
De heilige koran, hoofdstuk Het Nieuws, 78:10-11
Hij is het, Die de nacht voor u heeft gesteld opdat gij er in moogt rusten en de dag vol van licht. Voorzeker, daarin zijn tekenen voor een volk, dat luistert.
De heilige koran, hoofdstuk Jonas, 10:67
En hebben Wij de nacht niet als een mantel gemaakt? En hebben Wij de dag niet voor (het zoeken naar) levensonderhoud gemaakt?
De heilige koran, hoofdstuk Het Nieuws, 78:10-11
NMO Radio (747AM) “Verkenningen” 2003
Bij het herstellen van de opmaak van mijn weblogbijdragen uit 2004 kom ik een aantal stukjes tegen over Onze Oemma, het “leukste & leerzaamste blad voor kleine moslims”. In mijn weblogbijdrage “Onze Oemma no. 1 eindelijk uit!” d.d. 25 augustus 2004 zit een link naar een pagina met een aflevering van het radioprogramma “Verkenningen” van de NMO (Nederlandse Moslim Omroep) – helaas is het een zgn. ‘dode link’ (zoals bij veel andere stukjes uit hetzelfde jaar). Alhamdulillah heeft het Internet Archive deze webpagina bewaard en daarmee ook de betreffende uitzending! Download van de gearchiveerde radio-uitzending was helaas niet mogelijk. Daarom heb ik de stream van de gehele uitzending opgenomen (helaas is daardoor de geluidskwaliteit niet altijd optimaal). In de bovengenoemde uitzending drie items:
www.soundboard.com/sb/Verkenningen.aspx
(het is ook mogelijk de drie items te downloaden als mp3 files)
- Onze Oemma
- Islam en de consumptiemaatschappij, over o.a. de productie van cola in Bagdad
- Stromingen in de islam, aflevering “Shia”
(het is ook mogelijk de drie items te downloaden als mp3 files)
zondag 11 maart 2012
woensdag 7 maart 2012
“Er is geen God buiten God, en Mahomed is Gods Propheet” (Nwe Surinaamsche Crt, 1834)
Bij het uitpluizen van jaargang 1834 van de Nieuwe Surinaamsche Courant en Letterkundig Dagblad (zie mijn weblogbijdrage Te Koop Aangeboden: Meubilaire Goederen en Slaven (Surinaamsche Courant, 1834 van 22 oktober jl.) stuit ik op een bijzondere bijvangst die ik je zeker niet wil onthouden. Het gaat om een artikel gepubliceerd ‘Anno 1834, Dingsdag den 24sten Junij’ met daarin onder de noemer ‘Keur van Merkwaardigheden’ een verhaal over de ‘Lotgevallen der Sophia Kerk te Konstantinopel’, beter bekend als de voormalige moskee Aya Sofia te Istanboel. Uiteraard is het verhaal ‘gekleurd’, maar desalniettemin het lezen waard!
Lees het artikel via deze webpagina van het Historische Kranten archief:
kranten.kb.nl/view/paper/id/ddd%3A010669965%3Ampeg21%3Ap003%3Aa0001
Of lees het artikel via deze YouTube player (knipselpresentatie op video, voorzien van muziek van de Bulgaarse groep Irfan): www.youtube.com/watch?v=qbjZ2QYkjcM
RTL journo Roel Geeraedts nu in Saoedi-Arabië
Oeps, die live feed http://t.co/setpTFHi kwam natuurlijk uit Jeddah. Niet Riyad. #travelconfusionRoel Geeraedts op Twitter: @RGjournalist
— Roel Geeraedts (@RGjournalist) March 7, 2012
Roel Geeraedts op Bambuser: bambuser.com/channel/RGjournalist
Mijn Twitter timeline wordt voor een groot deel bevolkt door journalisten. Op die manier ben ik op een directe manier betrokken bij het nieuws èn bij de omstandigheden waarin journalisten hun werk moeten doen.
Eén van de journalisten die ik volg is RTL journalist Roel Geeraedts. Sinds kort experimenteert hij met Bambuser, dat is een service waarmee je live video kan streamen met je mobiele telefoon. Vandaag is Roel Geeraedts in Jeddah, waar vandaan hij de oproep tot het gebed live heeft gestreamed via zijn Bambuser account. Helaas heb ik de livestream niet live kunnen bekijken, maar soit, elke livestream wordt na beëindiging bewaard en kun je nog altijd terugkijken en eventueel embedden in een weblogbijdrage, zoals hieronder. Roel Geeraedts, volg die man!
bambuser.com/v/2430764
Feestgebed geobserveerd
Eén van mijn hobby's is grabbelen in het archief kranten.kb.nl, meestal ten bate van mijn andere weblog Destijds. Oktober 2011: in het Algemeen Handelsblad van 16 april 1926 vind ik een foto van een feestgebed ter gelegenheid van Eid-oel-Fitr (Suikerfeest) in Woking, Surrey (UK).
Blijkt het dezelfde gebeurtenis te zijn als waar de website WijBlijvenHier! (en we gaan nog niet naar huis, nog lange niet) het over had in een bijdrage d.d. 21 maart 2010: destijds (1926) zijn er ten bate van een bioscoopjournaal ook filmopnames gemaakt van precies hetzelfde feestgebed.
www.wijblijvenhier.nl/2340/newsreel-moslem-festival (21 maart 2010)
Nu ik eindelijk weer normaal kan bloggen, kan ik eindelijk de video inbedden waarin je de krantenfoto èn het bioscoopjournaal kunt bekijken. Bijzonder hoe belangstellende Britten het feestgebed gadeslaan :-)
www.youtube.com/watch?v=TBnbLom0McU
Blijkt het dezelfde gebeurtenis te zijn als waar de website WijBlijvenHier! (en we gaan nog niet naar huis, nog lange niet) het over had in een bijdrage d.d. 21 maart 2010: destijds (1926) zijn er ten bate van een bioscoopjournaal ook filmopnames gemaakt van precies hetzelfde feestgebed.
www.wijblijvenhier.nl/2340/newsreel-moslem-festival (21 maart 2010)
Nu ik eindelijk weer normaal kan bloggen, kan ik eindelijk de video inbedden waarin je de krantenfoto èn het bioscoopjournaal kunt bekijken. Bijzonder hoe belangstellende Britten het feestgebed gadeslaan :-)
www.youtube.com/watch?v=TBnbLom0McU
dinsdag 6 maart 2012
Moslimhumor² | Drie DS-Films.com video’s: Become A Hafiz, Perils Of Prayer, Got Hijab
Mijn account youtube.com/user/Abdulwadud bevat een bonte verzameling video’s: het gaat van homevideo’s tot koranfragmenten, van oude Hollywood films tot Senegalese radio, noem maar op. Onderstaande video is een compilatie van drie filmpjes gemaakt door DS-Films.com (al járen offline). Dankzij Archive.org (hèt internet archief) heb ik deze drie ubermelige DS filmpjes (uit een tijdperk van vóór YouTube!) kunnen vinden en als één video op YouTube gezet: “Become A Hafiz”, “Perils Of Prayer” en “Got Hijab”. Veel kijkplezier!
www.youtube.com/watch?v=V27vpKw6k70
www.youtube.com/watch?v=V27vpKw6k70
maandag 5 maart 2012
Stap-voor-stap een nieuw leven
[WEBLOG] Flashback (2004) Met mond vol tanden na vragen van dochter Yande (toen 9 jaar) over Allah en Zijn Almacht :-D ow.ly/9rbaWNa het horen van het slechte nieuws dat het, door troebelen bij de migratie van Web-log.nl naar Weblog.nl, heel lang zou duren voor mijn weblog “Islam in mijn dagelijks leven” weer optimaal zou kunnen functioneren, ben ik in arren moede met een ander weblog begonnen: destijds.wordpress.com.
— Abdulwadûd Louws (@AbdulwadudLouws) March 4, 2012
Schoon genoeg had ik èn van het slecht functionerende beheer van mijn weblog "Islam in mijn dagelijks leven” abdulwadud.weblog.nl èn het feit dat dat weblog gedurende een lange periode nauwelijks tot niet te bereiken was. Mijn mash’Allah voortdurende stroom van gemiddeld 48.000 hits per jaar verdampte. Ook begon ik met destijds.wordpress.com om te ervaren hoe het was om met WordPress te werken, het vernieuwde Weblog.nl werkt immers met een WordPress beheeromgeving.
[WEBLOG] Flashback "Komt er een gek de moskee binnen" ow.ly/9raXc Nòg een mop uit #senegal - en wéér over die gek :-) #maye #wolofOp dit moment is van mijn weblog “Islam in mijn dagelijks leven” nog zeker niet alles up and running maar de situatie is zodanig dat ik mijn eerste stappen kan zetten naar de restauratie van mijn weblog.
— Abdulwadûd Louws (@AbdulwadudLouws) March 4, 2012
En dat gaat zeker weken zo niet maanden in beslag nemen. Wat wil het geval? Van al mijn +2000 weblogbijdragen is door de migratie van Web-log.nl naar Weblog.nl de opmaak verwijderd. Wat overbleef waren grijze tekstblokken, zonder alinea’s, verspringingen e.d.
[WEBLOG] Flashback 2004 "Voorhoofdseelt" ow.ly/9reE8 #bidden #salat #salaat #islam #gebedNu moet ik àlle weblogbijdragen weer terugbrengen in een staat van leesbaarheid. Pas nu heb ik er de energie voor om dat ècht op te pakken. Ten eerste voorzie ik mijn eigen chronologisch archief
— Abdulwadûd Louws (@AbdulwadudLouws) March 4, 2012
[WEBLOG] Mijn uitje naar de Flevohof, een verslag (ca juni 1974) ow.ly/9frEG Schoolkrant "De Kwek Ster" Immanuëlschool, SpijkenisseTERUGKIJKEN Al ben ik mijn huwelijk al een paar jaar kwijt (sinds eind juli 2009), nog steeds kan ik mij niet losmaken van het verleden. Met name bij het doorspitten van mijn eigen chronologisch archief voel ik bij mij een welbehagen opkomen dat ik alleen ken van vroeger. De vragen van mijn toen nog jonge kinderen over islam en andere zaken. De Senegalese moppen vertaald door mijn toenmalige vrouw. Een mooie tijd waarin ik voor zowel een journalistiek weblog als voor een omroep columns schrijf (2007-2008). Bij het restaureren van mijn weblog, en met name het lezen van oude weblogbijdragen uit de categorie “Gezinsleven”, voel ik dat warme bad van vroeger...
— Destijds (@Destijds) February 23, 2012
TERUG NAAR DE REALITEIT Buiten die weblog-cocon heb ik zeker steun in de harde realiteit van nu. Mijn kinderen zijn mijn trots, ik hou enorm veel van ze en ik dank Allah (niet op mijn blote knieën, want dat is haram :-) dat zij in mijn leven zijn. Mash’Allah, zij geven mij steun alleen al door er te zijn, op afstand of dichtbij. En incha Allah geef ik hen voldoende steun in hùn leven.
EINZELGÄNGER Dàt woord is wel op mij van toepassing: ‘Einzelgänger’. Altijd al geweest, maar meer uit nood dan als vrije keuze. Ik heb nooit geleerd echt contact te maken met mensen. Toch kwam ze op mijn pad: de moeder van mijn kinderen. Via haar kwam ik wat los, maakte contact met de buurt (had ik anders nooit gedaan) en, ja, mijn wereld werd groter. Nu ik niet meer getrouwd ben, zijn vele contacten weggevallen. Mijn sociale leven van destijds (tijdens het huwelijk) was afhankelijk van de sociale contacten van mijn toenmalige vrouw. Dat is zeker geen goede basis.
REÏNTEGRATIE Na een lange periode van reïntegratie op de arbeidsmarkt en werken met behoud van uitkering, heb ik sinds kort weer een contract. Dit part-time contract duurt maar tot half augustus 2012, maar alle lof aan Allah soebhana wa ta’ala, wat ben ìk blij met deze arbeidsovereenkomst! Als spoelkeukenmedewerker had ik mij een paar jaar geleden niet gezien, maar nu ben ik elke doordeweekse ochtend weer blij dat ik in de spoelkeuken van een brasserie mag werken. Ik haal er voldoening uit en trots en wat al niet meer. De collegialiteit op de werkvloer is een boost voor mijn zelfvertrouwen.
Nu nog het opbouwen van een sociaal leven.Want buiten mijn gezinsleven en mijn werk heb ik hoegenaamd geen contacten – de contacten via diverse sociale media daargelaten. Dat mijn wereld al groter is geworden door die nieuwe betrekking is al heel wat. Laat ik mij stap-voor-stap een nieuw leven eigen maken.
zaterdag 3 maart 2012
Bosnië-Herzegovina 20 jaar onafhankelijk
BIH! http://t.co/FGh373Bw RT @marcelvdsteen 20 jaar geleden: President Alija Izetbegovic roept onafhankelijkheid uit BosniëHerzegovina.
— Harald Doornbos (@HaraldDoornbos) March 3, 2012
met dank aan @marcelvandersteen en @HaraldDoornbos voor de reminder! (zie tweet hierboven)
De YouTube video ingebed in de tweet toont foto’s van Alija Izetbegovic (oud-president van BiH, Bosnië-Herzegovina) en van het leger van BiH. Het begeleidende lied wordt gezongen door de Bosnische superster Dino Merlin.
www.dinomerlin.com
In De Telegraaf van 2 maart 1992 staat een artikel over het referendum waarin de bewoners van BiH zich konden uitspreken over de onafhankelijkheid van hun land. Dat artikel, “Bosnië-Herzegovina kiest voor onafhankelijkheid”, is te lezen via deze kranten.kb.nl pagina. Je kunt het ook lezen in deze knipselpresentatie:
Bosnië-Herzegovina kiest voor onafhankelijkheid (De Telegraaf 2 maart 1992) destijds.files.wordpress.com/2012/03/bosnie-onafhankelijk-de-telegraaf-1992-03-02.pps (Powerpoint)
deze bijdrage heb ik tevens geplaatst op mijn andere weblog “Destijds”
zondag 8 januari 2012
zondag 11 december 2011
Mijn kerstverhaal
Het volgende verhaal vertel ik elk jaar in de maand december.
Dit is mijn kerstverhaal.
Mash’Allah, het is bijna dertien jaar geleden. In de vroege ochtend van 24 december 1998 rol ik gekleed en wel mijn bed uit in het appartement te Purmerend waar ik op dat moment al enkele maanden woonachtig ben. Uitgeput van het geregel van de dag ervoor, zet ik mij schrap voor de laatste loodjes van de voorbereiding van de overkomst van mijn vrouw Ndoya, mijn ruim drie jaar oude dochtertje Yande en mijn bijna één jaar oude zoontje Ahmed.
Zonder ontbijt genomen te hebben, storm ik naar de dichtsbijzijnde winkel waar ze telefoonkaarten verkopen. Gewapend met twee kaarten en de nodige papieren installeer ik mij in de eerste de beste telefooncel. Afwisselend neem ik contact op met de Nederlandse ambassade te Dakar en de IND, als soort een intermediair. De IND zou een fax hebben gestuurd naar de ambassade, een fax waarmee Ndoya en de kids groen licht zouden kunnen krijgen. De ambassade kan niets vinden, de IND zendt het nog eens een keer. Nog ontvangt de ambassade niets. Dan informeer ik of de ambassade misschien nog een ander faxnummer heeft dan bekend is bij de IND. De ambassade geeft mij de nummers van hun twee faxen, ik geef ze door aan de IND (mijn contactpersoon daar kent mij inmiddels goed :-) en nogmaals gaat de fax erdoor. Dan bel ik voor de -tigste keer de ambassade. Of de fax in goede orde is ontvangen? Ja, dus. Wat nu? Tja, kan uw vrouw nog voor sluitingstijd om twaalf uur van de ambassade bij ons zijn, om de nodige papieren te tekenen en de visa in haar paspoort te plaatsen? Ja, zeg ik, maar zeker weten doe ik het niet.
Ndoya krijgt een telefoontje van mij terwijl ze druk bezig is met het laten vlechten van haar haar. Die avond zal ze met vriendinnen naar een feest gaan. Maar de fax steekt daar een stokje voor. Stop met alles wat je aan het doen bent, zeg ik haar, wanneer ze opneemt, en ga onmiddellijk naar de ambassade. Neem de kinderen mee, neem ergens onderweg pasfoto’s van jullie allemaal en dan linea recta naar de ambassade. Wie weet kun je morgen naar Nederland komen. Ndoya met haar halve hoofd vol vlechten doet gauw een hoofddeksel op en gaat met de kinderen naar Dakar.
Vanaf station Purmerend-Overwhere neem ik de trein naar Amsterdam en ga met de tram naar de Albert Cuyp markt, vlakbij De Nederlandsche Bank (mijn werkgever op dat moment). Ik baan mij een weg door het marktpubliek en loop een belhuis binnen. Ik neem weer contact op met de ambassade en zeg dat mijn vrouw al onderweg is.
Ndoya moet vanuit Rufisque helemaal naar Dakar. Ze neemt een taxi maar toch duurt het lang, want de enige doorgaande weg naar Dakar (achtentwintig kilometer verderop) zit potdicht. Net op tijd arriveert ze op de ambassade om de nodige formaliteiten af te handelen. De ambassade kan echter niet direct de visa in haar paspoort plaatsen (ik ben vergeten wat nu ook al weer de kink in de kabel is geweest). Ndoya wordt gevraagd om later terug te komen.
De ambassade blijft speciaal voor haar open, dit tot groot ongenoegen van de Senegalese bewaker die al lang thuis bij vrouw en kinderen had willen zijn. Wanneer ze tegen tweeën terugkomt, krijgt ze de langverwachte visa in haar paspoort (een Schengen-visum en een visum voor Nederland).
Ik spring een gat in de de Nederlandse lucht wanneer ik het goede nieuws hoor. Ik ga direct de tickets kopen, zeg ik tegen Ndoya. “Tot morgen!”
Ndoya stomverbaasd, ze kan zich dan nog niet realiseren dat ze incha Allah binnenkort het vliegtuig naar Nederland kan nemen. Ze heeft inmiddels met de kinderen haar intrek genomen bij een nicht in Dakar, lekker dicht bij het vliegveld. Met geld dat ik haar met een money transfer heb opgestuurd, koopt ze wat kleren die ze met de kou in Nederland nodig zal hebben.
Vanaf de Albert Cuyp markt neem ik een taxi naar een reisbureau. Dagen eerder heb ik al het nodige geld geparkeerd op mijn courante rekening, voor het geval dat. Inmiddels is het al in de loop van de middag van de vierentwintigste december anno negentienhonderdachtennegentig. Binnen in het reisbureau staat een lange rij. Ik sluit achteraan wanneer blijkt dat ik onder geen enkele voorwaarde voorrang krijg, welk verhaal ik ook heb. Rond drie uur ben ik dan eindelijk aan de beurt. Ik leg het verhaal uit aan de dienstdoende reisadviseuse. Ze gaat direct aan de slag, maar krijgt voortdurend nul op het rekest. Het is al ruim na twaalven en de kantoren van vele luchtvaartmaatschappijen zijn al gesloten in verband met komende kerstavond. Met Air France blijkt het nog te kunnen. Ik moet wel voor 16 uur hebben betaald, anders lukt het niet meer om die vlucht van vanavond te nemen. Tien voor vier ben ik dan de gelukkigste man ter wereld. Met trillende vingers toets ik mijn pincode in. Akkoord met bedrag? Hè hè natuurlijk. Ik klik op OK, gris mijn papieren en het bonnetje van de tafel en neem weer een taxi terug naar de Albert Cuyp.
Ndoya krijgt van mij te horen dat ze tegen middernacht plaatselijke tijd het vliegtuig naar Nederland kan nemen (via Parijs). Ga alsjeblieft uren van tevoren naar het vliegveld om er zeker van te zijn dat alles goed gaat, zeg ik haar. Het is haar eerste keer met het vliegtuig en niet lang voor vertrek arriveert ze pas op het Aeroport Leopold Sedar Senghor, haalt daar de tickets op die ik in Amsterdam heb betaald en wacht met Yande en Ahmed tot ze aan boord kan.
In de nacht van 24 op 25 december bevinden Ndoya, Yande en Ahmed zich noch in Senegal, noch in Nederland, maar ergens kilometers hoog in een vliegtuig. Ndoya heeft het zwaar, aan slapen komt ze niet toe. Yande ligt onder een dekentje uitgestrekt op twee stoelen en slaapt als een roos maar Ahmed schreeuwt om aandacht. In de business class zitten leden van van de Senegalese muziekgroep Setsima, ze zijn onderweg naar Frankrijk voor een serie concerten. De leadzanger Alioune Mbaye Nder begeeft zich onder de reizigers van de toeristenklasse en heeft uiteraard direct veel aanspraak. Hij ziet dat Ndoya het moeilijk heeft en neemt haar wat zorgen uit handen, Ahmed in dit geval. Gezeten op de schoot van Nder geeft Ahmed Ndoya zo een adempauze.
Tegen acht uur ‘s morgens vroeg, eerste kerstdag, komen Ndoya, Yande en Ahmed aan op Schiphol. Yande ziet mij als eerste en begint te dansen als ze voor me staat. Ahmed vind mij maar eng (wie is die man, lijkt hij te denken) en begint te huilen. Ja, dit is de start van een mooi samenzijn. Alhamdulillahi Rabbil ‘Aalamien.
*********************************
Zo’n vijftien maanden later, op 4 maart 2000, wordt (in Zutphen) Kiné geboren. Al is zij geboren in Nederland, ze beschouwt zich zeker als een Senegalese. Vorige week vrijdag (2 december 2011) hadden we Harald Doornbos op bezoek. In aanwezigheid van Kiné vertelde ik hem dat Yande en Ahmed in Senegal zijn geboren, maar Kiné in Nederland “in de slaapkamer hierboven”. Ik heb nog nooit zó′n boze blik gezien van Kiné. Snel verklaar ik aan Harald dat we vlak voor de bevalling de slaapkamer tot Senegalees grondgebied hebben verklaard. “Kiné is dus gewoon Senegalese”. Kiné weer hélemaal blij :-)
zaterdag 3 december 2011
donderdag 1 december 2011
Afgestemd op islam
Gisteravond. Ik lig op bed en luister naar “Het Oog” (Radio 1). Het geneuzel over economie komt me de strot uit. Ik schakel over op de middengolf en probeer Capitol Gold te vinden. Dat lukt niet. Dan draai ik de afstemknop helemaal naar rechts – dat deed ik vroeger als ik wilde luisteren naar Radio Delmare en diverse Drentse radiopiraten als Radio Glorieklanken.
Langzaam draai ik dan de afstemknop naar links en probeer een radiostation ‘in een ver buitenland’ te vinden, zoals ik vroeger altijd met mijn kortegolfontvanger deed. Het duurt niet lang of ik hoor iets wat lijkt op islamitische religieuze gezangen. Ik vraag me af wat voor station het is. Het zendt in ieder geval uit in de buurt van de 1600 kHz. Even later meen ik te horen dat het signaal helemaal uit Riyad komt. Er wordt veel gepraat over de koran en ahadith terwijl het signaal zich golvend beweegt tussen duidelijk hoorbaar en nauwelijks te verstaan – langzaam drijf ik naar dromenland.
Dan is het half vier ‘s ochtends. De radio staat nog aan en ik word wakker van de oproep tot het gebed (azaan). Direct daarna volgt koranrecitatie: soera’s Qaf en Ta-Ha (50 en 20). Wat een mash’Allah heerlijke manier om zo liggend op bed in het donker te luisteren naar het Woord van Allah.
Twee uur later gaat mijn wekker, de radio staat nog steeds aan. Het signaal van het Arabische station (naar alle waarschijnlijkheid “Call Of Islam” uitzendend op de 1521 kHz) wordt inmiddels weggedrukt door ERF, Evangelismusrundfunk, op de 1539 kHz. ERF is een soort Duitse Radio Glorieklanken maar dan legaal en met een wel héél sterk signaal. Maar niet voor lang. ERF is aan het eind van dit jaar uit de lucht, aldus MWlist.org :-)
Call Of Islam www.mwlist.org/mwlist_quick_and_easy.php?area=1&kHz=1521
ERF www.mwlist.org/mwlist_quick_and_easy.php?area=1&kHz=1539
Langzaam draai ik dan de afstemknop naar links en probeer een radiostation ‘in een ver buitenland’ te vinden, zoals ik vroeger altijd met mijn kortegolfontvanger deed. Het duurt niet lang of ik hoor iets wat lijkt op islamitische religieuze gezangen. Ik vraag me af wat voor station het is. Het zendt in ieder geval uit in de buurt van de 1600 kHz. Even later meen ik te horen dat het signaal helemaal uit Riyad komt. Er wordt veel gepraat over de koran en ahadith terwijl het signaal zich golvend beweegt tussen duidelijk hoorbaar en nauwelijks te verstaan – langzaam drijf ik naar dromenland.
Dan is het half vier ‘s ochtends. De radio staat nog aan en ik word wakker van de oproep tot het gebed (azaan). Direct daarna volgt koranrecitatie: soera’s Qaf en Ta-Ha (50 en 20). Wat een mash’Allah heerlijke manier om zo liggend op bed in het donker te luisteren naar het Woord van Allah.
Twee uur later gaat mijn wekker, de radio staat nog steeds aan. Het signaal van het Arabische station (naar alle waarschijnlijkheid “Call Of Islam” uitzendend op de 1521 kHz) wordt inmiddels weggedrukt door ERF, Evangelismusrundfunk, op de 1539 kHz. ERF is een soort Duitse Radio Glorieklanken maar dan legaal en met een wel héél sterk signaal. Maar niet voor lang. ERF is aan het eind van dit jaar uit de lucht, aldus MWlist.org :-)
Call Of Islam www.mwlist.org/mwlist_quick_and_easy.php?area=1&kHz=1521
ERF www.mwlist.org/mwlist_quick_and_easy.php?area=1&kHz=1539
Abonneren op:
Posts (Atom)








