Posts tonen met het label poëzie. Alle posts tonen
Posts tonen met het label poëzie. Alle posts tonen

vrijdag 6 maart 2015

woensdag 13 augustus 2014

"Allah is all, all, all" (Walt Whitman, 1891)

Het overlijden van de acteur Robin Williams heeft mij doen teruggrijpen naar de bundel "Leaves of Grass" van Walt Whitman, de Amerikaanse dichter die centraal staat in de film "Dead Poets Society" (glansrol voor Williams).

Maar, waar moet ik beginnen?

De woordenvloed van Whitman overdondert me nog steeds. Ik blader en kom tot mijn aangename verrassing terecht bij het gedicht "A Persian Lesson" waarin Whitman bij monde van een wijze soefi (Rumi indachtig?) verhaalt van de alomtegenwoordigheid van Allah. Lees:



vrijdag 9 mei 2014

[0575-HAIKU] Yalla! (Vooruit)


ontworteld, dan: vast
in de kwelder, niet in staat
de draad te vinden

zelfs de frisse geur
van zachtvallende regen
is nu stank voor mij

ben nu vijftig jaar
nog twintig dertig en danst
voorbij als U wilt

ya Allah, geef mij
de kracht om door te gaan en
te zeggen: Yalla!

woensdag 22 januari 2014

Nog m'n tijd niet (gedicht)

Grauw, nat, de regen spat
Op het langzaam rijdend verkeer
Kijk! Daar is een gaatje, zie ik
Nu kan ik oversteken, denk ik
Bam! Geschept word ik
Bijna aan de overkant was ik
Dat wil zeggen: aan gene zijde
Bij Hem die mij geschapen heeft
Blij ben ik met Zijn Alomtegenwoordigheid
Dankbaar ben ik dat ik nog niet hoef te ruilen
Het tijdelijke voor het eeuwige

© W.A. Louws, 22 januari 2014

archive.org/details/Nog_mn_tijd_niet

vrijdag 9 augustus 2013

dinsdag 4 juni 2013

Bilderdijk meets Rûmî

Het is lang geleden dat ik door het immense boekenarchief van de Koninklijke Bibliotheek boeken1.kb.nl heb gestruind. Met het trefwoord 'muzelman' kom ik vandaag in dat archief een gedicht tegen van Willem Bilderdijk: "De aalmoesen. - Een Olgaar aan een muzelman.". Ik lach bij het lezen van de eerste regels:
Vaak schenke een Muzelman zijn armen
Een derde deel van 't geen hij heeft:
Hier, schoon min vatbaar voor erbarmen,
Is 't echter dat men meerder geeft.
Onze armen zijn onze Amptenaren,
Die, by geheele Legerscharen,
Ons allen zitten op den zak;
Met nog een onbegrootbaar pak
Van allerlei Regeeringsleden,
Die hier en elders plaats bekleeden;
En hun Ministers zonder end,
Gehecht aan elk departement. [...]
Een leuk spitsvondig gedicht, de oubolligheid voorbij. Ik vind hetzelfde gedicht in iets andere spelling terug op DBNL.org, de digitale bibliotheek der Nederlandse letteren. In het overzicht De dichtwerken van Bilderdijk. Deel XIII waar ik de link naar bovengenoemd gedicht vond, zie ik nog meer titels van gedichten die over iets 'Oostersch' lijken te gaan.

Als ik Bilderdijk mag geloven heeft hij ook enige verzen geschreven die zijn gebaseerd op, of vertalingen zijn van, 'Oostersche', Perzische of Turksche werken. Zo krijg ik o.a. te lezen: smeekgebeden (doa's) in Bilderdijkse stijl in Gebed van een oosterling (compleet met voetnoot over 'gebeden der Mahomethanen'), De spreuk van Abou Kethir (een kort maar krachtig gedicht over genade) en Sultan Thogrul Ben-Arslan (wie een zwaard trekt voor een ander valt er zelf in, is de strekking).

Twee gedichten afkomstig uit bovengenoemd overzicht steken er mijns inziens met kop en schouders bovenuit: "De oostersche wetgeleerde" en "Liefde".

De oostersche wetgeleerde gaat over het martelaarschap in de islam (plaats van handeling: Aleppo!).

Liefde gaat over de Liefde voor Hem, noem het maar "Bilderdijk meets Rûmî". Dit zijn de laatste twee regels:

"ô Hafez, zoekt ge een God, en houdt ge uw heil in waarde,
Vlieg met uw hart tot Hem, en zeg vaarwel aan de aarde!"


vrijdag 15 maart 2013

zaterdag 26 november 2011

Vruchtbare grond en goede voornemens

Vaste bezoekers van mijn weblog weten al van mijn fascinatie voor soera Ar-Rahmaan. In meerdere weblogbijdragen en zelfs een column heb ik van die fascinatie getuigd. Hier is een fragment van mijn radiocolumn “Catechisatie, ja gezellig!”, uitgesproken in het najaar van 2007:

“Ná mijn bekering [1996] stort ik mij op een soera die mij bij de eerste lezing van de koran (of althans, een Nederlandse uitleg ervan) is opgevallen: soera Ar-Rahmaan. Dat koranhoofdstuk over de onderwerping van de natuur aan Allah, Heilig en Verheven. [...] SoebhaanAllah! Zo’n herfst als nu waarin bladeren uit het Bronboek zich ter aarde hebben geworpen als tekenen van Allah. Ondubbelzinnige niet te ontkennen tekenen van Zijn heerschappij. Daar kan geen film van Ayaan Hirsi Wilders of Geert Ali tegenop.” www.youtube.com/watch?v=3h2TSmc8ixU

In tijden van persoonlijke crises biedt (het denken aan) de herfst mij troost. Denk maar aan deze haiku van een paar weken geleden:

Herfst (denk aan harvest)
Grote oogst van vallend blad
Genade Allahs

Afgelopen vrijdag. Aan de vooravond van het islamitisch nieuwjaar (dat in dit weekend van 26 en 27 november valt) vindt TEDxAmsterdam plaats. Journalist Harald Doornbos opent de derde sessie met een talk over “People’s Power in Libya”. Een boeiend relaas van begin tot eind (via deze link en via de YouTube player onderaan deze bijdrage te bekijken en te beluisteren).

Wat mij treft is de vergelijking die Doornbos maakt tussen het vallen van bladeren en het vallen van doden pure poëzie. Zijn verblijf in Libië was als “walking in a forest during autumn and the leaves were falling down and there was nothing that you could do about it.” Incha Allah zal het bloed van de gevallenen (strijders èn burgers) zorgen voor vruchtbare grond waarop het bevrijde volk kan floreren. De nieuwe machthebbers hebben goede voornemens, hopelijk houden zij zich hieraan in het nieuwe jaar 1433.

www.youtube.com/watch?v=YNn7Hr5Xnlc

maandag 7 november 2011

[0575-HAIKU] Herfst, oogstseizoen

Ben net een half uurtje terug van een herfstwandeling. Ik kom nauwelijks mijn huis nog uit, maar vanmiddag moest ik wel:

Vóór het verstrijken van de termijn breng ik wat spullen terug naar de Thuiszorgwinkel (in de hal van Locatie Zutphen van Gelre Ziekenhuizen, een half uurtje lopen bij mij vandaan). Op de terugweg geniet ik al wandelend uitgebreid van alle herfstgeuren en -kleuren, wat mij inspireert tot het schrijven van een haiku die ik al lopende op Twitter plaats. Even later maak ik nog een foto die als achtergrond kan dienen voor die drie regels gewijd aan de herfst. Thuisgekomen voeg ik de regels en de foto samen (zie afbeelding onderaan deze bijdrage). Ik ben maar wàt blij dat de inspiratie weer terug is – door Zijn Genade.

maandag 17 oktober 2011

[0575-HAIKU] Uit de put, in Zijn Naam

Drie haiku’s als één gedicht. Een drieëenheid van twee coupletten die al eerder zijn gepubliceerd* met daartussenin een nieuwe haiku. Ze staan gezamenlijk voor de moeilijke periode die ik nu doormaak en de wil om er wat aan te doen. Het mag duidelijk zijn dat ik mijn Zeeuwse wortels niet verloochen. Ook uit ‘Luctor et Emergo’ put ik kracht en in Naam van Allah worstel ik mij naar boven. I’m your everage Dutch muslim.

UIT DE PUT

“Eén-saam” klinkt als een
Tegenstelling in één woord:
“Eénzaam, niet alleen”

Hier in mijn bubbel
Ziek mijn spiegelbeeld en denk
Man, doe er wat an

Kom ik boven als
Ik worstel? Nou, oké dan.
Komt-ie! “Bismillah”

*zie deze tweet (27 september 2011) en dit gedicht (een weblogbijdrage van mijn hand uit oktober 2006)

zondag 3 juli 2011

Suikerfeest + kermis Zutphen

Zoals bekend bewegen de islamitische hoogtijdagen zich achterwaarts door de seizoenen, de islamitische kalender heeft immers maan-maanden van elk 29 of 30 dagen. Deze beweging zorgt soms voor leuke combinaties met feestdagen uit andere kalenders. In het verleden hebben kerstavond en Laylat-alQadr elkaar (bijna) ontmoet en de nieuwjaarsdagen uit de islamitische, christelijke en joodse kalenders komen elkaar eens in de zoveel jaren ook tegen.

Op lokaal niveau komen in Zutphen dit jaar islam en een lokale traditie elkaar tegen. Het overgrote deel van de (met name Turkse) moslimgemeenschap in Zutphen gaat bij de bepaling van de begin van elke islamitische maand, uit van berekeningen. Dat geldt dus ook voor de heilige maand ramadan; volgens berekeningen begint deze vastenmaand incha Allah op 1 augustus a.s. en duurt tot en met 29 augustus. Vanaf 30 augustus is het dan incha Allah suikerfeest, dat officiëel drie dagen duurt (werkgevers en scholen kennen één dag toe). Laat de jaarlijkse Zutphense kermis nu net op 31 augustus a.s. beginnen (bron: Kermis.web-log.nl). Dat is dus dubbel feest!

maandag 11 april 2011

Gelderse poëzie (over Zutphen en Algiers)


Waarom niet? Na mijn ultrakorte commentaar van eergisteren, richt ik mij nu opnieuw op het oosten (van Nederland). Poëzie deze keer. In mijn woonplaats Zutphen hebben we (zoals in zoveel dorpen en steden) een Staringstraat. Na wat grabbelen in de Robarts Library van de Universiteit van Toronto (deel van het Ebook and Texts Archive van Archive.org) vind ik de herziene negende druk van een bundel met een verzameling gedichten van A.C.W. Staring (1767-1840) – met een inleiding uit 1861 door niemand minder dan Nicolaas Beets (1814-1903) a.k.a. Hildebrand

archive.org/details/gedichten00star

nl.wikipedia.org/wiki/Anthony_Christiaan_Winand_Staring
Staring (een Geldersman pur sang) heeft werkelijk over van alles en nog wat gedichten gemaakt. Historische gebeurtenissen worden in een poëtisch kader geplaatst, de actualiteit wordt becommentariëerd, de lof wordt gezongen op (ik noem maar wat) Zutphen, er worden zelfs moppen getapt (voorzien van een rijmschema uiteraard). En wat dies meer zij.

Jammer dat ik niet van alles even goed kennis kan nemen, omdat de scans van de bladzijden niet altijd even zorgvuldig zijn gemaakt.

De verzameling gedichten is het waard in zijn geheel goed gelezen te worden. Twee werken wil ik er uit lichten: HET VOGELSCHIETEN. Eene Zutphensche Vertelling. en DE TUCHTIGING der Algerijnen.

HET VOGELSCHIETEN… is een zinnelijk loflied op liefde, met een dramatische wending (locatie: Zutphense kermis).  DE TUCHTIGING… is een sketch waarin Engbert aan Gerrit-Jan een sterk verhaal vertelt over de bevrijding van een groep 'Christen-slaven' in Algerije. In de bundel is deze sketch in twee versies gepubliceerd: de één in het Nederlands en de ander in het 'Boeren-Zutphensch'. Moorenbroed, Heidenen, zo worden de Algerijnen genoemd. In aantekening no. 21 bij dit gedicht wordt dit beeld door Staring aldus genuanceerd:
Men zal het Vriend Engbert wel ten goede houden, dat hij de Moordenaars van Bona te Algiers plaatst, waar naderhand het getal der Christen-slaven, onder het bombardement geslagt, zich tot twee en dertig bepaalde; dat hij van den Koning een Prins maakt; de Mahometanen voor heidenen uitscheldt; enz. enz. [...]
archive.org/details/gedichten00star
(download complete bundel in pdf formaat)

donderdag 4 november 2010

[0575-HAIKU] Bij de pakken neer? Niet meer.

Oefening baart kunst
(zeggen ze) maar wat als de
Bevalling mislukt?

Bij de pakken neer
(zitten ze) rouwend om hun
Dode levenswerk.

Reanimatie
(weten ze) van dat werk is
Geen optie. Wat nu?

Allah helpt slechts hèn
die zèlf hun land bewerken.
Dus láát die pakken.

zaterdag 2 oktober 2010

[0575-HAIKU] Toekomstige tijd?

Kristalheldere
Boodschap van terreur en haat
Gekleed in burger:


Bruine knokploegen
Strijdend tegen de islam
Tot Wilders' glorie:


In alle Ernst tuig
Tot Lange Messen ook hen
Steken in de rug
Abdulwadûd Louws

maandag 20 september 2010

Haiku: Short, Simple & Sublime (talibhaiku.wordpress.com)


Haiku: Short, Simple & Sublime is een weblog van Talibhaiku waarin hij natuur, mensen en islam de revue laat passeren – in een haiku jasje uiteraard. In februari 2010 is hij begonnen. In maart 2010 en april 2010 heeft hij nog gepubliceerd, maar daarna werd het stil. Incha Allah zal hij zijn haiku weblog nieuw leven inblazen!

talibhaiku.wordpress.com

Talibhaiku is geen purist. Soms wijkt hij af van het 5-7-5 haiku stramien. Leuk eigenwijs! Alleen in maart 2010 heeft hij twee haiku's gepubliceerd die puur over religie gaan. Mash'Allah! De ene haiku gaat over de koran, de ander over de schepping:

Of light and guidance
Poetic and rhythmic flow
Unchanged to the dot

Ponder and reflect
Think about your surroundings
Signs and proof of God

zaterdag 18 september 2010

[0575-HAIKU] ADHaiku

Salaat ingebed
In het dagelijks leven
Soms valt het eruit

Imaan rotsvast maar
Medicijnen in de weg
Van mijn ibada

Freaking ritalin
Vlieg snel mijn leven uit dan
Kan ik weer vasten

woensdag 15 september 2010

+31.575

nl.wikipedia.org/wiki/Haiku_(dichtvorm)
www.ovink.com/geschiedenis (Zutphen)


Zoals je weet is mijn interesse in haiku's gewekt (zie mijn weblogbijdrage Spin-off voorgenomen #quranburning verrassend! van donderdag jl.). Surfend langs diverse haiku websites blijkt ook de haiku scene een wereldje te zijn dat bestaat uit rekkelijken en puristen. Die laatste groep ziet de 5-7-5 indeling van een haiku als een voorwaarde voor een gedicht om een haiku genoemd te mogen worden. De rekkelijken wijken nogal eens af van die 5-7-5 regel [voor meer info klik op 'Haiku url' boven deze alinea]

Zojuist bedenk ik mij dat het netnummer van mijn woonplaats Zutphen (0)575 is. Nou, dat moet dan wel iets te betekenen hebben, maar wat? Alleen Allah weet wat. Zal ik zelf eens wat proberen?

Zutphense wortels
Komend uit ontgonnen veen
Zwaaien naar het nu

donderdag 9 september 2010

Spin-off voorgenomen #quranburning verrassend!

Nu de vermaledijde predikant Jones van het Dove World Outrageous Center lijkt af te zien van het verbranden van exemplaren van de koran (zie De Volkskrant) kan ik zeggen dat zijn doldwaze voornemen in ieder geval heeft geleid tot verrassende zaken en dan bedoel ik met name humor. Ja, Jones heeft bij velen het gevoel voor humor naar boven gehaald, wat tot leuke tweets heeft geleid. Lees maar eens mijn weblogbijdragen van gisteren. Dankzij predikant Jones heb ik ook, via Twitter, kennis gemaakt met twee mash'Allah bijzondere vormen van poëzie.

De vrije verzen van Heinrich Heine. Ja inderdaad, dè Heine van 'Wo man Bücher verbrennt, verbrennt man auch am Ende Menschen', een quote uit 1823 dat nota bene het verbranden van een koran betreft.

De micropoetry van de Nederlandse dichter Edjo Frank; de drie hoofdmoten van zijn weblog zijn geo-politics, philosophy en social action poems. De micro-gedichten die hij op Twitter plaatst staan op dit moment in het teken van de veelbesproken voorgenomen koranverbranding in Florida. En dan gaat het echt om meerdere gedichten per dag! Hieronder een aantal voorbeelden. En oh ja, voor morgen incha Allah alvast: Eid-ul-Fitr Mazel tov! (vrij naar Edjo Frank)

Books can be burned
Words can be perverted
Ideas will never be destroyed
As long as mankind exists
#Quran #Koran #Jewish #Christianity

When books are destroyed
Understanding is at stake
Hate becomes murder
#haiku #poetry #Quran #Koran

EDJO FRANK