![]() |
| klik HIER voor een extra groot leesbaar formaat van dit artikel |
Posts tonen met het label Wat een vondst!. Alle posts tonen
Posts tonen met het label Wat een vondst!. Alle posts tonen
donderdag 2 januari 2014
Wat een vondst (6)
Tussen alle bestanden die ik recentelijk heb teruggevonden (zie deze weblogbijdrage) zat ook een stuk van Maarten 't Hart (NRC, 20 mei 2006). In het kader van 'Heilige Biologie' (een zoektocht naar plant en dier in heilige boeken) laat 't Hart in deze bijdrage zijn licht schijnen over de koran. Lees!
woensdag 1 januari 2014
Wat een vondst! (5)
![]() |
| Yaay Booy (1934-2007) |
"Na afloop zegt Alioune, met wie ik samen gebeden heb, dat het goed is om een aantal malen soera Al-Ikhlaas te reciteren en dat dan op te dragen aan een overledene. 'De één doet twaalf keer Al-Ikhlaas, de ander elf keer. Maar dat maakt niet uit. Het gaat om de intentie om de overledene respect te tonen middels het Woord van Allah.' Zo gezegd, zo gedaan."
voor meer achtergrondinformatie
kun je de weblogbijdrage Yaay Booy 1934-2007 (d.d. 26 februari 2013) lezen
archive.org/details/2007YandeAhmedKineFatiha11xIkhlaasvoorYayeBooy
dinsdag 31 december 2013
Wat een vondst! (4)
Vandaag een paar audiobestanden die horen bij twee weblogbijdragen over de ramadan: #1 Zeker tarawih doen d.d. 20 september 2006 en #2 Ahmed naar tarawih d.d. 1 oktober 2006.
De complete tekst van weblogbijdrage #1:
Een citaat uit weblogbijdrage #2:
In het audiobestand behorende bij weblogbijdrage #1 (opgenomen met Audacity, goede geluidskwaliteit) is Ahmed nog vol enthousiasme. Het audiobestand van weblogbijdrage #2 is opgenomen direct na afloop van de gebeden, tijdens het terugfietsen naar huis. "[Ahmed lijkt dan] mash’Allah een vermoeide sportman die nog bezweet van de wedstrijd al hijgend een kort verslag doet," zeg ik daarover in weblogbijdrage #2. Dat korte verslag is opgenomen met de voice-memo van mijn mobiel (slechte geluidskwaliteit).
Middels deze audioplayer kun je naar de twee audiobestanden luisteren (de transcriptie van beide bestanden vind je eronder):
archive.org/details/Ahmed_naar_tarawih
#1 "Zeker tarawih doen" 2006-09-20 Ahmed
Abd "Uh Ahmed."
Ahmed "Ja?"
Abd "[lacht] Uh. Effe kijken hoor, Ahmed. Uh. Incha Allah over een paar dagen is het de ramadan, begint de ramadan."
Ahmed "Ja?"
Abd "En, wil jij graag weer mee naar tarawih?"
Ahmed "Ja. Héél graag."
Abd "Uh, wat is tarawih?"
Ahmed "Dat is dat je dan moet bidden."
Abd "Ja, maar"
Ahmed "In een zaal."
Abd "Ja, maar dat doen we niet altijd hoor. Ik neem je natuurlijk niet zo vaak mee naar de moskee dus daarom is dat misschien heel bijzonder voor je maar, daar bidt je altijd: in de moskee."
Ahmed "Ja."
Abd "Ja."
Ahmed "Oh..."
Abd "Wat is, wat is tarawih dan?"
Ahmed "...ik moet eventjes mijn eten pakken."
Abd "Je eten pakken? Nou, kom zo maar terug dan, ja?"
Ahmed "Ja."
Abd "Oké. Nou, en, wat is [er bij] tarawih anders dan gewoon bidden?"
Ahmed "Dat je met heel veel mensen bidt."
Abd "Ja, maar dat doe je ook altijd in een moskee."
Ahmed "Oh ja."
Abd "[lacht]"
Ahmed "Dan weet ik het niet."
Abd "Nee hè. Ja. Misschien moeten we [er] wat vaker heen, ook al is het geen ramadan natuurlijk."
Ahmed "Ja."
Abd "Um. Nou, het is heel erg ja heel erg veel rakaat [bidden], [dat zijn] onderdelen van gebeden, dat je heel vaak met je hoofd op de grond gaat."
Ahmed "Ja."
Abd "Ja? De sajdah. Enne, ja dat doe je dan uh dat doen je dan heel erg veel, heel erg lang en dat is dus uh gelijk na het nachtgebed."
Ahmed "Oh. Dàt."
Abd "Maar dat vond je wel leuk. Waarom vond je dat leuk, jongen?"
Ahmed "Omdat het heel lang is en dan wordt je heel moe van."
Abd "Wat zeg je?"
Ahmed "Omdat het heel lang is en dan wordt je heel moe van."
Abd "Oh. Ha. Nou, zo kun je het ook benaderen. Geen spirituele benadering, moeilijk woord. Maar uh, nou. Ja, gemotiveerd ben je zeker, dus?"
Ahmed "Ja."
Abd "Da's mooi. Nou, ook gemotiveerd om te voetballen, want uh je gaat zo naar de training, hè?"
Ahmed "Ja."
Abd "Ja. Nou, eet smakelijk, jongen."
#2 "Ahmed naar tarawih" 2006-09-30 Ahmed
Abd "[---] Hoe was het deze keer?"
Ahmed "Héél leuk."
Abd "[---]"
Ahmed "Ja, maar het was ook héél vermoeiend.
Abd "[---]"
Ahmed "Ik ben nog heel erg moe."
Abd "Ja?"
Ahmed "Ja."
Abd "[lacht]"
Ahmed "[gaapt]"
Abd "Je kwam iemand tegen, van je klas geloof ik hè?"
Ahmed "Ja. Nee, niet van mijn klas."
Abd "Oh, andere, andere klas."
Ahmed "Ja, naast mijn klas. Maar papa, [die] had zo'n blauw mutsje op. Oh ja, want je had, jullie trouwdag..."
Abd "Ja."
Ahmed "...de eerste keer dat jullie gingen trouwen, toen had je zo'n wit mutsje op of zoiets."
Abd "[---] dat was iets anders, maar zeg maar een mutsje. Ja."
Ahmed "Oh."
Abd "Ja, dat was lang geleden, hè."
Ahmed "Ja. [pauze] Zijn mooie sterren, hè."
Abd "Supermooie sterren, Ahmed."
Ahmed "[gaapt] Ik ga straks gelijk naar bed, maar eerst nog pyjama aandoen."
Abd "Ja, eerst kusje aan mama geven, dan..."
Ahmed "Dat ook.
Abd "...aan mama..."
Ahmed "Dat ook."
Abd "...en dan naar bed?"
Ahmed "Ja, maar ook nog tanden poetsen."
Abd "Gaan we nog de Fatiha doen en..."
Ahmed "Ja..."
Abd "...of zeg je heb je zoiets van nou, we hebben wel genoeg soera's gedaan?"
Ahmed "Alléén de Fatiha."
Abd "Alleen de Fatiha?! Geen Ash-Shams meer?"
Ahmed "Nee, want ik ben veel te moe."
Abd "[---] Oh.oh. [lacht]"
Ahmed "[gaapt]"
klik hier voor de complete verzameling 'home audios' uit 2006-2007
De complete tekst van weblogbijdrage #1:
"Ahmed verheugt zich nu al op het ‘Eid-gebed, terwijl de ramadan nog moet beginnen :-) Dit speciale gebed heeft op hem na afloop van ramadan 2005 diepe indruk gemaakt (zie mijn log Suikerfeest, een impressie van 3 november 2005). Het bezoek van imam Abdulwahid van Bommel aan ons huis (hij moest in Zutphen zijn vanwege een lezing) staat ook nog in zijn geheugen gegrift (zie mijn log Imam, kom er eens kijken! van 15 oktober 2005).
"Tarawih (extra gebeden tijdens de ramadan in de avond) heeft hij in 2005 maar één keer meegemaakt. Incha Allah zal dat dit jaar wat meer zijn. Ahmed ziet tarawih als een fysieke uitdaging. Het feit dat de gebedsruimte waarin we tarawih verrichten een voormalige gymzaal is, spreekt hem zeer tot de verbeelding (volgens mij was het trouwens een aula :-)"
Een citaat uit weblogbijdrage #2:
"Gisterenavond. Voor de eerste keer deze ramadan neem ik Ahmed naar tarawih [extra gebeden tijdens de ramadan]. Het is weekend en er zijn meer vaders die hun zoon hebben meegenomen. Direct na het betreden van de gebedsruimte doen Ahmed en ik een vrijwillig gebed van twee rakaat voor we gaan zitten (zo ben ik dat gewend). Daarna gaan we zitten, op Ahmeds verzoek dichtbij de nis waar de imam straks voorgaat in gebed. Ahmed praat honderduit en stelt mij vele vragen, ik heb moeite hem tot stilte te manen.
"Ergens tijdens tarawih begint hij tijdens de roekoe tegen me aan te hangen. Even later wanneer we op onze hielen zitten en de tashahoed doen, leunt hij tegen me aan. Hij dommelt weg en schrikt dan op wanneer ik opsta: het bidden is nog niet eens afgelopen :-) Ahmed houdt het vol en strompelt na afloop voldaan naar de imam om hem een hand te geven. Mash’Allah! Hij krijgt van iedereen schouderklopjes. Goed gedaan, jongen!
"De jongen is doodop en praat nauwelijks, met moeite kan ik hem nog tijdens de rit terug naar huis wat reacties ontfutselen op zijn eerste deelname aan de tarawih van deze ramadan. [...]"
In het audiobestand behorende bij weblogbijdrage #1 (opgenomen met Audacity, goede geluidskwaliteit) is Ahmed nog vol enthousiasme. Het audiobestand van weblogbijdrage #2 is opgenomen direct na afloop van de gebeden, tijdens het terugfietsen naar huis. "[Ahmed lijkt dan] mash’Allah een vermoeide sportman die nog bezweet van de wedstrijd al hijgend een kort verslag doet," zeg ik daarover in weblogbijdrage #2. Dat korte verslag is opgenomen met de voice-memo van mijn mobiel (slechte geluidskwaliteit).
Middels deze audioplayer kun je naar de twee audiobestanden luisteren (de transcriptie van beide bestanden vind je eronder):
archive.org/details/Ahmed_naar_tarawih
#1 "Zeker tarawih doen" 2006-09-20 Ahmed
Abd "Uh Ahmed."
Ahmed "Ja?"
Abd "[lacht] Uh. Effe kijken hoor, Ahmed. Uh. Incha Allah over een paar dagen is het de ramadan, begint de ramadan."
Ahmed "Ja?"
Abd "En, wil jij graag weer mee naar tarawih?"
Ahmed "Ja. Héél graag."
Abd "Uh, wat is tarawih?"
Ahmed "Dat is dat je dan moet bidden."
Abd "Ja, maar"
Ahmed "In een zaal."
Abd "Ja, maar dat doen we niet altijd hoor. Ik neem je natuurlijk niet zo vaak mee naar de moskee dus daarom is dat misschien heel bijzonder voor je maar, daar bidt je altijd: in de moskee."
Ahmed "Ja."
Abd "Ja."
Ahmed "Oh..."
Abd "Wat is, wat is tarawih dan?"
Ahmed "...ik moet eventjes mijn eten pakken."
Abd "Je eten pakken? Nou, kom zo maar terug dan, ja?"
Ahmed "Ja."
Abd "Oké. Nou, en, wat is [er bij] tarawih anders dan gewoon bidden?"
Ahmed "Dat je met heel veel mensen bidt."
Abd "Ja, maar dat doe je ook altijd in een moskee."
Ahmed "Oh ja."
Abd "[lacht]"
Ahmed "Dan weet ik het niet."
Abd "Nee hè. Ja. Misschien moeten we [er] wat vaker heen, ook al is het geen ramadan natuurlijk."
Ahmed "Ja."
Abd "Um. Nou, het is heel erg ja heel erg veel rakaat [bidden], [dat zijn] onderdelen van gebeden, dat je heel vaak met je hoofd op de grond gaat."
Ahmed "Ja."
Abd "Ja? De sajdah. Enne, ja dat doe je dan uh dat doen je dan heel erg veel, heel erg lang en dat is dus uh gelijk na het nachtgebed."
Ahmed "Oh. Dàt."
Abd "Maar dat vond je wel leuk. Waarom vond je dat leuk, jongen?"
Ahmed "Omdat het heel lang is en dan wordt je heel moe van."
Abd "Wat zeg je?"
Ahmed "Omdat het heel lang is en dan wordt je heel moe van."
Abd "Oh. Ha. Nou, zo kun je het ook benaderen. Geen spirituele benadering, moeilijk woord. Maar uh, nou. Ja, gemotiveerd ben je zeker, dus?"
Ahmed "Ja."
Abd "Da's mooi. Nou, ook gemotiveerd om te voetballen, want uh je gaat zo naar de training, hè?"
Ahmed "Ja."
Abd "Ja. Nou, eet smakelijk, jongen."
#2 "Ahmed naar tarawih" 2006-09-30 Ahmed
Abd "[---] Hoe was het deze keer?"
Ahmed "Héél leuk."
Abd "[---]"
Ahmed "Ja, maar het was ook héél vermoeiend.
Abd "[---]"
Ahmed "Ik ben nog heel erg moe."
Abd "Ja?"
Ahmed "Ja."
Abd "[lacht]"
Ahmed "[gaapt]"
Abd "Je kwam iemand tegen, van je klas geloof ik hè?"
Ahmed "Ja. Nee, niet van mijn klas."
Abd "Oh, andere, andere klas."
Ahmed "Ja, naast mijn klas. Maar papa, [die] had zo'n blauw mutsje op. Oh ja, want je had, jullie trouwdag..."
Abd "Ja."
Ahmed "...de eerste keer dat jullie gingen trouwen, toen had je zo'n wit mutsje op of zoiets."
Abd "[---] dat was iets anders, maar zeg maar een mutsje. Ja."
Ahmed "Oh."
Abd "Ja, dat was lang geleden, hè."
Ahmed "Ja. [pauze] Zijn mooie sterren, hè."
Abd "Supermooie sterren, Ahmed."
Ahmed "[gaapt] Ik ga straks gelijk naar bed, maar eerst nog pyjama aandoen."
Abd "Ja, eerst kusje aan mama geven, dan..."
Ahmed "Dat ook.
Abd "...aan mama..."
Ahmed "Dat ook."
Abd "...en dan naar bed?"
Ahmed "Ja, maar ook nog tanden poetsen."
Abd "Gaan we nog de Fatiha doen en..."
Ahmed "Ja..."
Abd "...of zeg je heb je zoiets van nou, we hebben wel genoeg soera's gedaan?"
Ahmed "Alléén de Fatiha."
Abd "Alleen de Fatiha?! Geen Ash-Shams meer?"
Ahmed "Nee, want ik ben veel te moe."
Abd "[---] Oh.oh. [lacht]"
Ahmed "[gaapt]"
klik hier voor de complete verzameling 'home audios' uit 2006-2007
maandag 30 december 2013
Wat een vondst! (3)
De volgende audiofile hoort bij deze weblogbijdrage (d.d. 22 september 2006). Een citaat:
archive.org/details/De_vrijdagmiddagpreek_van_Kine
Abd "Zou je het nog een keer kunnen zeggen? [---]"
Kiné "Allah heb alles gemaakt. De planten, de bomen, de auto's, de huizen en de auto's ook nog en de meeuwen gemaakt en de eten gemaakt."
Abd "Zo. Ja. En hoe doet-Ie dat allemaal?"
Kiné "Gewoon. Uh Allah he - Allah doet het gewoon."
Abd "[---]"
Kiné "En Allah heb ook nog de bussen gemaakt."
Abd "De bussen?"
Kiné "Ja. En ook nog - heb fietsen gemaakt, brommer gemaakt."
Abd "Ja."
Kiné "De grond gemaakt, de borden gemaakt, de zak - de zaklampen gemaakt."
Abd "Zaklampen?"
Kiné "Uh. Ja. En uh trappen gemaakt en borden gemaakt. En ook nog bliksem gemaakt."
Abd "Bliksem?"
Kiné "Ja."
Abd "Zo. [---]"
Kiné "En ook nog gras gemaakt."
Abd "Oh ja. Hm."
Kiné "En sokken gemaakt. En zakken gemaakt."
Abd "Wat voor dingen?"
Kiné "Ja, dat was 't. Oh ja, glijbaan, ook nog."
Abd "Ja."
Kiné "En zandbak."
Abd "Zandbak."
Kiné "En uh ramen."
Abd "Ramen, ja."
Kiné "En ook nog grasveld."
Abd "Grasveld, ook nog 's een keer. Ja."
Kiné "Dat was het echt."
Abd "Dat was 't?"
Kiné "Ja."
Abd "Oké. Tot de volgende keer!"
Kiné "Doei!"
Abd "Doei!"
Kiné [ze giechelt] "Dat is al weer genoeg."
klik hier voor de complete verzameling 'home audios' uit 2006-2007
“Vanmiddag. Kiné is net van school. Direct na de lunch neem ik haar mee naar juf Majorie [logopedie]. Soebhanallah! Het is de laatste zomerdag van het jaar, de zon doet extra haar best en op een rustig tempo fiets ik richting de logopediepraktijk, Kiné achterop.De geluidskwaliteit van de voice-memo is bagger, daarom heb ik de preek van Kiné uitgeschreven. Via deze audioplayer kun je naar haar preek luisteren, de transcriptie staat eronder - delen die onverstaanbaar zijn heb ik aangegeven met [---]:
“Begint ze ineens hardop te filosoferen over Allah en Zijn goede werken, zoals daar zijn: glijbanen, gras en natuurlijk de zandbak. Voorzichtig onderbreek ik haar, pak snel mijn GSM, schakel de voice-memo in en al fietsend hou ik de GSM achter mijn rug en vraag haar "Waar had je het ook al weer over?" Wat volgt is een korte vrijdagmiddagpreek van Kiné van ongeveer twee minuten, dat wordt afgesloten met een hartelijk "Doei!""
archive.org/details/De_vrijdagmiddagpreek_van_Kine
Abd "Zou je het nog een keer kunnen zeggen? [---]"
Kiné "Allah heb alles gemaakt. De planten, de bomen, de auto's, de huizen en de auto's ook nog en de meeuwen gemaakt en de eten gemaakt."
Abd "Zo. Ja. En hoe doet-Ie dat allemaal?"
Kiné "Gewoon. Uh Allah he - Allah doet het gewoon."
Abd "[---]"
Kiné "En Allah heb ook nog de bussen gemaakt."
Abd "De bussen?"
Kiné "Ja. En ook nog - heb fietsen gemaakt, brommer gemaakt."
Abd "Ja."
Kiné "De grond gemaakt, de borden gemaakt, de zak - de zaklampen gemaakt."
Abd "Zaklampen?"
Kiné "Uh. Ja. En uh trappen gemaakt en borden gemaakt. En ook nog bliksem gemaakt."
Abd "Bliksem?"
Kiné "Ja."
Abd "Zo. [---]"
Kiné "En ook nog gras gemaakt."
Abd "Oh ja. Hm."
Kiné "En sokken gemaakt. En zakken gemaakt."
Abd "Wat voor dingen?"
Kiné "Ja, dat was 't. Oh ja, glijbaan, ook nog."
Abd "Ja."
Kiné "En zandbak."
Abd "Zandbak."
Kiné "En uh ramen."
Abd "Ramen, ja."
Kiné "En ook nog grasveld."
Abd "Grasveld, ook nog 's een keer. Ja."
Kiné "Dat was het echt."
Abd "Dat was 't?"
Kiné "Ja."
Abd "Oké. Tot de volgende keer!"
Kiné "Doei!"
Abd "Doei!"
Kiné [ze giechelt] "Dat is al weer genoeg."
klik hier voor de complete verzameling 'home audios' uit 2006-2007
zondag 29 december 2013
Wat een vondst! (2)
Bij het beluisteren van de ‘home audios’ die ik eergisteren heb gevonden op Yandes laptop krijg ik kromme tenen, joh. Wel leuk om te horen hoe ik destijds met behulp van het kindertijdschrift “Onze Oemma” mijn kinderen over islam onderwees, leuk om te horen hoe Ahmed en Kiné reageren (destijds had ik ook veel gesprekken met Yande over islam, maar die heb ik helaas nooit opgenomen, wel heb ik daar veel weblogbijdragen aan besteed). Maar, kromme tenen krijg ik dus van dat tóontje van mij, je hóort gewoon dat opgeheven vingertje - níet dat opgeheven vingertje van de tashahoed maar die van de schoolmeester.
De gesprekken die afwijken van het religieus-correcte stramien zijn het leukst. Zo heb ik een gesprek met Kiné als kleuter waarin ze uit eigen beweging een hele verhandeling houdt over Allah en wat Hij allemaal heeft gemaakt; de geluidskwaliteit van dat gesprek is zodanig dat niet alles te verstaan is. Wanneer ik dat gesprek heb uitgeschreven, zal ik de tekst op mijn weblog plaatsen, inclusief de audio. Luister ondertussen naar een opname uit circa 2007 waarin een hevig verkouden Kiné op haar eigen wijze het openingshoofdstuk van de koran, soera Al-Fatihah, voordraagt (op de achtergrond hoor je haar moeder Ndoya een telefoongesprek voeren). Dat niet alles correct is uitgesproken is juist de charme! Geen opgeheven vinger voor die meid, maar een grote knuffel :-) Komt-ie:
archive.org/details/Kine_reciteert_de_Fatiha
klik hier voor de complete verzameling 'home audios' uit 2006-2007
De gesprekken die afwijken van het religieus-correcte stramien zijn het leukst. Zo heb ik een gesprek met Kiné als kleuter waarin ze uit eigen beweging een hele verhandeling houdt over Allah en wat Hij allemaal heeft gemaakt; de geluidskwaliteit van dat gesprek is zodanig dat niet alles te verstaan is. Wanneer ik dat gesprek heb uitgeschreven, zal ik de tekst op mijn weblog plaatsen, inclusief de audio. Luister ondertussen naar een opname uit circa 2007 waarin een hevig verkouden Kiné op haar eigen wijze het openingshoofdstuk van de koran, soera Al-Fatihah, voordraagt (op de achtergrond hoor je haar moeder Ndoya een telefoongesprek voeren). Dat niet alles correct is uitgesproken is juist de charme! Geen opgeheven vinger voor die meid, maar een grote knuffel :-) Komt-ie:
archive.org/details/Kine_reciteert_de_Fatiha
klik hier voor de complete verzameling 'home audios' uit 2006-2007
zaterdag 28 december 2013
Wat een vondst! (1)
Wat een vondst! Op de (zojuist gerepareerde) laptop van mijn dochter Yande trof ik gisteren een map aan met de backup van bestanden die ik jaren geleden had geparkeerd op mijn Abdul1964_FileAve account; verloren gewaande bestanden die bijna allemaal horen bij weblogbijdragen van jaren geleden. Tijdens de verhuizing van mijn weblog van Weblog.nl naar Blogspot (zie o.a. deze bijdrage) kwam ik veel ‘dode links’ tegen: FileAve bleek offline en de gearchiveerde FileAve webpagina’s op Archive.org waren geïnfecteerd met één of ander virus.
Wat ben ik blij! Nu kunnen vele oude weblogbijdragen weer van bijlagen worden voorzien. Maar dat niet alleen, ik zal een aantal gevonden bestanden ook een plaats geven in nieuwe weblogbijdragen. Laat ik beginnen met het beschikbaar stellen van een Word document dat ik tot voor kort alleen nog op papier had: een document waarmee ik mijn favoriete soera (soera Ar-Rahmaan) uit mijn hoofd kan leren. Elke aya is voorzien van een Nederlandse en een Franse vertaling èn de uitspraak in fonetisch schrift.
(zie screenshot onderaan deze weblogbijdrage)
klik op onderstaande link voor de webpagina waar je het genoemde Word document met soera Ar-Rahmaan kunt downloaden
archive.org/details/Soera_Ar-Rahmaan
Wat ben ik blij! Nu kunnen vele oude weblogbijdragen weer van bijlagen worden voorzien. Maar dat niet alleen, ik zal een aantal gevonden bestanden ook een plaats geven in nieuwe weblogbijdragen. Laat ik beginnen met het beschikbaar stellen van een Word document dat ik tot voor kort alleen nog op papier had: een document waarmee ik mijn favoriete soera (soera Ar-Rahmaan) uit mijn hoofd kan leren. Elke aya is voorzien van een Nederlandse en een Franse vertaling èn de uitspraak in fonetisch schrift.
(zie screenshot onderaan deze weblogbijdrage)
klik op onderstaande link voor de webpagina waar je het genoemde Word document met soera Ar-Rahmaan kunt downloaden
archive.org/details/Soera_Ar-Rahmaan
vrijdag 27 juni 2008
Stilte A.U.B.
Gisterenmiddag. Voor een Somalische vriendin van mijn vrouw maak ik een Video CD met doa’s van haar favoriete qaari Sudaïs (één van de imams van de Heilige Moskee te Mekka). De .wmv bestanden van de video’s haal ik van een website. Met behulp van Media-convert.com converteer ik ze naar .avi zodat ik ze kan branden op een CD. Zoals gebruikelijk staat de Media-convert.com webpagina barstensvol met door Google en andere partijen gegenereerde reclame. Onaangenaam verrast ben ik wanneer ik een schreeuwende reclame aantref van Glomobi: Achmed the dead terrorist op je mobiel!!! Dit moet de argeloze internetgebruiker uitnodigen een ringtone te downloaden van iemand die met een zwaar accent Stilte! [Of] ik maak je af! schreeuwt. Nou, geef mij maar [Altijd-prijs-met-]Achmed, één van de typetjes van Jörgen Raymann. Daar leer je tenminste wat van :-D
Glomobi ringtone 'Achmed the dead terrorist' (mp3)
www.mijnbestand.nl/Bestand-BYFJVSPNEJPN.mp3
UPDATE D.D. 1 JANUARI 2014: de ringtone is nu te beluisteren via
archive.org/details/Achmed_Glomobi_Ringtone of middels onderstaande audioplayer
dit is een Wat een vondst! bestand
Glomobi ringtone 'Achmed the dead terrorist' (mp3)
UPDATE D.D. 1 JANUARI 2014: de ringtone is nu te beluisteren via
archive.org/details/Achmed_Glomobi_Ringtone of middels onderstaande audioplayer
dit is een Wat een vondst! bestand
zondag 22 april 2007
Bonje met Hurgronje
PASSIE VOOR HISTORIE
Geschiedenis is één van mijn passies. Reken maar dat het lezen van het interview met Architect Sami Angawi mij daarom pijn doet (zie mijn log Architect Sami Angawi luidt de noodklok over Mekka van 24 februari jl.). Ontluisterend hoe de Saoedische autoriteiten omgaan met de historie van Mekka. Ontluisterend hoe oude gebouwen van de kaart worden geveegd.
PASSIE VOOR ISLAM
Het leven van een moslim draait om dat ene gebouw middenin de Heilige Moskee, de kaäba (het Huis van Allah). Een gebouw waar wèl goed voor wordt gezorgd, alhamdulillah. Moslims maken hier hun omgangen tijdens de hajj of de oemrah. "Mekka" is een groot begrip en staat voor idealen, het staat voor passie voor het geloof, het staat voor goede voornemens die vaak worden verbonden met een (incha Allah) deelname aan de hajj (in de toekomst). Mekka is ook de naam van een ‘gewone’ stad met gewone mensen met wereldlijke verlangens.
TIJDENS DE HAJJ ZIE JE OOK MENSELIJKE GEBREKEN
Wie denkt, voor aanvang van de hajj, dat hij in een bad van spiritualiteit zal belanden, kan soms bedrogen uitkomen. Mekka is ook dè plek waar de duivel nog wat zieltjes kan winnen. Lees maar de woorden van Abdullah, een Nederlandse moslim op leeftijd, die zijn ervaringen als pelgrim heeft gedeeld met een grote groep gelovigen in Mesjid Al-Hikmah te Den Haag (22 maart 1998) na afloop van een lezing van Ibrahim Spalburg, georganiseerd door Al-Moeminoen, een vereniging van Nederlandse moslims (klik op deze link voor het complete verslag van die lezing). Hij werd tijdens de hajj duidelijk geconfronteerd met de gebreken en onwil van vele broeders en zusters.
GEBREKEN BESCHREVEN
Afgelopen vrijdag ontvang ik bij het openen van mijn email box een berichtje van oom Jan, één van mijn mash’Allah vaste bezoekers. Regelmatig draagt hij zaken aan die al dan niet hun weg vinden op mijn weblog. Deze keer heeft hij mij een pdf document* gestuurd van een artikel uit het NRC, "Dienaar van de Alles Vergevende – Het standaardwerk ‘Mekka’ van de 19e eeuwse arabist Snouck Hurgronje na 118 jaar vertaald".
HURGRONJES GEBREKEN
Mijn dorst naar geschiedenis wordt zeker gelest door het lezen van het artikel, maar dat Hurgronje zich "in een opmerkelijke excursie" zich keert tegen "de groeiende anti-slavernijbeweging in Europa" vind ik dan weer een domper. In de laatste alinea van het artikel komt dan de aap uit Hurgronjes mouw. Tijdens zijn verblijf in Mekka had hij een relatie met een "Abessijnse slavin". De observaties en verhalen in het boek zijn een versleutelde versie van Hurgronjes eigen ervaringen, aldus Dirk Vlasblom. Het zijn dus meer "Schetsen uit het dagelijks leven van Hurgronje in Mekka" waarin de schrijver ook zijn eigen gebreken heeft verweven.
HURGRONJES GEBREK AAN RESPECT
De algehele toon van het NRC artikel komt mij toch nog tè positief over en ik besluit om wat te googelen met de naam ‘Hurgronje’. Ik kom terecht op een webpagina van Trouw.nl**, een zeer leesbaar artikel met het volledige demasqué van Christiaan Snouck Hurgronje, die geen enkel respect blijkt te hebben voor de moslims die hij ‘observeert’. Dat Hurgronje zich in Mekka heeft voorgedaan als een islamitisch wetsgeleerde in het kader van participerende observatie is niet kies en mijns inziens een bewijs van gebrek aan respect. Geconfronteerd met kritiek van de Duitse oriëntalist Theodor Nöldeke op zijn houding zou Hurgronje als volgt gereageerd hebben:
NU NOG ZIN OM HURGRONJES STANDAARDWERK TE LEZEN?
Wanneer ik zo’n arabist nú zou tegenkomen zou ik bonje met hem krijgen (oeps, heb ik mijn korte lontje nòg niet verwijderd :-). Nee, met alle gekheid op een miswak, persoonlijk zie ik de (betrekkelijke) historische waarde van "Mekka in de tweede helft van de negentiende eeuw, Schetsen uit het dagelijks leven" wel in en is dat voor mij al een reden genoeg om het te gaan lezen (incha Allah spoedig te leen in de bibliotheek). Met mijn kennis over de persoon Hurgronje en de tijdsgeest van eind negentiende eeuw in het achterhoofd, zal ik incha Allah Hurgronjes "Schetsen…" op hun (historische) waarde weten te schatten, met heel wat korrels zout bij de hand.
C. Snouck Hurgronje : Mekka in de tweede helft van de negentiende eeuw. Schetsen uit het dagelijks leven. Atlas, 608 blz. €39,90
* UPDATE D.D. 2 JANUARI 2014: Dit document (deel van de Wat een vondst! bestanden) is nu weer online beschikbaar: archive.org/details/NRC_20070420_04034002
** www.trouw.nl/deverdieping/letter-geest/article631743.ece/De_islamquaestie
UPDATE D.D. 13 APRIL 2013: Via Bol.com is er alleen nog een tweedehands exemplaar van het boek te krijgen. Voor dezelfde prijs als in 2007. www.bol.com/nl/p/mekka/1001004002909328
Geschiedenis is één van mijn passies. Reken maar dat het lezen van het interview met Architect Sami Angawi mij daarom pijn doet (zie mijn log Architect Sami Angawi luidt de noodklok over Mekka van 24 februari jl.). Ontluisterend hoe de Saoedische autoriteiten omgaan met de historie van Mekka. Ontluisterend hoe oude gebouwen van de kaart worden geveegd.
PASSIE VOOR ISLAM
Het leven van een moslim draait om dat ene gebouw middenin de Heilige Moskee, de kaäba (het Huis van Allah). Een gebouw waar wèl goed voor wordt gezorgd, alhamdulillah. Moslims maken hier hun omgangen tijdens de hajj of de oemrah. "Mekka" is een groot begrip en staat voor idealen, het staat voor passie voor het geloof, het staat voor goede voornemens die vaak worden verbonden met een (incha Allah) deelname aan de hajj (in de toekomst). Mekka is ook de naam van een ‘gewone’ stad met gewone mensen met wereldlijke verlangens.
TIJDENS DE HAJJ ZIE JE OOK MENSELIJKE GEBREKEN
Wie denkt, voor aanvang van de hajj, dat hij in een bad van spiritualiteit zal belanden, kan soms bedrogen uitkomen. Mekka is ook dè plek waar de duivel nog wat zieltjes kan winnen. Lees maar de woorden van Abdullah, een Nederlandse moslim op leeftijd, die zijn ervaringen als pelgrim heeft gedeeld met een grote groep gelovigen in Mesjid Al-Hikmah te Den Haag (22 maart 1998) na afloop van een lezing van Ibrahim Spalburg, georganiseerd door Al-Moeminoen, een vereniging van Nederlandse moslims (klik op deze link voor het complete verslag van die lezing). Hij werd tijdens de hajj duidelijk geconfronteerd met de gebreken en onwil van vele broeders en zusters.
![]() |
| Christriaan Snouck Hurgronje |
Afgelopen vrijdag ontvang ik bij het openen van mijn email box een berichtje van oom Jan, één van mijn mash’Allah vaste bezoekers. Regelmatig draagt hij zaken aan die al dan niet hun weg vinden op mijn weblog. Deze keer heeft hij mij een pdf document* gestuurd van een artikel uit het NRC, "Dienaar van de Alles Vergevende – Het standaardwerk ‘Mekka’ van de 19e eeuwse arabist Snouck Hurgronje na 118 jaar vertaald".
"Christiaan Snouck Hurgronje was één van de grootste Nederlandse arabisten. Zijn boek uit 1889 over het dagelijks leven in Mekka is nog verrassend leesbaar", aldus Dirk Vlasblom in de inleiding van het artikel.Mijn interesse is direct gewekt en ik begin het artikel te lezen. Afgaand op de woorden van Vlasblom lijkt "Mekka in de tweede helft van de negentiende eeuw, Schetsen uit het dagelijks leven" mij verre van een spiritueel boek. De beschreven gebeurtenissen doen mij meer denken aan die gebreken zoals benoemd door Abdullah in 1998 (zie de vorige alinea).
HURGRONJES GEBREKEN
Mijn dorst naar geschiedenis wordt zeker gelest door het lezen van het artikel, maar dat Hurgronje zich "in een opmerkelijke excursie" zich keert tegen "de groeiende anti-slavernijbeweging in Europa" vind ik dan weer een domper. In de laatste alinea van het artikel komt dan de aap uit Hurgronjes mouw. Tijdens zijn verblijf in Mekka had hij een relatie met een "Abessijnse slavin". De observaties en verhalen in het boek zijn een versleutelde versie van Hurgronjes eigen ervaringen, aldus Dirk Vlasblom. Het zijn dus meer "Schetsen uit het dagelijks leven van Hurgronje in Mekka" waarin de schrijver ook zijn eigen gebreken heeft verweven.
HURGRONJES GEBREK AAN RESPECT
De algehele toon van het NRC artikel komt mij toch nog tè positief over en ik besluit om wat te googelen met de naam ‘Hurgronje’. Ik kom terecht op een webpagina van Trouw.nl**, een zeer leesbaar artikel met het volledige demasqué van Christiaan Snouck Hurgronje, die geen enkel respect blijkt te hebben voor de moslims die hij ‘observeert’. Dat Hurgronje zich in Mekka heeft voorgedaan als een islamitisch wetsgeleerde in het kader van participerende observatie is niet kies en mijns inziens een bewijs van gebrek aan respect. Geconfronteerd met kritiek van de Duitse oriëntalist Theodor Nöldeke op zijn houding zou Hurgronje als volgt gereageerd hebben:
"[Mijn] uiterlijke aanname van de islam [is] een maatregel, in mijn ogen véél onschuldiger aard dan wanneer men zich in een moderne maatschappij, zonder er de geringste waarde aan te hechten, de sacramenten eener kerk laat toedienen. Dàt ondervind ik persoonlijk als blasphemie, maar niet de aanpassingen en de uiterlijkheden eener intellectueel inferieure maatschappij, die nodig is om daar als mensch te gelden."
NU NOG ZIN OM HURGRONJES STANDAARDWERK TE LEZEN?
Wanneer ik zo’n arabist nú zou tegenkomen zou ik bonje met hem krijgen (oeps, heb ik mijn korte lontje nòg niet verwijderd :-). Nee, met alle gekheid op een miswak, persoonlijk zie ik de (betrekkelijke) historische waarde van "Mekka in de tweede helft van de negentiende eeuw, Schetsen uit het dagelijks leven" wel in en is dat voor mij al een reden genoeg om het te gaan lezen (incha Allah spoedig te leen in de bibliotheek). Met mijn kennis over de persoon Hurgronje en de tijdsgeest van eind negentiende eeuw in het achterhoofd, zal ik incha Allah Hurgronjes "Schetsen…" op hun (historische) waarde weten te schatten, met heel wat korrels zout bij de hand.
C. Snouck Hurgronje : Mekka in de tweede helft van de negentiende eeuw. Schetsen uit het dagelijks leven. Atlas, 608 blz. €39,90
* UPDATE D.D. 2 JANUARI 2014: Dit document (deel van de Wat een vondst! bestanden) is nu weer online beschikbaar: archive.org/details/NRC_20070420_04034002
** www.trouw.nl/deverdieping/letter-geest/article631743.ece/De_islamquaestie
UPDATE D.D. 13 APRIL 2013: Via Bol.com is er alleen nog een tweedehands exemplaar van het boek te krijgen. Voor dezelfde prijs als in 2007. www.bol.com/nl/p/mekka/1001004002909328
donderdag 1 maart 2007
Yaay Booy dem na – Soera Al-Ikhlaas opgedragen aan de ziel van Kiné ‘Yaay Booy’ NIANG
CONDOLÉANCES Mash’Allah. Reeds op de dag van het overlijden van Yaay Booy zijn er vrienden langsgekomen. Door sommigen worden we al gecondoleerd maar onze moslimvrienden komen alleen om te delen in ons verdriet. Wij moslims condoleren immers pas na de begrafenis.
ZWARE DOBBER Het avondgebed wordt die dag een zware dobber. De gehele dag heb ik mij goed kunnen houden. En móeten goed houden, want als kilifa moet ik mijn vrouw en kinderen tot steun zijn. Een sterke houvast zijn. Een houvast met een masker van vastberadenheid op (terwijl ik soms ook niet weet wat te doen). Goed, terug naar dat avondgebed.
HOUDGREEP In de regel neem ik soera Al-Ikhlaas en soera Al-’Asr als extra soera’s mee in het gebed (salaat). Deze keer kies ik de wat ‘langere korte’ soera Ash-Shams (de Zon) als extra soera in de eerste rakaat. Want licht hebben we nodig als duister het hart in een houdgreep heeft.
WAPENEN Het kost me echter veel moeite de recitatie van deze soera te voltooien. Mijn tranen en de vele brokken in de keel zitten in de weg. Tja, je kunt jezelf nog zo goed wapenen en in moeilijke tijden een masker op doen om je goed te houden tegenover je vrouw en kinderen. Maar tegenover Allah…
VECHTEN De salaat is iets tussen de mens en Allah, daar zit verder niets of niemand tussen. Een masker heb je dan niet nodig, daar kijkt Hij toch dwars doorheen. Vechtend tegen de tranen (jihadoennafs!) spreek ik de aya’s hakkelend uit. Tegen het eind van de soera heeft het Woord van Allah mij gekalmeerd en gaat de rest van het gebed zonder horten en stoten.
AL-IKHLAAS Na afloop zegt Alioune, met wie ik samen gebeden heb, dat het goed is om een aantal malen soera Al-Ikhlaas te reciteren en dat dan op te dragen aan een overledene. "De één doet twaalf keer Al-Ikhlaas, de ander elf keer. Maar dat maakt niet uit. Het gaat om de intentie om de overledene respect te tonen middels het Woord van Allah." Zo gezegd, zo gedaan.
"Het is voor mannen en vrouwen een vrome daad graven te bezoeken. Men kan daar soera Ya-Sien, soera At-Takaazoer of éénmaal soera Al-Fatihah + elfmaal soera Al-Ikhlaas lezen. Dit schenkt men aan de zielen der doden. Men kan overal op de wereld een stuk koran lezen en het aan de zielen van de doden opdragen, dit is niet aan plaats gebonden."
(een fragment uit "Kom tot het gebed" van imam Abdulwahid van Bommel)
UPDATE D.D. 16 JANUARI 2013:
Helaas is de opname waarin mijn kinderen en ik ter ere van Yaay Booy de soera's voordragen niet meer beschikbaar.
UPDATE D.D. 1 JANUARI 2014:
De opname is vanaf heden weer beschikbaar via deze weblogbijdrage.
zaterdag 24 februari 2007
Architect Sami Angawi luidt de noodklok over Mekka
"We kunnen waarschijnlijk niet tegenhouden dat de laatste fysieke resten van het oude Mekka ook vernietigd worden" aldus architect Sami Angawi in een interview door Dorrit van Dalen (NRC)
Het is een verontrustend en confronterend interview waarin de geboren Mekkaan Sami Angawi (zie foto) de teloorgang van zijn historische stad beschrijft. Niet leuk om te lezen maar wat mij betreft is het verplichte kost. Neem de voor de westerse pers obligate verwijzing naar moslims en geweld – "Architect Angawi probeert monumenten te redden van het bedevaartgeweld" – maar even voor lief; als je verder leest dan je neus lang is, ben je straks kennis rijker. Maar misschien ook een illusie armer over hoe wordt omgegaan met islamitisch historisch erfgoed.Klik op onderstaande link om dit artikel in zijn geheel te kunnen lezen
UPDATE D.D. 27 MAART 2013:
Helaas is het pdf document NRC-20070222-01009003.pdf niet meer beschikbaar.
UPDATE D.D. 2 JANUARI 2014:
Alhamdulillah is het document weer beschikbaar, het maakt deel uit van mijn Wat een vondst! bestanden. Klik op deze link voor een webpagina waar je het document kunt downloaden: archive.org/details/NRC_20070222_01009003
Het is een verontrustend en confronterend interview waarin de geboren Mekkaan Sami Angawi (zie foto) de teloorgang van zijn historische stad beschrijft. Niet leuk om te lezen maar wat mij betreft is het verplichte kost. Neem de voor de westerse pers obligate verwijzing naar moslims en geweld – "Architect Angawi probeert monumenten te redden van het bedevaartgeweld" – maar even voor lief; als je verder leest dan je neus lang is, ben je straks kennis rijker. Maar misschien ook een illusie armer over hoe wordt omgegaan met islamitisch historisch erfgoed.
UPDATE D.D. 27 MAART 2013:
Helaas is het pdf document NRC-20070222-01009003.pdf niet meer beschikbaar.
UPDATE D.D. 2 JANUARI 2014:
Alhamdulillah is het document weer beschikbaar, het maakt deel uit van mijn Wat een vondst! bestanden. Klik op deze link voor een webpagina waar je het document kunt downloaden: archive.org/details/NRC_20070222_01009003
dinsdag 20 februari 2007
Te gek voor woorden :-)
Veel over deze zaak kan ik niet terugvinden op het internet (tot nu toe althans). Nog gekker wordt het wanneer ik op
UPDATE 1 JANUARI 2014
Luister via deze audioplayer naar het bewuste ReadSpeaker fragment:
archive.org/details/NOS_Read_Speaker_20feb2007_10h50
een Wat een vondst! bestand
zaterdag 3 februari 2007
Mensen van Morgen, bekeken met ogen van nu
Psycho-montage.
Zelfs in mijn Filmacademie jaren ben ik het woord nooit tegengekomen. Het wordt gebruikt in de begintitels van Kees Brusse’s bioscoopfilm "Mensen van Morgen", uitgebracht in mijn geboortejaar 1964. Hij heeft daarbij de film "Hitler, connais pas" (Hitler, ken ik niet) uit 1963 van Bertrand Blier en Andrxc3xa9 Michelin als voorbeeld genomen. De afgelopen dagen heb ik fragmenten van "Mensen van Morgen" voorbij zien komen op GeschiedenisTV, een zgn. themakanaal van de VPRO. Nog nooit heb ik zo geïnteresseerd en zo gecòncentreerd naar pratende hoofden gekeken. Spet-te-rend mooi uitgelicht, camera dicht op de huid en een verrassend losse montage-stijl (maar ‘psycho’ ?!). Het verleden komt zo wel héél dichtbij (en dat rondom mijn geboortedag, 2 februari). De mensen die aan het woord zijn, hebben zo’n beetje dezelfde leeftijd als mijn ouders op de dag dat ik ter wereld ben gekomen. Bij de Publieksservice van de VPRO zou ik een DVD van deze film kunnen bestellen. Ga ik gelijk doen, incha Allah.
De geïnterviewden praten vrijuit en zijn op hun gemak (behalve dan ‘de homoseksueel’, wiens gezicht door uitgekiende lichtval deels in duister is gehuld). Zo is daar een jongeman, die ik typeer als ‘de arbeider’ (zie bovenstaande foto). Wanneer het onderwerp religie ter sprake komt, geeft hij blijk van een bijzondere visie op dit onderwerp. Hij beschouwt zich niet als een gelovige, maar weet zeker dat een hogere Macht Zijn invloed uitoefent op al wat leeft. "Kijk maar naar de natuur en de mensen, dan weet je het", aldus heb ik zijn woorden onthouden. Mash’Allah, dit komt aardig in de buurt van mijn benadering van Soera Ar-Rahmaan, Soera no. 55, waarin de onderwerping van de natuur aan Allah soebhana wa ta’ala aan bod komt. Mash’Allah, deze man zíet gewoon het werk van die Macht, maar zonder er een etiket op te plakken. Is dit fitrah?
GeschiedenisTV volgt de actualiteit van vroeger. De onderstaande link naar de integrale versie van "Mensen van Morgen" (met introductie door Kees Brusse himself) heeft ten tijde van de plaatsing van deze log nog gewerkt. Klik op de link en kijk incha Allah naar een boeiend tijdsdocument.
cgi.omroep.nl/cgi-bin/streams?/vpro/32820803/windowsmedia.asf?title=Mensen van morgen 1964
UPDATE D.D. 1 JANUARI 2014:
Luister hier naar een fragment van 'de arbeider' een Wat een vondst! bestand
archive.org/details/Audiofragment_Uit_Film_Mensen_Van_Morgen_1964
UPDATE D.D. 8 FEBRUARI 2007
"Mensen van Morgen" is dan wel uitgezonden door het themakanaal ‘GeschiedenisTV’ van VPRO, maar de IKON is de zendgemachtigde die de film voor de eerste keer op televisie heeft gebracht. Daarom heeft de Publieksservice van de VPRO mij doorverwezen naar de IKON met mijn vraag over "Mensen van Morgen" op DVD. Voor de geïnteresseerden volgt hier nog de volledige informatie over deze film (zoals bekend in het omroeparchief) die in de nacht van 20 op 21 november 1997 éénmaal door de IKON is uitgezonden.
DOCID: 138160
COLLECTIE: Televisie Programma
TITEL: MENSEN VAN MORGEN
ZENDGEMACHTIGDE: IKON
PRODUCENT: Sapphire Film
OPNAMEDATUM: 1964-00-00
UITZENDDATUM: 1997-11-20
BEGIN-EINDTIJD: 23:49:45 – 01:21:24
TIJDSDUUR: 91’31"
DRAGERNUMMER: TD25810 {DIGI-BETA} V67930 {VHS}
SAMENVATTING: Film van Kees Brusse uit 1964 waarin een aantal jonge mensen praten over hun ideexc3xabn, verlangens en toekomstbeeld mbt hun ouders, oorlog (WO II), school, werk, gezin stichten, seks voor het huwelijk, religie, eten, doel van het leven, muziek en dans, relaties en het huwelijk, eenzaamheid en vriendschap, de dood. De jongeren hebben verschillende maatschappelijke achtergronden: monteur met een licht criminele achtergrond, bouwvakker, student, boerin, ongehuwde moeder, sportinstructeur/voetballer, non, pianist met een handicap, homoseksueel, prostituxc3xa9e.
Door het programma heen speelt pianist stukken op de piano.
GENRE: praatprogramma
TREFWOORDEN: jongeren
NAMEN: jaren ’60
LOCATIES: Nederland
MAKER-FUNCTIE: Brusse, Kees {regie; samenstelling}
TECHN-GEGEVENS: Materiaal: zw/w
SELECTIENIVEAU: integraal programma
Zelfs in mijn Filmacademie jaren ben ik het woord nooit tegengekomen. Het wordt gebruikt in de begintitels van Kees Brusse’s bioscoopfilm "Mensen van Morgen", uitgebracht in mijn geboortejaar 1964. Hij heeft daarbij de film "Hitler, connais pas" (Hitler, ken ik niet) uit 1963 van Bertrand Blier en Andrxc3xa9 Michelin als voorbeeld genomen. De afgelopen dagen heb ik fragmenten van "Mensen van Morgen" voorbij zien komen op GeschiedenisTV, een zgn. themakanaal van de VPRO. Nog nooit heb ik zo geïnteresseerd en zo gecòncentreerd naar pratende hoofden gekeken. Spet-te-rend mooi uitgelicht, camera dicht op de huid en een verrassend losse montage-stijl (maar ‘psycho’ ?!). Het verleden komt zo wel héél dichtbij (en dat rondom mijn geboortedag, 2 februari). De mensen die aan het woord zijn, hebben zo’n beetje dezelfde leeftijd als mijn ouders op de dag dat ik ter wereld ben gekomen. Bij de Publieksservice van de VPRO zou ik een DVD van deze film kunnen bestellen. Ga ik gelijk doen, incha Allah.
![]() |
| Mensen van Morgen (1964) 'de arbeider' |
De geïnterviewden praten vrijuit en zijn op hun gemak (behalve dan ‘de homoseksueel’, wiens gezicht door uitgekiende lichtval deels in duister is gehuld). Zo is daar een jongeman, die ik typeer als ‘de arbeider’ (zie bovenstaande foto). Wanneer het onderwerp religie ter sprake komt, geeft hij blijk van een bijzondere visie op dit onderwerp. Hij beschouwt zich niet als een gelovige, maar weet zeker dat een hogere Macht Zijn invloed uitoefent op al wat leeft. "Kijk maar naar de natuur en de mensen, dan weet je het", aldus heb ik zijn woorden onthouden. Mash’Allah, dit komt aardig in de buurt van mijn benadering van Soera Ar-Rahmaan, Soera no. 55, waarin de onderwerping van de natuur aan Allah soebhana wa ta’ala aan bod komt. Mash’Allah, deze man zíet gewoon het werk van die Macht, maar zonder er een etiket op te plakken. Is dit fitrah?
GeschiedenisTV volgt de actualiteit van vroeger. De onderstaande link naar de integrale versie van "Mensen van Morgen" (met introductie door Kees Brusse himself) heeft ten tijde van de plaatsing van deze log nog gewerkt. Klik op de link en kijk incha Allah naar een boeiend tijdsdocument.
cgi.omroep.nl/cgi-bin/streams?/vpro/32820803/windowsmedia.asf?title=Mensen van morgen 1964
UPDATE D.D. 1 JANUARI 2014:
Luister hier naar een fragment van 'de arbeider' een Wat een vondst! bestand
archive.org/details/Audiofragment_Uit_Film_Mensen_Van_Morgen_1964
UPDATE D.D. 8 FEBRUARI 2007
"Mensen van Morgen" is dan wel uitgezonden door het themakanaal ‘GeschiedenisTV’ van VPRO, maar de IKON is de zendgemachtigde die de film voor de eerste keer op televisie heeft gebracht. Daarom heeft de Publieksservice van de VPRO mij doorverwezen naar de IKON met mijn vraag over "Mensen van Morgen" op DVD. Voor de geïnteresseerden volgt hier nog de volledige informatie over deze film (zoals bekend in het omroeparchief) die in de nacht van 20 op 21 november 1997 éénmaal door de IKON is uitgezonden.
DOCID: 138160
COLLECTIE: Televisie Programma
TITEL: MENSEN VAN MORGEN
ZENDGEMACHTIGDE: IKON
PRODUCENT: Sapphire Film
OPNAMEDATUM: 1964-00-00
UITZENDDATUM: 1997-11-20
BEGIN-EINDTIJD: 23:49:45 – 01:21:24
TIJDSDUUR: 91’31"
DRAGERNUMMER: TD25810 {DIGI-BETA} V67930 {VHS}
SAMENVATTING: Film van Kees Brusse uit 1964 waarin een aantal jonge mensen praten over hun ideexc3xabn, verlangens en toekomstbeeld mbt hun ouders, oorlog (WO II), school, werk, gezin stichten, seks voor het huwelijk, religie, eten, doel van het leven, muziek en dans, relaties en het huwelijk, eenzaamheid en vriendschap, de dood. De jongeren hebben verschillende maatschappelijke achtergronden: monteur met een licht criminele achtergrond, bouwvakker, student, boerin, ongehuwde moeder, sportinstructeur/voetballer, non, pianist met een handicap, homoseksueel, prostituxc3xa9e.
Door het programma heen speelt pianist stukken op de piano.
GENRE: praatprogramma
TREFWOORDEN: jongeren
NAMEN: jaren ’60
LOCATIES: Nederland
MAKER-FUNCTIE: Brusse, Kees {regie; samenstelling}
TECHN-GEGEVENS: Materiaal: zw/w
SELECTIENIVEAU: integraal programma
zaterdag 20 januari 2007
Aya onder de loep [17:36]
Geïnspireerd door de storm van eergisteren ben ik gaan googelen met de zoektermen storm, tempest, quran en koran. Al gauw kom ik terecht bij soera 17 "Isra". Aya 69 noemt storm als van Allah afkomstig, maar gezien de specifieke context van deze aya zie ik, met mijn zeer beperkte kennis (ik ben noch een imam, noch een oestaz), geen behoorlijke manier om in een log deze aya met de actualiteit van windkracht 11 te verbinden :-)
www.islamicity.com/MOSQUE/ARABICSCRIPT/AYAT/17/17_69.htm
Ik lees de bewuste soera nog eens door en vind alhamdulillah een andere aya met een krachtige boodschap die velen 'niet lijken te kennen'; kijk maar naar de mensen die achter de eerste de beste ‘leraar’ aanlopen. Ik heb het hier over aya 36.
www.islamicity.com/MOSQUE/ARABICSCRIPT/AYAT/17/17_36.htm
De betekenis benaderen is een moeilijke klus, het Arabisch is immers een rijke taal met veel lagen. Als doorsnee-moslim op zoek naar kennis, heb ik veel aan de diverse ‘vertalingen’. In het Nederlands wordt deze aya vaak uitgelegd als: "En volgt niet datgene waarvan gij geen kennis bezit. Voorwaar, het oor, oog en het hart – al deze zullen worden ondervraagd"
"Loop niet zomaar [de ideeën van] iemand achterna, je hebt je zintuigen en je ziel niet voor niets gekregen; deze zullen over jou ondervraagd worden [op de Laatste Dag]" is mijn persoonlijke invulling van dit vers. Stof tot nadenken!
UPDATE D.D. 2 JANUARI 2014
Luister via deze audioplayer naar soera 17, aya 36:
archive.org/details/Soera17_Aya36 [een Wat een vondst! bestand]
www.islamicity.com/MOSQUE/ARABICSCRIPT/AYAT/17/17_69.htm
Ik lees de bewuste soera nog eens door en vind alhamdulillah een andere aya met een krachtige boodschap die velen 'niet lijken te kennen'; kijk maar naar de mensen die achter de eerste de beste ‘leraar’ aanlopen. Ik heb het hier over aya 36.
www.islamicity.com/MOSQUE/ARABICSCRIPT/AYAT/17/17_36.htm
![]() |
| Soera 17, aya 36 |
Wa laa taqfoe maa laisa laka bihi ilm,
inna-s-sam’a wa-l-basara wa-l-foe-aada
koelloe oe-laa-ika kaana ‘anhoe mas-oelaa
De betekenis benaderen is een moeilijke klus, het Arabisch is immers een rijke taal met veel lagen. Als doorsnee-moslim op zoek naar kennis, heb ik veel aan de diverse ‘vertalingen’. In het Nederlands wordt deze aya vaak uitgelegd als: "En volgt niet datgene waarvan gij geen kennis bezit. Voorwaar, het oor, oog en het hart – al deze zullen worden ondervraagd"
"Loop niet zomaar [de ideeën van] iemand achterna, je hebt je zintuigen en je ziel niet voor niets gekregen; deze zullen over jou ondervraagd worden [op de Laatste Dag]" is mijn persoonlijke invulling van dit vers. Stof tot nadenken!
UPDATE D.D. 2 JANUARI 2014
Luister via deze audioplayer naar soera 17, aya 36:
archive.org/details/Soera17_Aya36 [een Wat een vondst! bestand]
zondag 24 december 2006
Imam Tring Tring?! (Jamba slaat de plank mis)
Ergens verstopt in een advertentie van Jamba op de achterkant van de TVkrant staat in een apart kader een rijtje zgn. FunSounds. Ik ben op zoek naar ‘Oude Telefoon’ maar vind als derde in het rijtje een ringtone met de naam ‘Imam Tring Tring’. Uit nieuwsgierigheid surf ik naar Jamba.nl en vind via de button FunSounds al snel de bewuste ringtone. Niks ‘imam’ maar een duidelijke persiflage op de azaan, de oproep tot het gebed, in dit geval de oproep tot het beantwoorden van de telefonische oproep. ‘Muezzin Tring Tring’ dus. Het is niet bepaald mijn kopje muntthee deze persiflage, maar toch buitengewoon genoeg om aandacht aan te besteden. Luister en oordeel zelf.
Klikhier voor de betreffende Jamba webpagina voor een ‘preview’ van deze ringtone. Mocht die pagina bij het lezen van deze log niet meer online zijn, dan kun je de ‘Tring Tring’ ringtone ook beluisteren via deze link.
UPDATE D.D. 1 JANUARI 2014:
De genoemde ringtone kun je nu weer beluisteren via onderstaande audioplayer
archive.org/details/Imam_Tring_Tring_Jamba_Funsound_823178685
een Wat een vondst! bestand
Klik
UPDATE D.D. 1 JANUARI 2014:
De genoemde ringtone kun je nu weer beluisteren via onderstaande audioplayer
archive.org/details/Imam_Tring_Tring_Jamba_Funsound_823178685
een Wat een vondst! bestand
zondag 1 oktober 2006
Ahmed naar tarawih
Gisterenavond. Voor de eerste keer deze ramadan neem ik Ahmed naar tarawih [extra gebeden tijdens de ramadan]. Het is weekend en er zijn meer vaders die hun zoon hebben meegenomen. Direct na het betreden van de gebedsruimte doen Ahmed en ik een vrijwillig gebed van twee rakaat voor we gaan zitten (zo ben ik dat gewend). Daarna gaan we zitten, op Ahmeds verzoek dichtbij de nis waar de imam straks voorgaat in gebed. Ahmed praat honderduit en stelt mij vele vragen, ik heb moeite hem tot stilte te manen.
Ergens tijdens tarawih begint hij tijdens de roekoe tegen me aan te hangen. Even later wanneer we op onze hielen zitten en de tashahoed doen, leunt hij tegen me aan. Hij dommelt weg en schrikt dan op wanneer ik opsta: het bidden is nog niet eens afgelopen :-) Ahmed houdt het vol en strompelt na afloop voldaan naar de imam om hem een hand te geven. Mash’Allah! Hij krijgt van iedereen schouderklopjes. Goed gedaan, jongen!
De jongen is doodop en praat nauwelijks, met moeite kan ik hem nog tijdens de rit terug naar huis wat reacties ontfutselen op zijn eerste deelname aan de tarawih van deze ramadan.
Klik opdeze link om zijn reacties te horen (opgenomen met de voice-memo van mijn GSM); hij lijkt mash’Allah een vermoeide sportman die nog bezweet van de wedstrijd al hijgend een kort verslag doet.
UPDATE D.D. 16 JANUARI 2013:
Helaas is deze opname niet meer beschikbaar.
UPDATE D.D. 31 DECEMBER 2013:
De geluidsopname is weer beschikbaar. Zie deze weblogbijdrage:
iimdl.blogspot.nl/2013/12/wat-een-vondst-4.html
Ergens tijdens tarawih begint hij tijdens de roekoe tegen me aan te hangen. Even later wanneer we op onze hielen zitten en de tashahoed doen, leunt hij tegen me aan. Hij dommelt weg en schrikt dan op wanneer ik opsta: het bidden is nog niet eens afgelopen :-) Ahmed houdt het vol en strompelt na afloop voldaan naar de imam om hem een hand te geven. Mash’Allah! Hij krijgt van iedereen schouderklopjes. Goed gedaan, jongen!
De jongen is doodop en praat nauwelijks, met moeite kan ik hem nog tijdens de rit terug naar huis wat reacties ontfutselen op zijn eerste deelname aan de tarawih van deze ramadan.
Klik op
UPDATE D.D. 16 JANUARI 2013:
Helaas is deze opname niet meer beschikbaar.
UPDATE D.D. 31 DECEMBER 2013:
De geluidsopname is weer beschikbaar. Zie deze weblogbijdrage:
iimdl.blogspot.nl/2013/12/wat-een-vondst-4.html
vrijdag 22 september 2006
Alles komt van Allah, hè papa?
Vanmiddag. Kiné is net van school. Direct na de lunch neem ik haar mee naar juf Majorie. Soebhanallah! Het is de laatste zomerdag van het jaar, de zon doet extra haar best en op een rustig tempo fiets ik richting de logopediepraktijk, Kiné achterop.
Begint ze ineens hardop te filosoferen over Allah en Zijn goede werken, zoals daar zijn: glijbanen, gras en natuurlijk de zandbak. Voorzichtig onderbreek ik haar, pak snel mijn GSM, schakel de voice-memo in en al fietsend hou ik de GSM achter mijn rug en vraag haar "Waar had je het ook al weer over?" Wat volgt is een korte vrijdagmiddagpreek van Kiné van ongeveer twee minuten, dat wordt afgesloten met een hartelijk "Doei!"
klik op deze link om Kiné's ‘preek’ te beluisteren
UPDATE D.D. 16 JANUARI 2013:
De betreffende opname is helaas niet meer beschikbaar
UPDATE D.D. 30 DECEMBER 2013:
De opname is weer beschikbaar! Zie deze weblogbijdrage (incl. transcriptie):
iimdl.blogspot.nl/2013/12/wat-een-vondst-3.html
Begint ze ineens hardop te filosoferen over Allah en Zijn goede werken, zoals daar zijn: glijbanen, gras en natuurlijk de zandbak. Voorzichtig onderbreek ik haar, pak snel mijn GSM, schakel de voice-memo in en al fietsend hou ik de GSM achter mijn rug en vraag haar "Waar had je het ook al weer over?" Wat volgt is een korte vrijdagmiddagpreek van Kiné van ongeveer twee minuten, dat wordt afgesloten met een hartelijk "Doei!"
UPDATE D.D. 16 JANUARI 2013:
De betreffende opname is helaas niet meer beschikbaar
UPDATE D.D. 30 DECEMBER 2013:
De opname is weer beschikbaar! Zie deze weblogbijdrage (incl. transcriptie):
iimdl.blogspot.nl/2013/12/wat-een-vondst-3.html
woensdag 20 september 2006
Zeker tarawih doen
Ahmed verheugt zich nu al op het ‘Eid-gebed, terwijl de ramadan nog moet beginnen :-) Dit speciale gebed heeft op hem na afloop van ramadan 2005 diepe indruk gemaakt (zie mijn log Suikerfeest, een impressie van 3 november 2005). Het bezoek van imam Abdulwahid van Bommel aan ons huis (hij moest in Zutphen zijn vanwege een lezing) staat ook nog in zijn geheugen gegrift (zie mijn log Imam, kom er eens kijken! van 15 oktober 2005).
Tarawih (extra gebeden tijdens de ramadan in de avond) heeft hij in 2005 maar één keer meegemaakt. Incha Allah zal dat dit jaar wat meer zijn. Ahmed ziet tarawih als een fysieke uitdaging. Het feit dat de gebedsruimte waarin we tarawih verrichten een voormalige gymzaal is, spreekt hem zeer tot de verbeelding (volgens mij was het trouwens een aula :-)
UPDATE D.D. 16 JANUARI 2013:
De geluidsopname die hoort bij deze weblogbijdrage is helaas niet meer beschikbaar.
UPDATE D.D. 31 DECEMBER 2013:
De geluidsopname is weer beschikbaar. Zie deze weblogbijdrage:
iimdl.blogspot.nl/2013/12/wat-een-vondst-4.html
Tarawih (extra gebeden tijdens de ramadan in de avond) heeft hij in 2005 maar één keer meegemaakt. Incha Allah zal dat dit jaar wat meer zijn. Ahmed ziet tarawih als een fysieke uitdaging. Het feit dat de gebedsruimte waarin we tarawih verrichten een voormalige gymzaal is, spreekt hem zeer tot de verbeelding (volgens mij was het trouwens een aula :-)
UPDATE D.D. 16 JANUARI 2013:
De geluidsopname die hoort bij deze weblogbijdrage is helaas niet meer beschikbaar.
UPDATE D.D. 31 DECEMBER 2013:
De geluidsopname is weer beschikbaar. Zie deze weblogbijdrage:
iimdl.blogspot.nl/2013/12/wat-een-vondst-4.html
maandag 5 juni 2006
Abdulwahid van Bommel : De Crusoë factor (Nieuwsbrief juni 2006)
Imam Abdulwahid van Bommel schrijft dat het een lieve lust is. Als ik aan alles aandacht zou besteden wat hij schrijft heb ik er een dagtaak aan, mash’Allah. Vandaag krijg ik van hem een email met als bijlage in Word ‘Nieuwsbrief juni 2006′ met in de email zelf het volgende als begeleidend schrijven:
Ik open het document en laad een artikel van maar liefst ruim zeven pagina’s waarin hij in zijn welbekend weelderig taalgebruik fulmineert tegen "kruisridders als mevrouw Magan" onder de noemer "De Crusoë factor". Ik heb het document nog niet helemaal gelezen, maar wat ik al wel heb gelezen komt op mij over als de woorden van een bevlogen cabaretier die zijn boodschap met de nodige kennis en humor overbrengt; her en der wordt er een grote omweg gemaakt, om vervolgens aan het eind van het betoog weer to the point te komen. Boeiend, maar wel erg lang…
Dus neem even de tijd, print het Word document ‘De Crusoë factor’ uit en ga er voor zitten. Enjoy the ride!
UPDATE D.D. 26 FEBRUARI 2013: het betreffende Word document is online niet meer beschikbaar. Alhamdulillah is destijds "De Crusoë factor" ook gepubliceerd op het weblog van Anja Meulenbelt. Dit is de link: www.anjameulenbelt.nl/weblog/2006/06/05/de-crusoe-factor
UPDATE D.D. 2 JANUARI 2014
"De Crusoë factor" is weer als Word document beschikbaar (een Wat een vondst! bestand). Ga naar deze webpagina om het te kunnen downloaden: archive.org/details/DeCrusoefactor
"Hierbij mijn laatste Nieuwsbrief. Een beetje lastig stukje maar het moest even…"
Ik open het document en laad een artikel van maar liefst ruim zeven pagina’s waarin hij in zijn welbekend weelderig taalgebruik fulmineert tegen "kruisridders als mevrouw Magan" onder de noemer "De Crusoë factor". Ik heb het document nog niet helemaal gelezen, maar wat ik al wel heb gelezen komt op mij over als de woorden van een bevlogen cabaretier die zijn boodschap met de nodige kennis en humor overbrengt; her en der wordt er een grote omweg gemaakt, om vervolgens aan het eind van het betoog weer to the point te komen. Boeiend, maar wel erg lang…
Dus neem even de tijd, print het Word document ‘De Crusoë factor’ uit en ga er voor zitten. Enjoy the ride!
UPDATE D.D. 26 FEBRUARI 2013: het betreffende Word document is online niet meer beschikbaar. Alhamdulillah is destijds "De Crusoë factor" ook gepubliceerd op het weblog van Anja Meulenbelt. Dit is de link: www.anjameulenbelt.nl/weblog/2006/06/05/de-crusoe-factor
UPDATE D.D. 2 JANUARI 2014
"De Crusoë factor" is weer als Word document beschikbaar (een Wat een vondst! bestand). Ga naar deze webpagina om het te kunnen downloaden: archive.org/details/DeCrusoefactor
vrijdag 20 januari 2006
Poule des doods
Ruim een uur geleden geboeid gekeken naar een reportage van Netwerk over eenzame uitvaarten in Amsterdam en een groep dichters, waarvan de leden bij toerbeurt worden gevraagd om een gedicht voor een eenzame overledene te maken en dat gedicht tijdens de uitvaartceremonie voor te dragen. De reportage valt met de deur in huis: Simon Vinkenoog draagt een zgn. ‘muurgedicht’ van eigen hand voor, ook bekend als deel van een ander gedicht van Vinkenoog dat door de website Epibreren.com "Nova-gedicht" wordt genoemd. Ik leg Yande tijdens het kijken uit, dat deze meneer zo’n beetje de Nederlandse poëzie in persona is. Dáár kijkt ze van op.
"Ik dacht dat het zomaar een man was, beetje vreemd als een soort zwerver."
"Hij werd thuis geïnterviewd, hoor. Incha Allah over een paar jaar wanneer je op het voortgezet onderwijs zit en een boekenlijst hebt en zo: geheid dat er dan iets van hem op die lijst staat."
"Had ik niet gedacht," zegt Yande en ze bekijkt de man nog eens goed terwijl de reportage mij in zijn greep blijft houden.
"Kijk meisje, je kan er nog zo apart of bijzonder of vreemd uitzien, dat wilt niets zeggen over je kunnen. Kijk maar naar die ene man van Idols 3, Harm heet hij. Hij heeft een goede stem maar drinkt wel heel erg veel alcohol [dit werd bij 'Idols' in beeld getoond en hij sprak er openlijk over; A.] – dat is behoorlijk haram, kan ik je zeggen. Hij doet zijn naam Har(a)m dus wel eer aan."
"Papa…!" Mijn mash’Allah grote meid wordt wel eens moe van mijn eeuwige neiging om met woorden te spelen.
"Wat ik wil zeggen, meisje, is dat dat soort mensen mij duidelijk maakt, dat je dus echt niet op uiterlijk of schijnbaar gedrag mag afgaan. Dat betekent niet dat ik nooit mensen daarop beoordeel. Integendeel. Maar dan is er gelukkig wel zo’n televisieprogramma als dit, dat mij eraan herinnert hoe het ook al weer hoort."
www.netwerk.tv/index.jsp?p=items&r=netwerk&a=207702
UPDATE D.D. 2 JANUARI 2014
Luister via deze audioplayer naar dit 'muurgedicht':
archive.org/details/Vinkenoog [een Wat een vondst! bestand]
"Ik dacht dat het zomaar een man was, beetje vreemd als een soort zwerver."
"Hij werd thuis geïnterviewd, hoor. Incha Allah over een paar jaar wanneer je op het voortgezet onderwijs zit en een boekenlijst hebt en zo: geheid dat er dan iets van hem op die lijst staat."
"Had ik niet gedacht," zegt Yande en ze bekijkt de man nog eens goed terwijl de reportage mij in zijn greep blijft houden.
"Kijk meisje, je kan er nog zo apart of bijzonder of vreemd uitzien, dat wilt niets zeggen over je kunnen. Kijk maar naar die ene man van Idols 3, Harm heet hij. Hij heeft een goede stem maar drinkt wel heel erg veel alcohol [dit werd bij 'Idols' in beeld getoond en hij sprak er openlijk over; A.] – dat is behoorlijk haram, kan ik je zeggen. Hij doet zijn naam Har(a)m dus wel eer aan."
"Papa…!" Mijn mash’Allah grote meid wordt wel eens moe van mijn eeuwige neiging om met woorden te spelen.
"Wat ik wil zeggen, meisje, is dat dat soort mensen mij duidelijk maakt, dat je dus echt niet op uiterlijk of schijnbaar gedrag mag afgaan. Dat betekent niet dat ik nooit mensen daarop beoordeel. Integendeel. Maar dan is er gelukkig wel zo’n televisieprogramma als dit, dat mij eraan herinnert hoe het ook al weer hoort."
Al dat beweegt, zal in beweging blijven
Erop en of eronder, een keus is er niet
Niets dat beklijft en alles zal verdwijnen
Je leven een vuurwerk
Of niet
Memento Mori
Verdom de oorlog
Beziel de vrede
Simon Vinkenoog
UPDATE D.D. 2 JANUARI 2014
Luister via deze audioplayer naar dit 'muurgedicht':
archive.org/details/Vinkenoog [een Wat een vondst! bestand]
Abonneren op:
Posts (Atom)








