Coronavirus: smeekbeden ter bescherming

In Senegal wordt naarstig gezocht naar praktische middelen om het nieuwe coronavirus te stoppen, of op z'n minst in te dammen: er is een avondklok (wie dan nog buiten is, krijgt met de lange lat), thuis blijven is het devies en op medisch vlak zijn er diverse onderzoeken gaande.

Op spiritueel vlak laten de diverse moslim-broederschappen in Senegal zich ook niet onbetuigd. Zo waren in de stad Tivaouane (een centrum van de broederschap der tijani's) afgelopen vrijdag smeekbeden te horen. Smeekbeden waarin Allah, Heilig en Verheven, wordt aangesproken en om bescherming wordt gevraagd. De stem van degene die de genoemde smeekbeden uitspreekt, lijkt heel erg op die van een tijani-kalief uit het verleden (serigne Abdoul Aziz Sy "Dabakh" a.k.a. mame Abdou - kalief tot zijn dood in 1997) maar omdat het coronavirus met name wordt genoemd (luister maar naar de smeekbeden via de player onderaan deze weblogbijdrage, check 00m57s) heb ik het idee dat het geluidsbestand van recente datum is. Ik vermoed dat het de stem is van serigne Mbaye Sy Abdou, één van de zoons van de genoemde kalief. Het geluidsbestand met de genoemde smeekbeden heb ik vandaag per WhatsApp ontvangen (en dat op mijn 'verjaardag' - vandaag ben ik volgens de christelijke jaartelling precies 24 jaar moslim).

https://archive.org/details/duas_coronavirus_tivaouane_senegal_mars_2020_202003




UPDATE d.d. 2 april 2020:

De gezaghebbende tijani website Asfiyahi.org laat op zijn Instagram-account weten (in een commentaar op een eigen post) dat de stem behoort aan Mame Bara Niang Ibn El Hadji Niang de Nget Djolloff:

A propos de l’audio qui circule sur whatsapp, il ne s’agit pas de Mame Abdoul Aziz Sy Dabakh (rta) mais de Mame Bara Niang Ibn El Hadj Niang de Nget Djoloff qui clôturait une séance de prières dans le cadre du Coronavirus. Amiiine Yalna Yalla nangou Niane

Dit bericht bekijken op Instagram

A propos de l’audio qui circule sur whatsapp, il ne s’agit pas de Mame Abdoul Aziz Sy Dabakh (rta) mais de Mame Bara Niang Ibn El Hadj Niang de Nget Djoloff qui clôturait une séance de prières dans le cadre du Coronavirus. Amiiine Yalna Yalla nangou Niane 🙏🏽

Een bericht gedeeld door Asfiyahi.Org & TV (@asfiyahi.org_tv) op 31 Mrt 2020 om 5:36 (PDT)

"Kettingbrieven" via WhatsApp

Bron: Kom tot het gebed (A. v. Bommel)

Via WhatsApp ontvang ik regelmatig "kettingbrieven". Stuur ik ze door, dan zullen zegeningen mijn deel zijn - is meestal de strekking van deze brieven. In de regel lees ik ze één keer, stuur ze niet door en kijk er niet meer naar om. Tot ik vorige maand onderstaand bericht ontving. Het betreft hier een stuk tekst dat ik reciteer tijdens mijn dagelijkse gebeden (salaat) terwijl ik op mijn knieën zit (zie foto naast dit tekstblok).

klik op een afbeelding om het in groot formaat te kunnen bekijken

Bron: Kom tot het gebed (A. v. Bommel)

Bij het mij aanleren van de salaat heb ik in mijn begintijd als verse moslim dankbaar gebruik gemaakt van de praktische handleiding "Kom tot het gebed" van Abdulwahid van Bommel. Ook de attahiyatou (a.k.a. tashahhud, geloofsgetuigenis - zie afbeelding links in dit tekstblok) heb ik mij destijds aangeleerd en heb het altijd beschouwd als een heel persoonlijk stuk tekst dat mij, elke keer wanneer ik het uitspreek, herinnert aan het moment dat ik, in de aanwezigheid van leden van een Indonesische moslimgemeenschap in Amsterdam, voor de eerste keer de geloofsgetuigenis (shahada) uitsprak en moslim werd (d.d. 31 maart 1996).

Het is heel bevreemdend om met de persoonlijke beleving van de tashahhud in het achterhoofd in onderstaand WhatsApp-bericht te lezen dat de tekst van de tashahhud een deel zou zijn van een conversatie tussen de Schepper en Zijn boodschapper, Mohammed (vzmh) - met daarbij een bijrol voor de engelen. Heb jij een idee waar deze interpretatie vandaan komt? Heb jij deze interpretatie al eerder gelezen of gehoord? Zo ja, waar? Neem met mij contact op via Twitter, als antwoord op deze tweet. Ben heel benieuwd.

Keelpijn

Een paar dagen geleden: vanuit Senegal ontvang ik via WhatsApp een geluidsopname. Het gaat om een opname gemaakt in de buurtmoskee van de wijk Thiokho in de stad Rufisque. Ah, souvenirs! Ik hoor de woorden die voorafgaan aan de hadratoul jumah en besef dat ik daar nog niet over geschreven heb op mijn weblog; en dat terwijl mijn deelname aan de hadratoul jumah vorig jaar in diezelfde moskee spiritueel gezien mijn mooiste ervaring is van mijn verblijf in Senegal van dat jaar.

Tijdens een hadratoul jumah reciteren de gelovigen gezamenlijk "La illaha ill'Allah" (paar honderd keer) en "Allah, Allah" (paar honderd keer). Dit doen ze één keer per week, op vrijdagavond, voorafgaand aan het avondgebed. Zij die officieel tijani zijn, zijn gezeten rondom een wit kleed dat middenin de moskee is uitgespreid en reciteren deze woorden luid terwijl de andere gelovigen op enige afstand deze wekelijkse ervaring van Godsvreugd aanschouwen (zachtjes doen velen van hen mee).

Ik was één van die toeschouwers, maar op de vrijdag nadat ik officieel tijani werd (zie deze weblogbijdrage van 10 november 2018) mocht ik ook plaats nemen aan het witte doek en meedoen. Mijn keel had het zwaar te verduren, kan ik je zeggen. Iemand had dat in de gaten en gaf mij na afloop van de hadratoul jumah een keelsnoepje ter verlichting.

Wat een ervaring! Keelpijn alleen al door het aanroepen van Zijn naam. Beter dan geen stem na een feest of een wild festival. Zo voel je Hem echt :-)

archive.org/details/avant-hj-20191122-jakku-thiokho_201911

That's the spirit!

Bijgaande video afgelopen nacht ontvangen (gisteravond, Senegalese tijd). Afzender: Aïda Diop*. Haar dochtertje, Marème Diop, neemt het woord tijdens een religieuze bijeenkomst voor kinderen. Aïda staat ver weg, hoort Marème en rent al filmend naar voren. Ondertussen hoor je de oestaz wat koranverzen voordragen, het is de bedoeling dat Marème die verzen herhaalt - maar daar heeft Marème geen zin in. In plaats daarvan draagt ze wat voor over de Profeet, "Salallahoe aleyhi wa sellem". De oestaz blijft positief en vraagt na afloop om een takbier van de aanwezige kinderen. "Allahu akbar!" klinkt het.

"Waarom deed je dat?" vraagt Aïda haar later.

"Die oestaz wilde dat ik die verzen zou zeggen. Nou ja, zeg. Ik had al wat anders in mijn hoofd. Daarom heb ik dàt gezegd," reageert Marème.

That's the spirit, meid!

archive.org/details/VID20180917WA0000



* In de video van de weblogbijdrage Senegal 2018 (Rufisque) - Ogen gesloten zie je haar even vanaf 7m22s

Kom tot het gebed!

Een tijdje terug heb ik onderstaande video via WhatsApp toegestuurd gekregen: een dreumes/peuter die oproept tot het gebed. Wat een schatje! Mooie outfit trouwens :-)

archive.org/details/Hayya_201806

Blijft lachen met die moslims

Deze kende ik nog niet: de mop van een streng-gelovige moslim die een taxi neemt. Vandaag kreeg ik 'm binnen via WhatsApp; gestuurd van de ene moslim naar de andere. Zelfspot, akhi!

Neemt een moslim een taxi in Londen. Beleefd vraagt hij de chauffeur de radio uit te zetten, want volgens zijn religie mag hij geen muziek luisteren. In de tijd van de profeet was er geen muziek, zeker geen westerse muziek: de muziek van de ongelovige.
De chauffeur zet beleefd de radio uit, stopt de taxi en doet de deur open.
Vraagt de moslim hem: "Maar wat doet u nu?
Zegt de chauffeur: "In de tijd van de profeet waren er ook geen taxi's, dus stap maar uit en wacht op een kameel."

Kâmile, een weldaad voor de ziel

Zojuist vanuit Senegal via WhatsApp onderstaande video ontvangen. Het gaat om een fragment van een zgn. kâmile, ter ere van Maguette Birama Sarr en Fatou Kiné Niang ('Yaay Booy'), de Senegalese grootouders van mijn kinderen. Op het moment van plaatsing van deze weblogbijdrage is deze kâmile nog steeds bezig.

Tijdens een kâmile wordt er door meerdere gelovigen tegelijkertijd uit verschillende delen van de koran gereciteerd; mash'Allah, een weldaad voor de ziel. Luister:

www.youtube.com/watch?v=UL72kczbVwU

Dreumes reciteert (soera An-Naba 78:1-25)

Deze video kreeg ik vanochtend toegezonden per WhatsApp. Mash'Allah, wat ontroerend om deze dreumes te zien en horen reciteren, terwijl het door een groot formaat koran bladert. Mijn vrijdag kan niet meer stuk!

archive.org/details/soera-an-naba-78-1-25