zaterdag 20 februari 2010

Abdulwadud Louws on Twitter (2)

Nu ik thuis nog steeds niet kan computeren en dus met moeite mijn weblog kan bijhouden (vandaag is een uitzondering) is Twitter voor mij een goede manier om op de hoogte te blijven van èn om korte commentaren te leveren òp allerlei zaken (via mijn GSM).

De website Waar Maar Raar bijvoorbeeld heeft af en toe buitengewone berichten waarin moslims figureren. Met een gezond gevoel voor zelfspot tweet ik deze berichten, eventueel vergezeld met een eigen commentaar (als die maximale ruimte van 140 karakters dat toelaat). Zo zag ik de afgelopen dagen deze berichten op Waar Maar Raar:


Mijn oog valt niet alleen op de leut van het moslimleven. Zo vind ik bijvoorbeeld op YouTube een werkelijk walgelijke video, opgenomen in Nigeria. In deze ZEER expliciete video worden moslims door christelijke soldaten afgeslacht met een paar welgemikte schoten… IK WAARSCHUW JE, DEZE BEELDEN ZIJN ZEER SCHOKKEND:

www.youtube.com/watch?v=6Rt3DKVK6Lo
(UPDATE D.D. 22 MEI 2013: het account dat deze video had geüpload is inmiddels verwijderd)

Man zoekt God met 'vreugdevuur'

Minaret Marokko stort in: veel doden

maandag 8 februari 2010

Abdulwadud Louws on Twitter (1)

Maanden geleden had ik al een Twitter account aangemaakt; sinds kort maak ik er regelmatig gebruik van. Bij Twitter kun je een zgn. microblog aanmaken waarin je middels korte commentaren, oproepen en/of mededelingen je followers op de hoogte kan stellen van je interesses, activiteiten en wat dies meer zij. Neem eens een kijkje op twitter.com/AbdulwadudLouws

zondag 7 februari 2010

Imhalal.com leads to ignorance


De Zutphense onderneming AZS Media Group heeft een zoekmachine gelanceerd die haram zoekresultaten wegfiltert: Imhalal.com. Wil je je als moslim zijnde graag onvolledig laten voorlichten, je ogen sluiten voor wat er leeft in de wereld, je ogen sluiten voor wat er leeft in jóuw leefomgeving – dan is Imhalal.com the place to be.

"Ignorance leads to chaos" zegt het Imhalal team in de eerste bijdrage van het Imhalal blog.
"Imhalal.com leads to ignorance" zeg ik je.

lees hier meer over Imhalal.com en het zgn. Haram Rating System


UPDATE D.D. 22 MEI 2013:
Inmiddels is  het niet meer mogelijk om van de zoekservice van Imhalal.com gebruik te maken. De website is nog wel online.

maandag 25 januari 2010

Mash’Allah, da’s pas solidariteit


Mash’Allah, waar ook ter wereld worden hulpacties gestart om Haïti er weer bovenop te helpen. Vaak werken hulporganisaties samen om zo meer voor elkaar te krijgen. Neem nu de Verenigde Staten, waar een bijzonder samenwerkingsverband is ontstaan tussen de Mormonen (‘de Kerk van Jezus Christus en de Heiligen der Laatste Dagen’) en de internationale hulporganisatie Islamic Relief USA. Via de Senegalese nieuwsportaal Seneweb.com (zie bovenste afbeelding) kom ik vandaag terecht op een webpagina van Islamic Relief USA (zie de afbeelding onderaan) waar uit de doeken wordt gedaan wat de samenwerking behelst.

Lees op deze webpagina alles over de samenwerking:
www.islamicreliefusa.org/emergencies/haiti-earthquake (gearchiveerd)

UPDATE D.D. 22 MEI 2013
bovenstaande link leidt op het live web nu naar deze pagina:
www.irusa.org/emergencies/haiti-earthquake

zondag 24 januari 2010

Yoruba Muslim Women’s Music (likembe.blogspot.com)



"They have better music" zei de beheerder van het muziekblog Worldservice.blogspot.com (zie mijn weblogbijdrage van 25 september 2009) over de moslims. Het muziekblog Likembe lijkt daar nu ook achter te zijn gekomen. In een bijdrage gepubliceerd d.d. 16 januari jl. is de beheerder van Likembe vol lof over een elpee van Sister Riskat Lawal and the Aaqibat Lil-Mutaqeen Society Group.

"[...] I picked up the LP Asalamu Alaekumu (Leader Records 82, 1992) by Sister Riskat Lawal and the Aaqibat Lil-Mutaqeen Society Group during my 1995 visit to Nigeria, and I’m not sure where to situate it within the spectrum of Yoruba Islamic percussion styles. This is clearly a religious recording and not the usual exercise in praise-singing (rather, it praises God rather than rich and powerful individuals), nor is it unique. I take it there are hundreds of recordings in this genre, but I’m not aware that they have a specific label.
No matter what you call it, I’m sure you will find Asalamu Alaekumu a first-rate example of Yoruba percussion music."

Klik op onderstaande link om de genoemde bijdrage over Sister Riskat Lawal en haar groep te kunnen lezen; deze bijdrage bevat tevens de download links naar het volledige album (.mp3 en .zip). Veel luisterplezier!

NB: op de voorkant van de elpeehoes is de zangeres afgebeeld in de omtrek van het land Nigeria, in de linkerbovenhoek zie je een boek dat de Bijbel moet voorstellen (opschrift: ‘Indjiel’ oftewel ‘Evangelie’) en in de rechterbenedenhoek zie je een boek dat de Torah moet voorstellen (opschrift: ‘Toeraat’ oftewel ‘Torah’).

likembe.blogspot.com/2010/01/yoruba-muslim-womens-music.html

vrijdag 15 januari 2010

Bénédicte Ficq : what’s in a name?

Bénédicte Ficq. Nooit van gehoord, tot een paar dagen geleden dan, wanneer ze aanwezig is in het TV programma Pauw & Witteman. Ficq is advocate. Tja, wat wil je, met zo’n achternaam. "Ficq" (officiële transcriptie van het Arabisch: fiqh) betekent immers "jurisprudentie" in het islamitisch recht.

Pas op, Geert Wilders, dit is de islamisering van ons Nederlandsche rechtsstelsel :-)

maandag 4 januari 2010

UPMAA films : Harry B. Wright

www.archive.org/details/UPMAA_films

De University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology heeft ook zijn plaats gevonden in het Moving Image Archive van Archive.org. Het betreft een selectie van de films die in het bezit zijn van dit museum.

In de Harry B. Wright collectie van het UPMAA vind ik een curieuze film die ik je niet wil onthouden. Deze zwijgende film heet "Black Majesty" en is een verslag van een reis door Afrika. De begintitel ziet er heel ‘ambachtelijk’ uit en voorspelt niet veel goeds voor de rest van de film (43 minuten). Echter, het eerste deel (opgenomen in Marokko, o.a. Marrakech) toont veel beelden van biddende moslims – dat is een hele verademing na die Watson Kintner collectie met al zijn interieurshots van moskeeën waarin nauwelijks één biddende gelovige te zien is.

archive.org/details/upenn-f16-0707_Black_Majesty

zondag 3 januari 2010

UPMAA films : de Watson Kintner collectie

www.archive.org/details/UPMAA_films

De University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology heeft ook zijn plaats gevonden in het Moving Image Archive van Archive.org. Het betreft een selectie van de films die in het bezit zijn van dit museum. Mijn keuze uit de Watson Kintner collectie vind je in onderstaand overzicht.

Watson Kintner Collection (zwijgende films)

archive.org/details/upenn-f16-0285_1965_34_Afghanistan
archive.org/details/upenn-f16-0291_1965_40_Afghanistan
met beelden van de graven van sufi heiligen (#40)
en de beroemde Boeddha beelden van Bamiyan (#34)

archive.org/details/upenn-f16-0051_1951_1_French_Morocco
archive.org/details/upenn-f16-0057_1951_7_French_Morocco
archive.org/details/upenn-f16-0060_1951_10_French_Morocco
met beelden van moskeeën

archive.org/details/upenn-f16-0233_1963_7_Iran
met beelden van moskeeën, synagoges en kathedralen

archive.org/details/upenn-f16-0176_1959_27_Nigeria
archive.org/details/upenn-f16-0177_1959_28_Nigeria
archive.org/details/upenn-f16-0178_1959_29_Nigeria
archive.org/details/upenn-f16-0179_1959_30_Nigeria
archive.org/details/upenn-f16-0180_1959_31_Nigeria
met beelden van moskeeën

archive.org/details/upenn-f16-0071_1953_1_Pakistan
archive.org/details/upenn-f16-0072_1953_2_Pakistan
met beelden van moskeeën

archive.org/details/upenn-f16-0303_1967_12_Tunisia
archive.org/details/upenn-f16-0323_1967_32_Tunisia
met beelden van moskeeën (#12)

archive.org/details/upenn-f16-0327_1967_36_Turkey
archive.org/details/upenn-f16-0408_1969_65_Turkey
met veel beelden van diverse moskeeën en christelijke gebedshuizen (1967 #36, 1969 #65)

Voor meer achtergrondinformatie over Watson Kintner zie deze bijdrage van het Internet Archive blog: internetarchive.wordpress.com/2009/02/02/travel-films-from-watson-kintner


donderdag 31 december 2009

Yusuf vs. Joseph

Laten we de musical "Joseph and the Amazing Technicolor Dreamcoat" even laten voor wat het is (gebakken lucht) en ons richten op het echte verhaal zoals geopenbaard door Allah, Heilig en Verheven. Natuurlijk gaat het om soera 12 "Yusuf", een mooi mash’Allah verhalend koranhoofdstuk. Hier volgt een kort overzicht van website waar je "Yusuf" kunt beluisteren, en waar "Yusuf" wordt uitgelegd:

Islamicity.com één aya per webpagina, interpretatie in diverse talen
Quranicaudio.com mp3s, een keuze uit verschillende koranrecitanten
Aswatalislam.net download soera Yusuf als 1 mp3 (Abdessamad, tadjwied)
Qtafsir.com uitleg soera Yusuf (exegese, Tafsir Ibn Kathir / Quran Tafsir)
Quran.tafsir.com/Yusuf uitleg soera Yusuf gevat in een .pdf file (Engelstalig) dit document bevat maar liefst 383 pagina's, mash'Allah

...en last but not least:
een verslag van een lezing van imam Abdulwahid van Bommel waarin hij o.a. soera Yusuf uitlegt (gepubliceerd d.d. 25 december 2003) zie deze link

dinsdag 29 december 2009

Tamxarit / Ashoera no. 2 (2009)

Op 27 december 2009 voor de tweede keer dit jaar het islamitische nieuwjaar gevierd, niet op de eerste dag van de eerste maand van het nieuwe jaar (1 Muharram 1431) maar op de tìende (10 Muharram 1431). In Senegal wordt deze dag Tamxarit genoemd, de viering begint al in de vooravond (9 Muharram). Senegal heeft een bijzondere invulling gegeven aan deze viering, lees mijn weblogbijdrage Taajaboon, wëlé! Sama Taaj bi, wëlé! van 7 januari jl. (destijds 9 Muharram 1430).


Het islamitisch nieuwjaar is dus deze maand december begonnen (1 Muharram 1431 = 17 december 2009) en Oud & Nieuw 2009/2010 is bijna daar, incha Allah. Tijd om terug te kijken. Laat ik beginnen met deze flashback, afkomstig van mijn YouTube account: www.youtube.com/watch?v=pgDjguWJuME

Mash’Allah, ik ben de jaren 2009 N.C. en 1430 N.H. met veel Hals- und Beinbruch begonnen. De dames en heren van het ziekenhuis waar mijn enkel in het gips is gezet, hebben destijds met geen woord gerept over de noodzaak van het zwachtelen NA het verwijderen van het gips. Dat heeft de genezing van mijn enkel aanmerkelijk vertraagd.

Mash’Allah, in de eerste week van juni 2009 ben ik pas weer gaan bidden op mijn bidkleed. Tijdens de tashahoed zit ik immers geknield en oefen dan grote druk uit op o.a. mijn enkels. Dat durf ik dan in juni pas weer aan.  Dat was een historisch moment.

Mash’Allah, eind juli 2009 is mijn privésituatie drastisch veranderd [lees: scheiding]. Half november 2009 is mijn contract niet vernieuwd (waarbij het vele ziek-zijn als belangrijk argument werd gebruikt, over mijn inzet en resultaten op de werkvloer is niet gesproken, ondanks herhaaldelijke verzoeken van mijn kant). Een ontslagbrief heb ik nog steeds niet ontvangen.

Na zoveel bijzondere gebeurtenissen in één jaar is het voor mij, ondanks mijn sterke geloofsbeleving, soms moeilijk om de moed erin te houden. Eén van de rode draden in mijn weblog is het smeekgebed uit aya 286 van soera 2 "Al-Baqarah". Door het regelmatig refereren aan dit smeekgebed heb ik mijzelf en incha Allah anderen moed ingesproken. Maar nu moet ik veel meer moeite doen om dezelfde kracht te putten uit dit smeekgebed:


(In de Naam van Allah, de Barmhartige, de Genadevolle)
Allah belast geen ziel boven haar vermogen
Voor haar is wat zij verdient en tegen haar is ook wat zij verdient
(Bid daarom:) "Onze Heer, straf ons niet als wij vergeten
of een fout hebben begaan Heer, en belast ons niet
zoals Gij degenen die voor ons waren hebt belast Onze Heer,
belast ons niet met datgene, waarvoor wij de kracht niet hebben
(het te dragen) en wis onze fouten uit en schenk ons
vergiffenis en wees ons barmhartig
Gij zijt onze Meester, help ons daarom tegen het ongelovige volk"
(Allah’s woord is waarheid)

vrijdag 11 december 2009

Enait is een zittenblijver (hoezo authentiek)

Weg met die kerstbom



Volgens Elsevier vindt de directie van de Haagse Hogeschool een kerstboom niet passen bij het ‘internationale en diverse’ karakter van de school. Colette van Heck, een woordvoerdster van de Hogeschool, zegt dat er geen studenten over een kerstboom geklaagd hebben: "We hadden nooit gedacht dat er zo’n commotie zou ontstaan. Blijkbaar zijn de studenten toch traditioneler dan we dachten."

Is de directie van de Haagse Hogeschool nou helemaal belatafeld? Zulke onbezonnen acties zijn juist een bom onder de multiculti samenleving, een aanslag op wat mensen bindt. Zelf heb ik een kerstboom (een echte nepperd) in mijn woonkamer staan, gezellig samen met de kids opgetuigd. Ahmed en Kiné hebben zelfs nog schilderijen gemaakt (afbeeldingen van sneeuwpoppen en ja-hoor kèrstbomen) die samen met schilderijen van andere kinderen in de straat zullen worden opgehangen, incha Allah. Wanneer Annie (een bewoonster van een paar huizen verderop) met de pet rondgaat om andere kerstversieringen van de straat te bekostigen, geef ik gewoon mijn deel.

Ik ben het geheel eens met
Elma Drayer wanneer zij kopt met de zin
De kerstboom is net zo christelijk als de paashaas
[columniste Elma Drayer in dagblad Trouw, 9 december 2009]

donderdag 3 december 2009

Zómaar nú

In een tweedehandswinkel heb ik laatst voor €0,50 een elpee gekocht: "Zilverdael" (Negram, 1977). Het is de voorkant van de hoes die mij het eerste opvalt: trollen en dwergen in het heetst van de strijd. "Wat is dìt nu?" Ik lees de naam van de uitvoerende en ben in de veronderstelling een vergeten werk van Alexander "Guus kom naar huus" Curly in handen te hebben. "Yesss!" Ik draai de hoes om en lees de ‘inleiding’:

"[...]Wat we vandaag de dag nog aan onenigheid, terreur en gedoe om ons heen zien, liegt er niet om.[...]"

Dat zou zómaar nú geschreven kunnen zijn! "Zilverdael" gaat over het Elfenrijk dat wordt bedreigd door een gelegenheidspact van Trollen en Dwergen. In onderstaand tekstfragment (afkomstig uit het nummer "Vendor") ‘zien’ we Elfenvader Vendor, starend over zijn rijk, terwijl de oorlog naderbij komt.

Vendor staat op z’n balkon
Verweg klinken oorlogstrommen
En dreigend langs de horizon
Stijgen zwarte rookkolommen
Zilverdael, oh Zilverdael
Vergeefs zullen wij strijden
En onder een vreemde wrede taal
Zal jij straks moeten lijden
Morgen zal je schreeuwen om de pijn van al je wonden
Een zwaard zonder genade die jouw hart verscheuren zal
Nu nog straalt je lieve lach zo teer en ongeschonden
M’n liefste, m’n liefste Zilverdael
[onderstreping van mij; A.L.]

Dat zou zómaar nú geschreven kunnen zijn! Destijds (tweede helft jaren zeventig) kwam de dreiging uit het oosten: extreem-links terrorisme uit West-Duitsland en nog wat verder weg school het Rode Gevaar, met het Russisch als een "vreemde wrede taal".

UPDATE D.D. 11 DECEMBER 2009:

Tegenwoordig zou ‘de dreiging’ van ‘de moslims’ komen, met het Arabisch als een "vreemde wrede taal". YEAH RIGHT, er waart een spook rond over de aarde, het spook van de islam (vrij naar Friedrich Engels).

Het duurt wéken voor ik "Zilverdael" kan beluisteren. Eindelijk heb ik de langspeelplaat nu als een serie mp3′s op mijn GSM. Ik luister en luister en ben zeer geboeid door dit muzikale fantasy verhaal dat iets weg lijkt te hebben van Boudewijn de Groot. Of sla ik nu de plaat mis? Wanneer ik de zoekterm ZILVERDAEL op ‘s Neerlands meest gebruikte zoekmachine loslaat, blijkt dat "Zilverdael" verre van een vergeten werk is. Tweeëndertig jaar na dato staat het nog steeds in de belangstelling:

Begin dit jaar is "Zilverdael" nog als een musical opgevoerd door theatergroep Respect www.bndestem.nl/regio/ettenleur/4403089/Zilverdael-magnifiek-schouwspel.ece musicalmuseum.web-log.nl/musicalmuseum/2009/01/respect-speelt.html
en op YouTube staan een aantal nummers van de elpee "Zilverdael"
www.youtube.com/results?search_query=zilverdael

www.youtube.com/watch?v=9dLTZafFgOs
de liedjes "Zilverdael" en "Vendor"

donderdag 26 november 2009

No Bismillah…

lees eerst mijn bijdrage "Bismillah, no! We will not let you go" van 7 juni jl.

Dè internet hype van dit moment is de Muppets-versie van Queen’s superhit "Bohemian Rhapsody" (afgelopen maandag, 23 november 2009, geplaatst op YouTube). Jammer dat de zin ‘Bismillah’ in deze bijzondere versie ontbreekt en is vervangen [vanaf 2'23"] door de klassieke Muppets frase "Mana mana" (met twee varkentjes op de achtergrond, mind you :-). Het meesterwerk wordt fraai afgesloten door superdiva Miss Piggy (nothing really matters, but moi). Dìt is de video (de originele Muppets Studio upload die op het moment van plaatsen van deze bijdrage al ruim 3,7 miljoen keer bekeken is):

www.youtube.com/watch?v=tgbNymZ7vqY

maandag 23 november 2009

Denkfout

De gedachten verzetten: soms kan (een poging tot) het oplossen van een puzzel daarbij helpen. Zojuist kom ik in Cryptogrammenbundel 190 van Denksport de volgende omschrijving tegen:

HIJ ROEPT OP TOT GEBED
TER HERINNERING ‘S MORGENS (4 letters)

Ik goochel wat met begrippen, woorden, afkortingen – en voel de bui al hangen. Chips, denk ik, wéér een denkfout van de redactie. Want als oplossing dien ik ‘imam’ in te vullen. Leuk gevonden, maar fout. Het is toch echt de muezzin die moslims òproept tot het gebed. De imam gaat vóor in het gebed.

vrijdag 13 november 2009

Mohammed de Heer

Nee, de titel van deze bijdrage is niet de naam van een persoon. "Mohammed de Heer" staat voor de bij christenen en anderen wijdverbreide misvatting dat onze profeet Mohammed, vrede zij met hem, wordt aanbeden als ware hij de Heer, d.w.z. Allah. Er gaan zelfs geruchten dat Mohammed, vrede zij met hem, als de zoon van Allah wordt gezien. Niets is minder waar. Allah is niets of niemand in enig opzicht gelijk – da’s andere koek dan die christelijke Drieëenheid! Voor mij als moslim is die Eenheid van Allah zó vanzelfsprekend, dat ik vaak vergeet dat niet-moslims nog achterhaalde ideeën over mijn religie hebben – incha Allah kan deze bijdrage hen helderheid verschaffen.

Wanneer men ziet dat Mohammed ‘heer’ wordt genoemd, lijkt Mohammed een Goddelijke status te hebben, zeker wanneer dat woord in bijv. ondertitels wordt gespeld met een hoofdletter: de Heer. Het Arabische woord As-Sayed (ook gespeld als Sayyid of Sayid) betekent ‘heer’ en ‘meester’ en is naast een bekende jongensnaam ook een respectvolle titel voor een belangrijk persoon. Deze titel vind je in vele moslimlanden terug, zoals in Senegal waar Mohammed, vrede zij met hem, Seydina Mohammed wordt genoemd.

Een goed voorbeeld van de verwarring over de status van Mohammed, vrede zij met hem, ben ik onlangs tegengekomen in een nummer van Fela Kuti, "Coffin For Head Of State" (1972). Het is een lang uitgesponnen lied, zoals ik dat van deze Nigeriaanse muzikant gewend ben, met een intro van ruim tien minuten. Het goedkope geluid van de toetsen valt een beetje tegen, maar de blazerssectie maakt alles goed. Met een duidelijk "Amen, amen, amen" begint Fela Kuti dan te zingen (10’26"). Religie voert de boventoon, zoveel is duidelijk. "Christ, our Lord" wordt bezongen en dat "by the Grace of Almighty Lord". Dan zingt Fela Kuti wat in visserslatijn, gevolgd door een mix van Arabische woorden en namen, "Allahu akbar, Mouhamadou, Salaamu aleikum, Allah". Katholicisme en islam gecombineerd, zoveel is duidelijk. Verderop in "Coffin For Head Of State" (16’55") is het verwarring ten top wanneer Fela Kuti het volgende zingt: "And dem dey do bad bad bad [etc] tings, through Mohamed our Lord, amen amen amen, by the Grace of Almighty Allah, amen amen amen." Mohamed our Lord? Mohammed, onze Heer? Nee. Hier heeft Fela Kuti de plank ècht misgeslagen. Het zij hem vergeven, want mash’Allah wàt een heerlijke muziek heeft die man gemaakt.

Voor de goede orde, ook christenen krijgen er in "Coffin For Head Of State" van langs, omdat ook zij bad bad bad things doen maar dan in de Naam van hùn Heer. Tja, wie zonder zonde is… :-)

MEER INFO OVER "COFFIN FOR HEAD OF STATE" OP DEZE WEBPAGINA