woensdag 10 oktober 2012
zaterdag 29 september 2012
Gebetbuch der Haremsdame Düzdidil (1845)
Na wat op de bonnefooi zoeken in het online archief van het Münchener Digitalisierungszentrum (MDZ) www.digitale-sammlungen.de kom ik terecht bij een mash’Allah mooi vormgegeven gebedsboek uit het Turkije van de negentiende eeuw. Het boek is ook te bekijken op de website van de World Digital Library (WDL) www.wdl.org/en/item/8927 (inclusief achtergrondinformatie) maar ik geef de voorkeur aan het MDZ (makkelijker bladeren en de scans van de pagina’s zijn in één keer leesbaar, zonder doorklikken op een kleine afbeelding). Wèl handig bij WDL.org: het gehele boek is beschikbaar als één PDF document content.wdl.org/8927/service/8927.pdf en elke pagina van jouw keuze kun je gemakkelijk als afbeelding (.png) downloaden. Bij het MDZ kan alleen per pagina een pdf gedownload worden (pagina als afbeelding downloaden is daar niet mogelijk).
daten.digitale-sammlungen.de/bsb00039219/image_1 (MDZ)
![]() |
| Soera Ar-Rahmaan 55:1-12 |
Onhandig: het ontbreken van aya-nummering. Aya’s en aya-delen worden wel van elkaar gescheiden, maar niet altijd. Zo zijn de korte aya’s 44:43 en 44:44 als één aya geschreven (zie: eind deze pagina en begin van deze). Hetzelfde geldt voor 101:1 en 101:2 (zie: deze pagina, begin tweede regel bovenaan).
Na An-Naas volgen Fatihah (soera 1, herhaling) en Baqara (soera 2, de eerste vijf aya’s, aya 255 – Ayaatoel Koersi – en de laatste twee aya’s). Daarna vele pagina’s met een melange van smeekbeden, salawat, tasbieh en zikr. Dan de ‘uitsmijter’ van het gebedsboek: pagina’s vol met kalligrafieën en afbeeldingen (o.a. Kaäba, Medina moskee, eigendommen van Mohammed, vzmh). Mash’Allah teveel om op te noemen. Bekijk deze 'uitsmijter' vanaf deze pagina:
daten.digitale-sammlungen.de/bsb00039219/image_378
maandag 24 september 2012
Herfst (55:6)
Machtig mooi, die herfst. Hèt seizoen waarin je echt kunt zien dat de natuur Hem aanbidt. In de Nederlandse ‘vertaling’ van de koran die ik in mijn bezit heb, wordt aya 55:6 (uit soera Ar-Rahmaan) vertaald als “En planten en bomen aanbidden Hem”. In de online koran van Islamicity.com wordt aya 55:6 in het Engels uitgelegd als “And the herbs and the trees – both (alike) bow in adoration” en in het Frans “Et l’herbe et les arbres se prosternent”. Ja, die bomen buigen zich nu echt neder voor Hem. Met als stille getuigen al die kastanjes, beukennoten, bladeren en wat al niet meer. Mash’Allah, de herfst is hèt seizoen voor de harvest van Allah’s Genade. Kijk maar:
donderdag 20 september 2012
Een Arabisch sprookje, made in Holland (1936)
Er was eens een tijd dat ‘de Arabieren’ voer waren voor fantasierijke geesten die hun eigen Duizend-en-één-nacht verhalen fabriceerden. Neem bijvoorbeeld actrice, illustratrice en schrijfster Willy Schermelé, bekend van klassiekers als Het Groote Negerboek uit 1932. Voor het Nieuwsblad van het Noorden schreef Schermelé in 1936 het sprookje “De Oude Minaret”. Làchen, joh! De minaret, een oude Oostersche toren, blijkt een woning te zijn. En nee, de bewoner is geen muezzin (oproeper tot het gebed). En ja, ze (Ali en Fatima, twee personages uit het verhaal) leefden nog lang en gelukkig. Neem ik aan…
Hier drie links naar het complete verhaal “De Oude Minaret”:
kranten.kb.nl/view/article/id/ddd%3A010673223%3Ampeg21%3Ap024%3Aa0084
resolver.kb.nl/resolve?urn=ddd:010673223:mpeg21:p024
Hier drie links naar het complete verhaal “De Oude Minaret”:
- Nieuwsblad van het Noorden, 26 juni 1936, p24
- Webpagina met verhaal in knipsels
- Powerpoint presentatie met verhaal in knipsels
k
resolver.kb.nl/resolve?urn=ddd:010673223:mpeg21:p024
UPDATE 23 april 2014 (links aangepast)
maandag 17 september 2012
De Waarheid, 17 maart 1989 “Rushdie is een speerpunt, waar alle frustratie op gericht wordt” (imam Abdulwahid van Bommel)
Morgen komen de memoires van Salman Rushdie uit. Vanavond in Nieuwsuur (NL2, 22.00 uur) een exclusief interview met Rushdie, vorige week opgenomen, vóór alle heibel over de anti-islam film “Innocence of Muslims” losbarstte. Rushdie’s werk “De Duivelsverzen” (meer info) heeft in 1989 zoveel ophef veroorzaakt, dat ayatollah Khomeini, destijds de geestelijk leider van Iran, een prijs op het hoofd van Salman Rushdie heeft gezet – althans dat is de gebruikelijke lezing. In een interview geplaatst in De Waarheid van 17 maart 1989 (p 3) zet imam Abdulwahid van Bommel kanttekeningen bij deze lezing.
Flashback! >>>
kranten.kb.nl/view/paper/id/ddd%3A010472127%3Ampeg21%3Ap003%3Aa0001
resolver.kb.nl/resolve?urn=ddd:010472127:mpeg21:p003
Flashback! >>>
resolver.kb.nl/resolve?urn=ddd:010472127:mpeg21:p003
![]() |
| klik op de afbeelding voor een groter formaat |
UPDATE 23 april 2014 (link aangepast)
zondag 16 september 2012
“De Tuin van Allah” een Metro-G.M. speciaal!
De Indische courant, 6 maart 1930
resolver.kb.nl/resolve?urn=ddd:010279213:mpeg21:a0118
| klik op deze afbeelding voor een groter formaat |
Hieronder de hoorspelversie van "The Garden of Allah" (Orson Welles)
www.wat.tv/audio/the-garden-of-allah-1939-by-1hrv3_2fvj1_.html
UPDATE 23 april 2014 (links aangepast)
zaterdag 15 september 2012
“Een Hebreeuwsche vertaling van den Koran” (mèt illustraties)
Als ik tijdens het grabbelen in het Historische Kranten archief dit stukje tegenkom, ben ik echt benieuwd naar de genoemde uitgave. Een koran, mèt illustraties… Ha!
Iemand nog een exemplaar op zolder liggen?
kranten.kb.nl/view/article/id/ddd%3A010858019%3Ampeg21%3Ap009%3Aa0109
resolver.kb.nl/resolve?urn=ddd:010858019:mpeg21:a0109
Iemand nog een exemplaar op zolder liggen?
resolver.kb.nl/resolve?urn=ddd:010858019:mpeg21:a0109
![]() |
| Nieuw Israelietisch Weekblad, 25 mei 1928 (p 9) |
UPDATE 23 april 2014 (links aangepast)
maandag 10 september 2012
Mash’Allah, dat was een zonovergoten zondag!
Het is weer maandag. Doordeweeks kan het zo maar zijn dat ik niet merk wat voor weer het is. Naast boodschappen en werk, trek ik me dan terug in mijn stulp schulp. Gisteren was het een zonnige warme dag, kan ik je zeggen!
In het weekend ‘heb ik de kids’ (in het kader van co-ouderschap) en zo kon Kiné mij zaterdag jl. meenemen naar de stad (er was een zgn. ‘Dweildag’, hier en hier de video’s). Gistermiddag, zondag, nam ze me mee naar mijn achtertuin. Ze moest nog een boek lezen voor school (boekbespreking) en ik ging verder in de “Masnawî”van Rûmî. Dat was gezellig! En ja hoor, op het juiste moment weer een Rûmî peptalk gelezen, deze keer over de tegenstellingen ziekte/gezondheid, stress/ontspanning. Naderhand hebben Kiné en ik nog een bordspel gespeeld en muziek geluisterd. Mash’Allah.
In het weekend ‘heb ik de kids’ (in het kader van co-ouderschap) en zo kon Kiné mij zaterdag jl. meenemen naar de stad (er was een zgn. ‘Dweildag’, hier en hier de video’s). Gistermiddag, zondag, nam ze me mee naar mijn achtertuin. Ze moest nog een boek lezen voor school (boekbespreking) en ik ging verder in de “Masnawî”van Rûmî. Dat was gezellig! En ja hoor, op het juiste moment weer een Rûmî peptalk gelezen, deze keer over de tegenstellingen ziekte/gezondheid, stress/ontspanning. Naderhand hebben Kiné en ik nog een bordspel gespeeld en muziek geluisterd. Mash’Allah.
zondag 9 september 2012
“Libiërs op bedevaart in Israël” Amigoe [di Curaçao], 1 juni 1993
Voor mijn andere weblog destijds.wordpress.com grabbel ik al regelmatig in het Historisch Krantenarchief van de Koninklijke Bibliotheek (kranten.kb.nl kranten.delpher.nl). Vandaag eens met de zoekterm ‘moskee’ gezocht ten bate van mijn weblog “Islam in mijn dagelijks leven”.
Nou, bijzondere resultaten zijn er zeker! “Libiërs op bedevaart in Israël”, dat er in die kop wat wrìngt, is het understatement of the year. De Al Aqsa was trouwens de eerste qiblah (gebedsrichting) voor de moslims. Pas later werd het de Kaäba in de Heilige Moskee te Mekka.
kranten.kb.nl/view/article/id/ddd%3A010645154%3Ampeg21%3Ap011%3Aa0135
resolver.kb.nl/resolve?urn=ddd:010645154:mpeg21:a0135
Nou, bijzondere resultaten zijn er zeker! “Libiërs op bedevaart in Israël”, dat er in die kop wat wrìngt, is het understatement of the year. De Al Aqsa was trouwens de eerste qiblah (gebedsrichting) voor de moslims. Pas later werd het de Kaäba in de Heilige Moskee te Mekka.
resolver.kb.nl/resolve?urn=ddd:010645154:mpeg21:a0135
![]() |
| Amigoe, 1 juni 1993 (pagina 11) |
UPDATE 23 april 2014 (links aangepast)
“Weer nieuwe moskee in Nederland” Limburgsch Dagblad, 19 april 1972
Voor mijn andere weblog destijds.wordpress.com grabbel ik al regelmatig in het Historisch Krantenarchief van de Koninklijke Bibliotheek (kranten.kb.nl kranten.delpher.nl). Vandaag eens met de zoekterm ‘moskee’ gezocht ten bate van mijn weblog “Islam in mijn dagelijks leven”.
Nou, bijzondere resultaten zijn er zeker! Neem nu onderstaande cartoon. Wel jammer van het nep-Arabisch op het bord. En die ‘ingang’ heeft meer weg van de nis van een imam, maar dan met een afscheiding. Zou er een vrouw voorgaan in gebed? :-)
kranten.kb.nl/view/paper/id/ddd%3A010555742%3Ampeg21%3Ap001%3Aa0001
resolver.kb.nl/resolve?urn=ddd:010555742:mpeg21:a0001
UPDATED 23 april 2014 (links aangepast)
Nou, bijzondere resultaten zijn er zeker! Neem nu onderstaande cartoon. Wel jammer van het nep-Arabisch op het bord. En die ‘ingang’ heeft meer weg van de nis van een imam, maar dan met een afscheiding. Zou er een vrouw voorgaan in gebed? :-)
resolver.kb.nl/resolve?urn=ddd:010555742:mpeg21:a0001
![]() |
| Limburgs Dagblad, 19 april 1972 (pagina 1) |
UPDATED 23 april 2014 (links aangepast)
“Minister knielt in moskee” (De Telegraaf, 15 jan 1990)
Voor mijn andere weblog destijds.wordpress.com grabbel ik al regelmatig in het Historisch Krantenarchief van de Koninklijke Bibliotheek (kranten.kb.nl kranten.delpher.nl). Vandaag eens met de zoekterm ‘moskee’ gezocht ten bate van mijn weblog “Islam in mijn dagelijks leven”.
Nou, bijzondere resultaten zijn er zeker! “Minister knielt in moskee” bijvoorbeeld, waarmee De Telegraaf de suggestie wekt dat de minister in gebed is. Trouwens, een moskee, volledig betaald door twee ministeries – dat waren nog eens tijden!
kranten.kb.nl/view/paper/id/ddd%3A010646017%3Ampeg21%3Ap003%3Aa0001
resolver.kb.nl/resolve?urn=ddd:010646017:mpeg21:p003
UPDATE 23 april 2014 (links aangepast)
Nou, bijzondere resultaten zijn er zeker! “Minister knielt in moskee” bijvoorbeeld, waarmee De Telegraaf de suggestie wekt dat de minister in gebed is. Trouwens, een moskee, volledig betaald door twee ministeries – dat waren nog eens tijden!
resolver.kb.nl/resolve?urn=ddd:010646017:mpeg21:p003
![]() |
| De Telegraaf, 15 januari 1990 (pagina 3) |
UPDATE 23 april 2014 (links aangepast)
vrijdag 31 augustus 2012
Peptalk in een email
Lees ook mijn vorige weblogbijdrage
Peptalk in de Masnawî #wakeupcall van 23 augustus jl.
Het onderstaande verhaal heeft iemand mij per email toegestuurd. Qua stijl heeft het verhaal wel iets van Rûmî weg – misschien kom ik het straks nog tegen in de delen van de Masnawî die ik nog voor de boeg heb :-) En mash’Allah, het verhaal is ècht een peptalk:
Peptalk in de Masnawî #wakeupcall van 23 augustus jl.
Het onderstaande verhaal heeft iemand mij per email toegestuurd. Qua stijl heeft het verhaal wel iets van Rûmî weg – misschien kom ik het straks nog tegen in de delen van de Masnawî die ik nog voor de boeg heb :-) En mash’Allah, het verhaal is ècht een peptalk:
Een goede, godbewuste man droomde dat hij met God samen door de woestijn liep. De wandeling in zijn droom verliep net zoals zijn leven: het was net alsof hij zijn eigen levensverhaal las. Terwijl ze liepen lieten ze twee paar voetsporen in het zand achter. Maar in de werkelijkheid van zijn droom zag de man van tijd tot tijd maar één paar voetsporen. Hij begreep het niet en hij vroeg aan God:
"Lieve God, hoe komt het dat er van tijd tot tijd maar één paar voetsporen in het zand te zien is. Ik leefde toch met U samen? Maar ik zie dat het andere spoor ontbreekt in perioden van mijn leven waarin ik door het diepst van wanhoop en ellende ging. Waarom was u niet bij me toen ik U het hardst nodig had?"
God keek de man met Zijn grote mededogen aan en antwoordde:
"Mijn lieve vriend, er is inderdaad maar één paar voetsporen in de moeilijkste tijd van je leven. Maar in die periode heb ik jou in mijn armen gedragen..."
donderdag 23 augustus 2012
Peptalk in de Masnawî #wakeupcall
Voordat eenzaamheid me meetrekt de put in, pak ik de 'Masnawî' van Rûmî erbij en voel me dan in goed gezelschap. Maar stil blijft het.
— Abdulwadûd Louws (@AbdulwadudLouws) August 20, 2012
Toegegeven, bij de eerste lezing van de Masnawî beklijft niet alles. Het werk is soms tè diep om direct te kunnen doorgronden. Maar er valt genoeg direct te begrijpen, zoals wanneer Rûmî het over mijn persoonlijke situatie lijkt te hebben.
Dinsdag 14 augustus jl. zìt ik me in een diepe put. Bij het lezen van de Masnawî die avond (26 ramadan en incha Allah de vooravond van Laylatalqadr, de Waardevolle Nacht) lees ik een stuk tekst dat mij een spiegel voorhoudt; ik hou mij er aan vast – zie mijn weblogbijdrage Een strohalm #qadr. Niet veel later word ik gebeld door iemand die ik via-via ken en met wie ik vervolgens een gesprek van een uur of zo heb. Onderwerp: de keuze voor islam. Ik heb die keuze 31 maart 1996 al gemaakt, de persoon die ik aan de lijn heb denkt er over ook die stap te maken. Mash’Allah! Het is een mooi gesprek dat werkelijk àlle kanten opgaat. Wat een móoie tijdsbesteding in het licht van de Waardevolle Nacht.
Zulke bijzondere ervaringen als genoemd telefoongesprek op die bijzondere avond zijn in mijn leven spaarzaam (het is niet altijd Eid, zeg maar). Ik zal toch ook op andere manieren uit een dal moeten kunnen kruipen (nou ja, lópen het liefst). Maar niet getreurd, Abdulwadûd! Daar is Rûmî weer. Nog steeds bezig in boek 3 van zijn Masnawî kom ik vandaag op bladzijde 203 een vers tegen waarin, in het kader van een pep talk, wordt gerefereerd aan soera 94 (de Verruiming). In de voetnoot bij dit vers wordt ondermeer dit gezegd:
“[...] Het is een korte sûra waarvan het reciteren – vanwege de betekenis – als bevorderlijk voor de heling van een depressie wordt beschouwd.
In Naam van Allah, de Barmhartige, de Genadevolle
Hebben Wij uw borstkas niet voor u verruimd?
En uw last niet van u weggenomen,
die u deprimeerde?
En uw gedachtenis niet vermeerderd?
Zeer zeker komt met de nood verlichting!
Zeker komt met elke nood verlichting.
Wanneer u verlicht bent, streef dan verder.
En wend u tot uw Schepper.”
Mijn verzameling korte soera’s waaruit ik put voor mijn dagelijkse gebeden (salaat) is zó klein, dat zelfs deze bekende soera er niet in voor komt! Astaghfiroellah. Ik neem mij voor deze soera een plaats te geven in mijn leven. Weet je wat? Het wordt mijn wake up call!
zondag 19 augustus 2012
Eid in Syrië ‘mkm77fm’ Live feed
Het is Eid (a.k.a. suikerfeest)! Niet iedere moslim kan deze dagen, waarin het eind van de vastenmaand ramadan wordt gevierd, in vreugde beleven. Neem Syrië. Onderstaande recorded live feed toont de beelden van destructie in een wijk van Damascus, Hajer Asuad (genoemd naar de Zwarte Steen die zich bevindt in een hoek van de Kaäba te Mekka). Geen feest hier: bambuser.com/v/2914126
vrijdag 17 augustus 2012
dinsdag 14 augustus 2012
Een strohalm #qadr
Bij het plaatsen van bovenstaande foto op Twitter zei ik een paar dagen geleden “Dont judge [a] book by [its] cover, maar hier [zijn de] cover èn inhoud mooi”. Mash’Allah, dat is zó waar, waarde lezer! La ilaha ill’Allah! Het verhaal dat ik zojuist heb gelezen, en herlezen en herlezen, is daar een goed voorbeeld van.
Komende nacht is het incha Allah Laylat al-Qadr, de Waardevolle Nacht, en vanavond ben ik daarom nòg bewuster dan andere dagen de Masnawî aan het lezen. Ook omdat ik een houvast nodig heb: de eenzaamheid speelt op en ik kan nog nauwelijks over de rand van de put kijken. Nou, die houvast, strohalm zo je wilt, komt al snel op de proppen. Van bladzijde 128 tot en met 131 van boek 3 vind ik een verhaal dat zó op mij van toepassing is. Dit verhaal komt op het juiste moment, ik lees dit verhaal op het juiste moment. Dit is het verhaal:
[klik op een afbeelding om de betreffende tekst in een groter formaat te kunnen lezen]
Ya Allah #qadr
Ya Allah! Moge de put waarin ik zit geen bodemloze blijken. Trek mij uit het drijfzand van deze kwelder en zet me op het droge. Amien. #qadr
— Abdulwadûd Louws (@AbdulwadudLouws) August 14, 2012
donderdag 9 augustus 2012
woensdag 8 augustus 2012
Op reis gaan om het vasten te ‘mogen’ verbreken
MashAllah! Ik heb weer voorraadje kinkéliba, #senegal.ese thee (bladeren om te koken, niet om te trekken in heet water) twitpic.com/agxear
— Abdulwadûd Louws (@AbdulwadudLouws) August 8, 2012
Senegal. Het is al tien jaar geleden dat ik er voor het laatst ben geweest. Van de moeder van mijn kinderen, net terug van een verblijf in Senegal, heb ik wat souvenirs gekregen: inclusief enkele oude kranten – geen verpakkings- maar leesmateriaal.
Via nieuws sites als Seneweb.com hou ik de Senegalese actualiteit wel bij, maar er gaat niets boven een gedrukt exemplaar van een Senegalese krant. Altijd net even anders dan de kranten hier in Nederland.
Neem nu de pagina met overlijdensberichten van L’Observateur van 27 juli jl. met daarop de foto van een overleden man (!). Ondènkbaar in NL.
“Toute personne pouvent aider à retrouver ses parents est priée de prendre contact avec l’hopital Principale de Dakar.”
Nu maar hopen dat zijn familie zich niet doodschrikt…
![]() |
| klik op de afbeelding voor een groter formaat |
Maar goed, dat terzijde. Het is ramadan en ik ben benieuwd hoe deze vastenmaand zich manifesteert in de Senegalese kranten. Naast de obligate advertenties met ramadan-aanbiedingen en ramadan-gerelateerde artikelen tref ik in Le Soleil van 3 augustus jl. dit stripverhaal aan. Een leuk verhaal-met-een-moraal waarin de hoofdpersoon tijdens de ramadan op reis gaat om zo verschoond te zijn van een dag vasten. Maar dan…
![]() |
| klik op de afbeelding voor een groter formaat |
Amusant zijn de ‘nafila’ rubrieken in de diverse kranten. De anonieme schrijver van onderstaand voorbeeld (L’Observateur, 21 juli jl.) schrijft de grootst mogelijke onzin over wat vrijwillig verrichte gebeden (nafila) kunnen doen voor de mens:
“Il beneficiera des avantages liés à mille grand pélerinages et à mille petits pélerinages effectués”
Yeah right...
zaterdag 28 juli 2012
De moslimwitz (XVIII) Moslimwitz in de Masnawî - Rûmî
Bij het lezen van de Nederlandse vertaling van de Masnawî (waarvan het Perzische origineel is geschreven door Rûmî in de 13e eeuw) kom ik in boek 2 een mop tegen die ik ken uit de Senegalese moppentrommel van de 21e eeuw!
[WOLOF] Wa mais bi ñetti dof la woon: Goor, Goorgui ag Goorgoorlu. Waxtu julli jott rek ña tallal basan yi di julli. Fuñuy pare sëlmël, rek benn xar romba seen kanam. Rek Goor ne: “Ki, xanaa dafa dof? Xanaa xamul ne ken du romba ci kanamu kuy julli?” Rek Goorgui nekko: “Mais toi, tu es con, xanaa xamoon kuy julli du wax.” Rek Goorgoorlu neleen: “Loolu motax waxuma de.”
[NEDERLANDS] Er waren eens drie gekken: Goor, Goorgui en Goorgoorlu. Wanneer het tijd is om te bidden, rollen ze hun tapijten uit. Doen ze bijna de vredesgroet aan het eind van het gebed, wanneer een schaap hen voorlangs passeert. Zegt Goor: “Is-t-ie gek of zo? Weet-ie dan niet dat hij niet voorlangs mag passeren wanneer mensen aan het bidden zijn?” Zegt Goorgui tegen hem: “Maar ben je gestoord of zo? Tijdens een gebed hoor je niet met elkaar te praten.” Zegt Goorgoorlu tegen hen: “Daarom heb ik ook niets gezegd.”Lees hieronder de versie zoals die staat in de Nederlandse vertaling van de Masnawî. Mash’Allah! Mooi toch?
Labels:
de moslimwitz,
humor,
rumi,
senegal,
wolofal
Abonneren op:
Posts (Atom)

























