vrijdag 31 oktober 2008
Godslastering uit het strafrecht
Lees in deze context eens deze weblogbijdragen:
Zijn daden benne groot! 16 november 2004
De letterlijke weergave van artikelen 147 en 147a uit het Wetboek van Strafrecht
Wint Donner de zilvervloot? 16 november 2004
Vrijheid van meningsuiting vs. incasseringsvermogen
Verdonner 17 november 2004
Ministers Verdonk en Donner trekken samen op
Toch twijfel over artikel 147 23 november 2004
Ik heb mij mee laten slepen door een hype
maandag 27 oktober 2008
zaterdag 25 oktober 2008
Morgen wintertijd! (incha Allah :-)
Ja, dat wordt weer wennen! Komende nacht gaat de wintertijd in. De gebedstijden zijn dan een uur vroeger vergeleken met de dag van vandaag. De mens zet weer de tijd naar zijn hand, maar uiteindelijk is het alleen Allah, Heilig en Verheven, die de tijd heeft geschapen.
Hij is het, Die de zon tot een stralend licht maakte en de maan tot een helder licht en er stadia voor verordende, zodat gij het getal der jaren en het berekenen (van de tijd) mocht kennen. Allah heeft dit niet dan in waarheid geschapen. Hij zet de tekenen uiteen voor een volk, dat wil weten. (soera 10, aya 5)
Hij is het, Die de zon tot een stralend licht maakte en de maan tot een helder licht en er stadia voor verordende, zodat gij het getal der jaren en het berekenen (van de tijd) mocht kennen. Allah heeft dit niet dan in waarheid geschapen. Hij zet de tekenen uiteen voor een volk, dat wil weten. (soera 10, aya 5)
vrijdag 24 oktober 2008
maandag 20 oktober 2008
Leebone.com : luistert en lacht (3)
Leebone.com le site web des leebs
VALT ER NOG WAT TE LACHEN MET DIE MOSLIMS zo vraagt imam Abdulwahid van Bommel zich af op de cover van zijn gelijknamig humorpamflet dat is geschreven naar aanleiding van de Deense cartoonrellen. Subtiliteit, zelfreflectie, zelfspot. Voor Van Bommel zijn dit belangrijke ingrediënten van (moslim)humor. Humor met een leermoment, dat wel. "Er is een wereld te winnen als we hartelijk om onszelf [moslims] kunnen lachen" (parafrase).
SHOPPEN Bij het lezen van het humorpamflet ontstaat de indruk dat bij moslims de humor ver is te zoeken. Om zijn punt te maken gaat Van Bommel buiten de oemma shoppen. Het pamflet is een zeer leerzame en vooral leesbare exercitie maar gaat voorbij aan moslimgemeenschappen waar de humor op straat ligt, zó voor het oprapen. Had imam Abdulwahid van Bommel een land als Senegal gekozen als ‘vertrekpunt’ van zijn pamflet, dan had het antwoord op bovenstaande vraag een volmondig "Ja!" zijn geweest en had hij het shoppen bij Freud e.a. kunnen laten.
SCHUTTINGTAAL Een maatschappij als die van Senegal waar het overleven tot kunst is verheven, is een harde maatschappij. De humor dus ook. Neem nu Leebone.com dat als een afspiegeling kan worden gezien van wat er in Senegal op de hoek van de straat en in vrienden- en andere sociale kringen aan moppen wordt verteld. Naast diepzinnige leebs (moppen, zeg maar) met leermomenten heeft Leebone.com ook genoeg moppen waarin schutting- en andere grove taal voor komt en een enkele leeb bedient zich zelfs van godslaster om zijn punt te maken:
GILLES DE LA TOURETTE De mop La Maladie de SAGA** (Leebone.com) gaat over een gelovige die lijdt aan het syndroom van Gilles de la Tourette. Zijn imam kan hem niet van dat kwaad verlossen, sterker nog, hij doet er nog een schepje bovenop.
De mop Abdou Diambar* (Leebone.com) is nog erger, hierin maken Allah en een engel een wereldtournee. De schuttingtaal in deze mop wordt niet door de engel uitgesproken maar door… Inderdaad, Die ja. Ik kan veel verdragen, maar deze leeb gaat ècht over mijn schreef. Heel kwetsend! Bij het luisteren ernaar (de eerste en de laatste keer!) vroeg ik mij zelfs af: "Wat is hier leuk aan?" Als in leebs grove taal wordt gebruikt en bij plaatsing wordt geen 18+ indicatie afgegeven dan geeft Leebone.com het later alsnog zo’n indicatie en zet het apart op de website. Dat geldt helaas niet voor deze "mop" – op het moment van plaatsen van mijn weblogbijdrage die je nu leest, is deze "mop" nog steeds zonder restricties vrij toegankelijk…
*UPDATE 21 OKTOBER 2008 : DE MOP STAAT NOG STEEDS OP LEEBONE.COM, MAAR IS NU AANGEPAST. HET SCHELDWOORD DAT DE VERTELLER IN DE ‘MOND’ VAN ALLAH LEGT, IS NU WEGGEHAALD.
**UPDATE 5 NOVEMBER 2008 : DIRECTE LINKS NAAR LEEBONE.COM MOPPEN WERKEN NIET MEER VANAF ANDERE WEBSITES. DE MOPPEN ZIJN ALLEEN NOG TE BELUISTEREN VIA LEEBONE.COM
OUSTAZ ABOU BILAL Alhamdulillah is het niet alleen kommer en kwel wat je in de Senegalese moppentrommel kunt vinden. Neem nu de Senegalese komiek Kouthia (ZIE FOTO). In een uitzending van de eerste Senegalese privé televisiezender 2STV imiteert hij uitstekend een aantal televisie-imams en vertelt hij een machtig mooie leeb waarin een aantal aya’s verwrongen worden voorgedragen om het ontbreken van kennis over islam bij Karim Wade, de zoon van de Senegalese president Abdoulaye Wade, duidelijk te maken. In de tijd dat Kouthia nog werkte bij Walf FM heeft hij tijdens de ramadan als oustaz Abou Bilal, een soort imam Gremdaat, de radio onveilig gemaakt met fake adviezen over de vastenmaand.
TAPHA TEEUWEN Valt er wat te lachen met die moslims? Ja. Voor dit antwoord is een pamflet niet nodig. Als je wilt verbergen dat een flink deel van de oemma (en NIET alleen het Senegalese deel) zich bedient van (grensverleggende) (moslim)humor, dan ga je shoppen bij de buitenwacht. Dat is wel zo veilig. Wanneer je te maken hebt met harde humor uit eigen moslimkring, past het wellicht niet in je eigen universum van humor met louter leermomenten. Soms is humor gewoon om te lachen en laat het de leer voor wat het is. Soms is humor om te schateren met een bevrijdende lach, zonder het oogmerk nieuwe inzichten te verkrijgen. Soms is humor hard en doet het pijn. Senegal kent zijn eigen Teeuwens, Van Goghs en andere narren. Met dien verstande dat deze vaak ook gelovigen zijn en hun imaan oprecht. Hoe deze narren in Gods Naam sommige leebs kunnen rijmen met hun geloofspraktijk, daar ben ik nog niet achter gekomen. Voorwaar een interessante materie!
VALT ER NOG WAT TE LACHEN MET DIE MOSLIMS zo vraagt imam Abdulwahid van Bommel zich af op de cover van zijn gelijknamig humorpamflet dat is geschreven naar aanleiding van de Deense cartoonrellen. Subtiliteit, zelfreflectie, zelfspot. Voor Van Bommel zijn dit belangrijke ingrediënten van (moslim)humor. Humor met een leermoment, dat wel. "Er is een wereld te winnen als we hartelijk om onszelf [moslims] kunnen lachen" (parafrase).
SHOPPEN Bij het lezen van het humorpamflet ontstaat de indruk dat bij moslims de humor ver is te zoeken. Om zijn punt te maken gaat Van Bommel buiten de oemma shoppen. Het pamflet is een zeer leerzame en vooral leesbare exercitie maar gaat voorbij aan moslimgemeenschappen waar de humor op straat ligt, zó voor het oprapen. Had imam Abdulwahid van Bommel een land als Senegal gekozen als ‘vertrekpunt’ van zijn pamflet, dan had het antwoord op bovenstaande vraag een volmondig "Ja!" zijn geweest en had hij het shoppen bij Freud e.a. kunnen laten.
SCHUTTINGTAAL Een maatschappij als die van Senegal waar het overleven tot kunst is verheven, is een harde maatschappij. De humor dus ook. Neem nu Leebone.com dat als een afspiegeling kan worden gezien van wat er in Senegal op de hoek van de straat en in vrienden- en andere sociale kringen aan moppen wordt verteld. Naast diepzinnige leebs (moppen, zeg maar) met leermomenten heeft Leebone.com ook genoeg moppen waarin schutting- en andere grove taal voor komt en een enkele leeb bedient zich zelfs van godslaster om zijn punt te maken:
GILLES DE LA TOURETTE De mop La Maladie de SAGA** (Leebone.com) gaat over een gelovige die lijdt aan het syndroom van Gilles de la Tourette. Zijn imam kan hem niet van dat kwaad verlossen, sterker nog, hij doet er nog een schepje bovenop.
De mop Abdou Diambar* (Leebone.com) is nog erger, hierin maken Allah en een engel een wereldtournee. De schuttingtaal in deze mop wordt niet door de engel uitgesproken maar door… Inderdaad, Die ja. Ik kan veel verdragen, maar deze leeb gaat ècht over mijn schreef. Heel kwetsend! Bij het luisteren ernaar (de eerste en de laatste keer!) vroeg ik mij zelfs af: "Wat is hier leuk aan?" Als in leebs grove taal wordt gebruikt en bij plaatsing wordt geen 18+ indicatie afgegeven dan geeft Leebone.com het later alsnog zo’n indicatie en zet het apart op de website. Dat geldt helaas niet voor deze "mop" – op het moment van plaatsen van mijn weblogbijdrage die je nu leest, is deze "mop" nog steeds zonder restricties vrij toegankelijk…
*UPDATE 21 OKTOBER 2008 : DE MOP STAAT NOG STEEDS OP LEEBONE.COM, MAAR IS NU AANGEPAST. HET SCHELDWOORD DAT DE VERTELLER IN DE ‘MOND’ VAN ALLAH LEGT, IS NU WEGGEHAALD.
**UPDATE 5 NOVEMBER 2008 : DIRECTE LINKS NAAR LEEBONE.COM MOPPEN WERKEN NIET MEER VANAF ANDERE WEBSITES. DE MOPPEN ZIJN ALLEEN NOG TE BELUISTEREN VIA LEEBONE.COM
OUSTAZ ABOU BILAL Alhamdulillah is het niet alleen kommer en kwel wat je in de Senegalese moppentrommel kunt vinden. Neem nu de Senegalese komiek Kouthia (ZIE FOTO). In een uitzending van de eerste Senegalese privé televisiezender 2STV imiteert hij uitstekend een aantal televisie-imams en vertelt hij een machtig mooie leeb waarin een aantal aya’s verwrongen worden voorgedragen om het ontbreken van kennis over islam bij Karim Wade, de zoon van de Senegalese president Abdoulaye Wade, duidelijk te maken. In de tijd dat Kouthia nog werkte bij Walf FM heeft hij tijdens de ramadan als oustaz Abou Bilal, een soort imam Gremdaat, de radio onveilig gemaakt met fake adviezen over de vastenmaand.
TAPHA TEEUWEN Valt er wat te lachen met die moslims? Ja. Voor dit antwoord is een pamflet niet nodig. Als je wilt verbergen dat een flink deel van de oemma (en NIET alleen het Senegalese deel) zich bedient van (grensverleggende) (moslim)humor, dan ga je shoppen bij de buitenwacht. Dat is wel zo veilig. Wanneer je te maken hebt met harde humor uit eigen moslimkring, past het wellicht niet in je eigen universum van humor met louter leermomenten. Soms is humor gewoon om te lachen en laat het de leer voor wat het is. Soms is humor om te schateren met een bevrijdende lach, zonder het oogmerk nieuwe inzichten te verkrijgen. Soms is humor hard en doet het pijn. Senegal kent zijn eigen Teeuwens, Van Goghs en andere narren. Met dien verstande dat deze vaak ook gelovigen zijn en hun imaan oprecht. Hoe deze narren in Gods Naam sommige leebs kunnen rijmen met hun geloofspraktijk, daar ben ik nog niet achter gekomen. Voorwaar een interessante materie!
vrijdag 17 oktober 2008
maandag 13 oktober 2008
Effe dolle
de pop des aanstoots |
www.youtube.com/watch?v=LnJfBtHHBec
zondag 12 oktober 2008
Leebone.com : luistert en lacht! (2)
Leebone.com le site web des Leebs
De afgelopen tijd heb ik mij verdiept in de Senegalese actualiteit. Senegalese politiek is spannender dan hier in de spreekwoordelijke polder, maar op een gegeven moment is het genoeg. Senegal heeft nu sowieso iets anders aan het hoofd dan de politiek: Senegal heeft een groot trauma opgelopen, Senegal is door Gambia uitgeschakeld en kan nu niet meedoen met de komende Afrika Landencup (en dus zeker niet met de WK!). De reacties zijn hetzelfde als bij politieke onvrede: de ME die meutes in bedwang probeert te houden en horden ontevredenen die op radio en TV hun beklag doen. De ophef is zelfs zo groot dat Seneweb.com tijdelijk ongecodeerd het signaal heeft doorgegeven van Walf TV, de meest opstandige onder de privé televisiezenders die Senegal telt. Walf TV heeft in het verleden zelf gepresteerd om gewelddadige protesten live de ether in te gooien!
GEDACHTEN VERZETTEN Om de gedachten te verzetten verschuif ik nu mijn focus naar de Senegalese leeb, de Senegalese mop. Fijn dat Leebone.com le premier site d’échange de Leeb (contes africains)
hier aandacht aan besteed. Onvermijdelijk zijn ook de moppen die de grenzen van de betamelijkheid overschrijden (schuine moppen en een enkele blasfemische bak). Dan neem ik de gewoon de vrijheid om geen kennis (meer) van dit soort moppen te nemen.
NEEM EENS EEN KIJKJE Leebone.com is zo vriendelijk geweest om ook een plek te maken voor Nederlandstalige moppen! Daar heb ik direct gebruik van gemaakt, neem eens een kijkje op Leebone.com. Inmiddels is de website aangepast en is nu in één oogopslag te zien in welke taal een mop wordt uitgesproken. Klik je op de knop Recherche (zonder een zoekopdracht in te voeren) dan krijg je een compleet overzicht van de ingezonden moppen. In dit overzicht is ook aangegeven wanneer een mop niet geschikt is voor personen onder de achttien jaar (lees: wanneer in een schuine mop gebruik wordt gemaakt van expliciet taalgebruik). Bedenk wel dat het aan de bereidwilligheid van de inzender ligt, om een 18+ waarschuwing te geven. Uiteraard houden moderators de website in de gaten, maar er lijkt geen sprake te zijn van controle voorafgaande aan de publicatie van een mp3 bestand.
MOSLIMMOPPEN In mijn bijdrages op Leebone.com concontreer ik mij voornamelijk op moppen waarin de geloofspraktijk van moslims een rol speelt. Op het moment van publiceren van de weblogbijdrage die je nu leest heb ik naast een aantal leebs in het Wolof ook vijf Nederlandstalige moppen geplaatst:
Assalaatou khayroum minan naawm*
over een gelovige die in slaap valt tijdens de vrijdagmiddagpreek, en hoe de imam dit oplost
Modou ag Malaaka Mawti*
Modou probeert het op een akkoordje te gooien met de Engel des Doods
Abou Diallo ag imaanem*
Abou Diallo stuurt een brief aan Allah (een verhaal uit het publieke domein van Rufisque, Senegal)
Geldontwaarding*
twee bankbiljetten zijn onderweg naar de verbrandingsoven, zegt de één tegen de ander…
Waar is Allah?!*
mijn absolute favoriet! (járen geleden gevonden in een forum op Beliefnet.com)
UPDATE 13 OKTOBER 2008 : Inmiddels heeft Leebone.com besloten om een duidelijker waarschuwing af te geven voor deze moppen - èn om de toegang tot deze moppen te ‘bemoeilijken’:
*UPDATE 5 NOVEMBER 2008: Directe links aan Leebone.com moppen werken niet meer vanaf andere websites. de moppen zijn alleen nog te beluisteren via Leebone.com.
UPDATE D.D. 15 MEI 2013:
Op Archive.org vind je het een grote selectie leebs:
archive.org/details/MayeWolof-BlaguesSenegalaises
De afgelopen tijd heb ik mij verdiept in de Senegalese actualiteit. Senegalese politiek is spannender dan hier in de spreekwoordelijke polder, maar op een gegeven moment is het genoeg. Senegal heeft nu sowieso iets anders aan het hoofd dan de politiek: Senegal heeft een groot trauma opgelopen, Senegal is door Gambia uitgeschakeld en kan nu niet meedoen met de komende Afrika Landencup (en dus zeker niet met de WK!). De reacties zijn hetzelfde als bij politieke onvrede: de ME die meutes in bedwang probeert te houden en horden ontevredenen die op radio en TV hun beklag doen. De ophef is zelfs zo groot dat Seneweb.com tijdelijk ongecodeerd het signaal heeft doorgegeven van Walf TV, de meest opstandige onder de privé televisiezenders die Senegal telt. Walf TV heeft in het verleden zelf gepresteerd om gewelddadige protesten live de ether in te gooien!
GEDACHTEN VERZETTEN Om de gedachten te verzetten verschuif ik nu mijn focus naar de Senegalese leeb, de Senegalese mop. Fijn dat Leebone.com le premier site d’échange de Leeb (contes africains)
hier aandacht aan besteed. Onvermijdelijk zijn ook de moppen die de grenzen van de betamelijkheid overschrijden (schuine moppen en een enkele blasfemische bak). Dan neem ik de gewoon de vrijheid om geen kennis (meer) van dit soort moppen te nemen.
NEEM EENS EEN KIJKJE Leebone.com is zo vriendelijk geweest om ook een plek te maken voor Nederlandstalige moppen! Daar heb ik direct gebruik van gemaakt, neem eens een kijkje op Leebone.com. Inmiddels is de website aangepast en is nu in één oogopslag te zien in welke taal een mop wordt uitgesproken. Klik je op de knop Recherche (zonder een zoekopdracht in te voeren) dan krijg je een compleet overzicht van de ingezonden moppen. In dit overzicht is ook aangegeven wanneer een mop niet geschikt is voor personen onder de achttien jaar (lees: wanneer in een schuine mop gebruik wordt gemaakt van expliciet taalgebruik). Bedenk wel dat het aan de bereidwilligheid van de inzender ligt, om een 18+ waarschuwing te geven. Uiteraard houden moderators de website in de gaten, maar er lijkt geen sprake te zijn van controle voorafgaande aan de publicatie van een mp3 bestand.
MOSLIMMOPPEN In mijn bijdrages op Leebone.com concontreer ik mij voornamelijk op moppen waarin de geloofspraktijk van moslims een rol speelt. Op het moment van publiceren van de weblogbijdrage die je nu leest heb ik naast een aantal leebs in het Wolof ook vijf Nederlandstalige moppen geplaatst:
Assalaatou khayroum minan naawm*
over een gelovige die in slaap valt tijdens de vrijdagmiddagpreek, en hoe de imam dit oplost
Modou ag Malaaka Mawti*
Modou probeert het op een akkoordje te gooien met de Engel des Doods
Abou Diallo ag imaanem*
Abou Diallo stuurt een brief aan Allah (een verhaal uit het publieke domein van Rufisque, Senegal)
Geldontwaarding*
twee bankbiljetten zijn onderweg naar de verbrandingsoven, zegt de één tegen de ander…
Waar is Allah?!*
mijn absolute favoriet! (járen geleden gevonden in een forum op Beliefnet.com)
UPDATE 13 OKTOBER 2008 : Inmiddels heeft Leebone.com besloten om een duidelijker waarschuwing af te geven voor deze moppen - èn om de toegang tot deze moppen te ‘bemoeilijken’:
ATTENTION! Les Leeb marqués "interdit au -18ans" peuvent être choquants pour certaines personnes. Afin de ne pas heurter votre sensibilité évitez de les écouter. Cliquez sur le bouton Rechercher ou connectez-vous pour les ecouter.
Opgepast! De moppen die "verboden zijn voor [personen] onder 18 jaar" kunnen voor sommigen shockerend zijn. Vermijdt het luisteren naar deze [moppen] indien u er niet tegen kunt. Klik op de knop ‘Rechercher’ of meldt u zich aan om ze te [kunnen] beluisteren.
*UPDATE 5 NOVEMBER 2008: Directe links aan Leebone.com moppen werken niet meer vanaf andere websites. de moppen zijn alleen nog te beluisteren via Leebone.com.
UPDATE D.D. 15 MEI 2013:
Op Archive.org vind je het een grote selectie leebs:
archive.org/details/MayeWolof-BlaguesSenegalaises
dinsdag 7 oktober 2008
Leebone.com : luistert en lacht! (1)
"Léébóón"
"Lippóón"
"Amoon na fi" Het gebeurde heel lang geleden
"Daanaan"
"Bi mu amee yaa fekke?" Zal ik jullie een verhaal vertellen?
"Yaa wax ñu dégg!" Spreek, zodat wij het kunnen horen!
(bron : Ay Baati Wolof, A Wolof Dictionary, Revised Edition, UCLA Occasional Papers In Linguistics, Number 19 by Pamela Munro and Dieynaba Gaye, Department of Linguistics, University of California, Los Angeles, 1997)
"En Afrique, au Sénégal, les griots sont à la fois historiens et protecteurs de la littérature orale ancestrale. Si un jour, en vous baladant, vous croisez une assemblée réunie autour d’un griot s’exclamant "leebone ! lipone ! amon na fi !", alors n’hésitez pas à rejoindre le cercle une belle histoire vous y attend. Mais si vous entendez "Kouko gneuk foôn Yalla na taabi Adjana ! ", passez votre chemin, car le conte lui, ne vous a pas attendu et s’en est allé vers d’autres rives…"
(bron : Leebone.com)
MOPPENTROMMEL Bovenaan deze bijdrage staat in het Wolof een dialoog tussen een traditionele verhalenverteller en zijn publiek. De verteller begint met "Léébóón", het publiek antwoordt met "Lippóón". Verwijzend naar deze oude vertelvorm is sinds kort de website Leebone.com actief. Niet met traditionele verhalen maar met een greep uit de Senegalese moppentrommel (in AUDIO). Volgens de teller is de website sinds 15 september jl. in de lucht. Op het moment van het plaatsen van deze bijdrage op mijn weblog (de bijdrage die je nu leest) zijn er nog maar 21 moppen geplaatst. Bijna zonder uitzondering zijn het allemaal moppen in het Wolof, maar er is ook ruimte voor moppen in het Frans, Engels, Sereer, Poular, Mandingue, Diola en andere (Senegalese) talen.
NIET FIJNZINNIG Ik hoop dat de uitnodiging van Leebone.com aan de bezoekers om ook moppen in te sturen niet leidt tot een onoverzichtelijke brij. Incha Allah zal de beheerder van Leebone.com het kaf van het koren scheiden.* Het lijkt in ieder geval een veelbelovend initiatief om de rijke historie van Senegalese moppen open te gooien. De moppen zijn over het algemeen niet fijnzinnig en daar waar een mop seksueel getint is, wordt dat aangegeven in het overzicht van de nieuwste moppen en de meest beluisterde moppen (middels een 18+ aanduiding). Echter, in het complete overzicht van de Leebs (zoals de moppen liefkozend worden genoemd) vind je die waarschuwing niet terug. Dit overzicht is namelijk gevat in een flash player, waarin geen ruimte is voor extra informatie.
TWEE VOORBEELDEN Ter illustratie nodig ik je uitte luisteren naar twee moppen (niet 18+)** De eerste mop Discours de Bathily Diallo, maire de Ouakam speelt met de Franse taal en is ook prima te begrijpen voor hen die deze taal machtig zijn, de tweede mop is in het Wolof en heet Wie vreest Allah? en heeft het bekende thema van een gek die een moskee binnenkomt en de gelovigen aldaar bedreigt.
*UPDATE 10 OKTOBER 2008: Wanneer je een account aanmaakt op Leebone.com kun je je eigen playlists maken. Op die manier kun je zelf het kaf van het koren scheiden.
**UPDATE 5 NOVEMBER 2008: Directe links aan Leebone.com moppen werken niet meer vanaf andere websites. de moppen zijn alleen nog te beluisteren via Leebone.com.
UPDATE D.D. 15 MEI 2013:
Op Archive.org vind je het een grote selectie leebs:
archive.org/details/MayeWolof-BlaguesSenegalaises
"Lippóón"
"Amoon na fi" Het gebeurde heel lang geleden
"Daanaan"
"Bi mu amee yaa fekke?" Zal ik jullie een verhaal vertellen?
"Yaa wax ñu dégg!" Spreek, zodat wij het kunnen horen!
(bron : Ay Baati Wolof, A Wolof Dictionary, Revised Edition, UCLA Occasional Papers In Linguistics, Number 19 by Pamela Munro and Dieynaba Gaye, Department of Linguistics, University of California, Los Angeles, 1997)
"En Afrique, au Sénégal, les griots sont à la fois historiens et protecteurs de la littérature orale ancestrale. Si un jour, en vous baladant, vous croisez une assemblée réunie autour d’un griot s’exclamant "leebone ! lipone ! amon na fi !", alors n’hésitez pas à rejoindre le cercle une belle histoire vous y attend. Mais si vous entendez "Kouko gneuk foôn Yalla na taabi Adjana ! ", passez votre chemin, car le conte lui, ne vous a pas attendu et s’en est allé vers d’autres rives…"
(bron : Leebone.com)
Leebone.com le site web des Leebs
MOPPENTROMMEL Bovenaan deze bijdrage staat in het Wolof een dialoog tussen een traditionele verhalenverteller en zijn publiek. De verteller begint met "Léébóón", het publiek antwoordt met "Lippóón". Verwijzend naar deze oude vertelvorm is sinds kort de website Leebone.com actief. Niet met traditionele verhalen maar met een greep uit de Senegalese moppentrommel (in AUDIO). Volgens de teller is de website sinds 15 september jl. in de lucht. Op het moment van het plaatsen van deze bijdrage op mijn weblog (de bijdrage die je nu leest) zijn er nog maar 21 moppen geplaatst. Bijna zonder uitzondering zijn het allemaal moppen in het Wolof, maar er is ook ruimte voor moppen in het Frans, Engels, Sereer, Poular, Mandingue, Diola en andere (Senegalese) talen.
NIET FIJNZINNIG Ik hoop dat de uitnodiging van Leebone.com aan de bezoekers om ook moppen in te sturen niet leidt tot een onoverzichtelijke brij. Incha Allah zal de beheerder van Leebone.com het kaf van het koren scheiden.* Het lijkt in ieder geval een veelbelovend initiatief om de rijke historie van Senegalese moppen open te gooien. De moppen zijn over het algemeen niet fijnzinnig en daar waar een mop seksueel getint is, wordt dat aangegeven in het overzicht van de nieuwste moppen en de meest beluisterde moppen (middels een 18+ aanduiding). Echter, in het complete overzicht van de Leebs (zoals de moppen liefkozend worden genoemd) vind je die waarschuwing niet terug. Dit overzicht is namelijk gevat in een flash player, waarin geen ruimte is voor extra informatie.
TWEE VOORBEELDEN Ter illustratie nodig ik je uit
*UPDATE 10 OKTOBER 2008: Wanneer je een account aanmaakt op Leebone.com kun je je eigen playlists maken. Op die manier kun je zelf het kaf van het koren scheiden.
**UPDATE 5 NOVEMBER 2008: Directe links aan Leebone.com moppen werken niet meer vanaf andere websites. de moppen zijn alleen nog te beluisteren via Leebone.com.
UPDATE D.D. 15 MEI 2013:
Op Archive.org vind je het een grote selectie leebs:
archive.org/details/MayeWolof-BlaguesSenegalaises
maandag 6 oktober 2008
Statement of versiering? Laïla Abid draagt gebedsketting tijdens het presenteren van het NOS journaal van vanochtend
Vanochtend bij het kijken naar het NOS journaal op Nederland 1 ben ik aangenaam verrast door de aankleding van nieuwslezeres Laïla Abid. Duidelijk zichtbaar draagt zij om haar nek een gebedsketting.
Ik ben benieuwd of dit een statement is of gewoon versiering. Even Hilversum bellen!
Ik ben benieuwd of dit een statement is of gewoon versiering. Even Hilversum bellen!
vrijdag 3 oktober 2008
Korité in huize Louws-Sarr
In het verleden heb ik bij de start van de ramadan (en het suikerfeest) altijd het ‘tijdenlijstje’ gebruikt van de moskee in het centrum van mijn woonplaats. Deze Turkse moskee gaat altijd uit van berekeningen: zo weet je incha Allah precies wanneer de vastenmaand begint en eindigt. Praktisch, maar het haalt zo wèl een stuk charme en spanning weg die de vastenmaand zo kenmerkt.
MAAN VAN HERKOMST Veel moslims in Nederland zweren bij het waarnemen van de nieuwe maan om het begin van een nieuwe maand vast te stellen. Omdat het in ons koude kikkerlandje ontbreekt aan een nationale gezaghebbende organisatie die zich – zoals in Senegal – met de islamitische kalender en maanwaarneming bezighoudt, richten deze moslims zich op het waarnemen van de maan òf in het land van herkomst òf in Saoedi-Arabië.
BEIGNETS Dit jaar hebben we bij ons thuis als begin van de ramadan de dag aangehouden waarop in Senegal de maan is waargenomen: dinsdag 2 september jl. (Senegal is zoals je weet mijn schoonvaderland). Woensdag jl. hebben wij bij ons thuis – zoals in Senegal – korité (suikerfeest) gevierd. Dinsdagavond jl. is mijn vrouw Ndoya al begonnen met het bakken van beignets (zoete hapjes waarvan het deeg vermengd is met suiker, ananasmoes, cocosrasp, fleur d’orange en bananenessence) en het marineren van de kip (traditioneel maakt kip deel uit van een korité maaltijd).
DINSDAG JL. Het merendeel van de in Nederland woonachtige moslims viert het suikerfeest. Maar daar is buiten niets van te merken.
‘s Middags doe ik mijn gebruikelijke postrondes in de stromende regen. Business as usual. Dan bezorg ik een envelop op een verkeerd adres. De deur gaat open en voor mij staat een meneer die ik ken als een praatgrage ex-bestuurslid van de moskee. Hij geeft mij de envelop terug, ik bied mijn excuses aan. Ik zie de gang achter hem vol met netjes aangeklede kinderen en volwassenen, klaar om op familiebezoek te gaan, zo lijkt het. "Vandaag is het voor jullie suikerfeest, hè?" vraag ik naar de bekende weg. "Voor mij is het suikerfeest morgen, incha Allah," voeg ik er aan toe. De meneer barst los in een monoloog waar ik moeilijk tussen kan komen (voor mij geen verrassing, zo ken ik hem al jaren). Uit beleefdheid laat ik hem even zijn hart luchten, het komt er in het kort op neer dat de Turken superieur zijn als het gaat om het vaststellen van de moslimkalender middels berekeningen (ja ja). Ik sta in de stromende regen met een stapel post in de rechterarm. Een aantal enveloppen dreigt open te weken. Ik moet nu ècht verder, gebaar ik. Maar meneer gaat nog even door. Uiteindelijk weet ik mij los te weken van deze schriftgeleerde en ik ga weer mijns weegs.
FLASHBACK. SUIKERFEEST 2007 Vanaf mijn moskeebezoek (samen met mijn zoon Ahmed) tot ergens in de middag word ik gevolgd door een ENG team en een item regisseuse die voor aflevering 9 van KRO’s De Reünie (seizoen 2007-2008, uitzenddatum 6 januari 2008) opnames maken ten bate van een filmpje waarin ik uitleg waarom ik moslim ben geworden.
klik hier om aflevering 9 te bekijken
WOENSDAG JL. KORITÉ 2008
Het feestgebed
Ahmed en ik verrichten het feestgebed in de huiskamer. Ahmed heeft dan nog zijn pyjama aan en ik ben glad vergeten mijn gladgestreken donkerblauwe overhemd over mijn witte T-shirt te doen. Het ziet er wat maf uit, maar dat mag de imaan niet drukken. Het is deze dag de leukste suikerfeest sinds jaren, vinden de kids. "De vorige keer was je heel vaak weg enzo, met die camera en die mevrouw," zegt Kiné. We vermaken ons vandaag als gezinnetje prima en werken al vroeg de eerste beignets naar binnen.
Babylonische spraakverwarring
‘s Middags komen wat buren langs (moslims en niet-moslims) om samen de korité maaltijd (kip kip en nog eens kip) te verorberen. We liggen regelmatig in een deuk door de misverstanden tussen twee buurtgenoten: beiden zijn het Nederlands nauwelijks machtig, dat zorgt voor een babylonische spraakverwarring waar soms geen touw aan vast is te knopen. Eén buurtgenoot lijkt zich een soort dialect eigen gemaakt te hebben waarin Engels, Frans en Nederlands hard om de belangrijkste plaats vechten. "Wat voor taal praat je?" vraag ik deze buurtgenoot. "Nederlands," is het gemeende antwoord.
De Boodschap
De televisie is continu afgestemd op de Senegalese TV (RTS1 en 2STV). We horen en zien koranrecitatie en de onvermijdelijke religeuze gezangen van de diverse moslimbroederschappen die Senegal rijk is. Aan het eind van de middag kijken we (vaste prik) naar het filmepos Al-Risalah (de in het Frans nagesynchroniseerde internationale versie van De Boodschap, een film over het leven van onze profeet Mohammed, vrede zij met hem, met Anthony Quinn in de rol van oom Hamza). Mash’Allah, heerlijk zo, zonder het wakend oog van de camera die me uit de sfeer van de dag haalt. Ik dank Allah, Heilig en Verheven, voor mijn gezin dat mij sinds het begin van deze ramadan nog dierbaarder is geworden dan het mij al was. Oh Allah, U bent mijn Onderhouder, alle lof komt alleen U toe!
www.youtube.com/playlist?list=PL26B1102E652EFD96
Abonneren op:
Posts (Atom)