“TNC affirms the Islamic identity of the Libyan people” Tja…

Het Twitter account van de Transitional National Council (TNC), de Nationale Overgangsraad van de Libische opstandelingen, wordt hoofdzakelijk gebruikt voor officiële verklaringen. Vandaag spreekt de raad zich uit over islam. En dat voorspelt niet veel goeds. Van de Libische bevolking weet ik weinig, van religieuze minderheden (en uitgesproken atheïsten) in den lande nòg minder, maar dat deze er zijn, daar twijfel ik niet aan. Als dan het Transitional National Council in krom Engels het volgende bericht

TNC affirms the Islamic identity of the Libyan people,its commitment to the moderate Islamic values&rejection to the extremist ideas#libya twitter.com/LibyanTNC/status/53486099074519042

krijg ik toch mijn bedenkingen over de TNC. Na het lezen van bovenstaand bericht lijkt de TNC niet-moslim minderheden te negeren. Slechte beurt!

Vijftien jaar moslim. Mash’Allah! #verjaardag

Precies vijftien jaar geleden, 31 maart 1996, sprak ik de shahada (geloofsgetuigenis) voor het eerst uit. Ik ben jarig vandaag! Ook zin in een stuk taart?

Ochtendconcert #mashallah

www.youtube.com/watch?v=L9eT_CZUaoM

RADIOPLAY To the shores of Tripoli (1943)

"To the shores of Tripoli" is aflevering #316 uit de hoorspelserie Cavalcade of America (CALV) en werd voor het eerst uitgezonden op 1 februari 1943.

”The Cavalcade of America documented historical events using stories of individual courage, initiative and achievement, often with feel-good dramatizations of the human spirit’s triumph against all odds. This was consistent with Du Pont’s overall conservative philosophy and legacy as an American company dating back to 1802. The company’s motto, “Maker of better things for better living through chemistry,” was read at the beginning of each program, and the dramas emphasized humanitarian progress, particularly improvements in the lives of women, often through technological innovation.” archive.org/details/OTRR_Cavalcade_of_America_Singles

Twee citaten uit de eerste minuten van het hoorspel:

INTRODUCTION ”Tonight on Cavalcade of America we’re going to tell a story 138 years old. The story of our first military exploit on those [Libyan] shores. The almost incredible tale of Bill Eaton, a smart sparkling Connecticut yankee, who in 1805 rides off and conquers Africa’s richest province with only eight United States marines and a handful of Arab mercenaries to help him.” [00m24s-00m46s]

Een Amerikaanse gevangene wordt gedwongen om te kijken naar hoe een vlaggenmast met daaraan de Amerikaanse vlag met een bijl wordt omgehakt. ”Ah, so, the flagpole has [been] chopped down. The Yankee flag is in the dirt. Look well at it, American. Now Tripoli is at war with the United States of America.” [02m11s-02m24s]

Luister via onderstaande player naar To the shores of Tripoli:
CALV 430201 #316 To the shores of Tripoli (1943) abdulwadud.web-log.nl/files/calv_430201_316_to_the_shores_of_tripoli.mp3

archive.org/details/OTRR_Cavalcade_of_America_Singles

archive.org/download/OTRR_Cavalcade_of_America_Singles/CALV_430201_316_To_the_Shores_of_Tripoli.mp3

Benghazi, symbol of the fall of the fascist empire in Africa (1942) #libya #allies #ww2

archive.org/details/gov.archives.arc.38938

Wéér wat bijzonders gevonden op Archive.org. Afgelopen vrijdag 25 maart heeft de National Archives and Records Administration (USA) een news reel geüpload: ”Latest Pictures with American Troops in North Africa [Etc.][1942]”. Deel 3 van deze news reel (4m25s-5m23s) gaat over de bevrijding van de stad BENGHAZI door het Britse Achtste Leger. Benghazi, de stad die op dit moment (maart 2011) het bastion van verzet is tegen de Libische dictator Khadafi.

nb: de titels op onderstaande screen shots zijn van mijn hand en maken dus geen deel uit van het originele materiaal

”The harbor of Benghazi, symbol of the fall of the fascist empire in Africa”
Dat klinkt bekend in de oren! Uiteraard ontbreken in dit Benghazi item niet de beelden van een enthousiaste bevolking die de Britse militairen hartelijk verwelkomt, al heeft één jonge jongen blijkbaar gemengde gevoelens. Deze jongen (zie still ‘Benghazi 1942-05′) maakt namelijk niet het victorie-gebaar (het V-teken met de handpalm naar voren) maar het typisch Britse up yours-gebaar (het V-teken met de handpalm naar zich toe, te vergelijken met een opgestoken middelvinger) en.wikipedia.org/wiki/V_sign

Bekijk via deze Archive.org player de complete newsreel ”Latest Pictures with American Troops in North Africa [Etc.][1942]”.

archive.org/details/gov.archives.arc.38938

Denk om de gebedstijden: morgen incha Allah is het weer zomertijd!

Zondagochtend om 02.00 uur wordt de klok een uur vooruit gezet. Denk erom: morgen zijn de gebedstijden dus een uur later dan vandaag!

Soera 10 (Jonas) vers 5 – door Abdulbasset Abdessamad abdulwadud.weblog.nl/files/1089/9f4037b80d.mp3

Soera 10 (Jonas) vers 5
''Hij is het,  Die de zon tot een stralend licht maakte en de maan tot een helder licht en er stadia voor verordende, zodat gij het getal der jaren en het berekenen (van de tijd) mocht kennen. Allah heeft dit niet dan in waarheid geschapen. Hij zet de tekenen uiteen voor een volk, dat wil weten.''

Abdulbasset Abdessamad archief (lokatie-opnames uit de jaren ’50, ’60, ’70 en ’80)

Ruim twee weken geleden heeft uploader ‘Jerusalem’ in het Community Audio archief van Archive.org een mash’Allah uitgebreid archief geplaatst met opnames van de qaari (koranrecitant) Abdulbasset Abdessamad. Van Abdessamad is op Archive.org veel te vinden, maar dit slaat alles! Lokatie-opnames uit de jaren vijftig, zestig, zeventig en tachtig. Koeweit, Jeruzalem, Abu Dhabi, Port Saïd, Chicago, Los Angeles, Johannesburg, nóem maar op.

Bijzonder zijn de bestanden die volgens de informatie opgenomen zijn bij Abdessamad thuis (het lijkt wel of op de achtergrond mensen gewoon blijven doorpraten tijdens de recitatie maar dat is schijn, het gepraat staat op de andere kant van de originele tape en ‘klinkt door’ maar dan wel achterstevoren). Via deze player kun je dit bestand beluisteren:


Òf beluister de mp3′s gewoon via deze ingebedde Archive.org player:

archive.org/details/quranabdussamed

Noaberschap. Alhamdulillah!

Na mash'Allah een dag werken doe ik aan het eind van de middag nog wat boodschappen. Fietsend door het centrum, geniet ik van het lekkere lenteweer. Wat een heerlijk zonnetje. Meer! Ik wil meer van dit soort dagen. Net terug van Appie Heijn met m'n boodschappen bungelend aan mijn stuur begint het zadel van mijn fiets te bewegen. Dat doet het de laatste tijd wel vaker, dus ik schenk er nauwelijks aandacht aan.

Krak! Een bout breekt en ik stap af voordat de zadelloze fiets mij spietst daar waar de zon nooit schijnt. Ik raap het zadel op, alsook de onderdelen die het zadel op z'n plek moesten houden. Om mijn kalmte te bewaren begin ik Allah te loven, bij herhaling zeg ik in mijzelf ''Alhamdulillah'' ''Alle lof aan Allah''

alhamdulillah alhamdulillah alhamdulillah

want ik heb geen zin te gaan flippen (zou zó maar kunnen gebeuren). Snel mijn boodschappen thuis brengen en daarna lopen naar de fietsenstalling van het station, daar kan ik het wel laten repareren (hè, chips! wéér een kostenpost).

Ik loop mijn wijkje binnen en zie bij een garage een man bezig. Duidelijk een liefhebber van fietsen en motoren. Ik vraag hem of hij mij kan helpen aan een bout waarmee ik thuis mijn fiets kan opzadelen. Dat kan hij. Maar er mist nog een onderdeel, zegt hij. Ik loop terug naar Appie Heijn en vind uiteindelijk wat ik zocht.

Terug naar mijn wijkje. Met het zadelsetje compleet wil ik naar huis gaan. Nee joh, zegt de man, ik maak het wel even vast. We praten over koetjes en kalfjes en binnen no time  is de klus geklaard. Pas dan stellen we ons aan elkaar voor. Technisch gezien zijn we geen buren, zelfs geen buurtgenoten. Hans (zo heet hij) is hier niet woonachtig en mijn huis is niet echt om de hoek. Toch noem ik Hans' handelen een goed voorbeeld van noaberschap, een begrip van lang geleden dat nog steeds is geworteld in de Achterhoekse grond.

Alhamdulillah!

nds-nl.wikipedia.org/wiki/Noaberschap ''Vanof olde tieden was den noaberschap nen heel rumen en diepgoanden vörm van noaberhulpe, dee onmisboar was veur bewonners van boerderi-jen en in darpen dee neet konden rekkenen op gode oppenboare veurzeningen.''

A Yank in Libya (USA, 1942) #trollywood

Nou, oké dan, na [American Day in] Tripoli, Libya [1962] nòg een voorbeeld van Amerikaanse aanwezigheid in Libië: ”A Yank In Libya”, een B-film van Albert Herman (USA, 1942). Een goed voorbeeld van een foute film.

archive.org/details/AYankinLibya

[American Day in] Tripoli, Libya [1962]

Zomaar wat zwijgende beelden uit 1962 van wat lijkt op een paviljoen van de USA tijdens een wereldtentoonstelling. De ene keer hebben de beelden iets weg van een open dag op een middelbare school, een andere keer is het puur tussen-de-schuifdeuren toneel. Oh ja, het paviljoen staat in Tripoli, Libië, of all places...

archive.org/details/gov.archives.arc.37715

Occupy Wackersdorf "18 Tage Freies Wackerland" (dec 1985 - jan 1986)

''Met verbazing heb ik de afgelopen jaren de pro-kernenergie lobby gevolgd. Maar ik zweeg. Zo'n activist ben ik niet (meer), ook niet als bekeerde moslim.'' Woorden uit mijn weblogbijdrage Waar oh waar kan ik deze button kopen? van 15 maart jl.

Video still uit reportage "18 Tage Freies Wackerland"

Video still uit reportage "18 Tage Freies Wackerland"

Video still uit reportage "18 Tage Freies Wackerland"

Video still uit reportage "18 Tage Freies Wackerland"

Video still uit reportage "18 Tage Freies Wackerland"

♫ Darest thou now O Soul!

Walk out with me,
towards Wackersdorf! ♫

Vandaag heb ik dan éindelijk de compléte reportage (opgenomen december 1985 en januari 1986, uitgebracht in januari 1986) over de protesten tegen een kerncentrale te Wackersdorf online kunnen zetten. In bovengenoemde weblogbijdrage heb je al wat fragmenten kunnen zien (slechte kwaliteit, televisiebeelden opgenomen met een oude mobiel).

Een straatgenoot van mij (@CorGarretsen) heeft de bijna-kapotte VHS met daarop de genoemde reportage (met als bonus een Wackersdorf item van de actualiteitenrubriek ''Monitor'' van 14 januari 1986) geconverteerd naar een videobestand. Het is er aan af te zien dat het originele materiaal in slechte staat is. Door de conversie is de beeldkwaliteit wel iets verbeterd. Daar in het originele VHS materiaal veel beelden zitten die tè donker zijn, heb ik de helderheid wel een boost moeten geven – met als gevolg dat bepaalde stukken juist weer wit uitslaan, maar ach… het is een belangrijk tijdsdocument, we mogen ons gelukkig prijzen dat we deze video überhaupt nog kùnnen bekijken. Ik heb al het materiaal in één YouTube playlist gezet. Dit is de beschrijving van het materiaal zoals gepubliceerd op YouTube:

''18 Tage Freies Wackerland'' is een bijzonder tijdsdocument over de bezetting van een bos in Beieren (BRD, 1986). Doel van deze bezetting is om de bouw van een WAA (Wiederaufarbeitungsanlage) in Wackersdorf tegen te gaan. In een WAA wordt nucleair afval bewerkt, zodat het opnieuw gebruikt kan worden. Recycling dus, maar wel levensgevaarlijk! "Monitor" is een actualiteitenrubriek. Dit item (14 januari 1986) gaat in op de achtergronden van de WAA (incl. beelden van de protesten).''

Video still uit reportage "18 Tage Freies Wackerland"

Video still uit reportage "18 Tage Freies Wackerland"

Video still uit reportage "18 Tage Freies Wackerland"

Bekijk de reportage (en het 'Monitor' item) via onderstaande ingebedde player; DEEL 03-04 van deze playlist toont beelden van het tweede huttendorp dat in het bos van Wackersdorf werd gebouwd (op de plaats waar die WAA moest komen). In het genoemde deel (vanaf 5m03s) word ik geïnterviewd (OMG, wat is mijn Duits belabberd zeg). Na het bekijken van de beelden, zeggen mijn kids dat mijn lach nog steeds hetzelfde is. Mash'Allah, da's goed om te weten. Drie screen shots bovenaan deze bijdrage laten zien hoe ik er destijds uitzag. Wat een verschil met nu!


YouTube playlist ''18 Tage Freies Wackerland''
www.youtube.com/view_play_list?p=2C82EC5E1887BEB2


Medienwerkstatt Franken (producent van de video) is overigens nog steeds actief.
Meer info op de website: www.medienwerkstatt-franken.de

The Holy War in Tripoli (1912) by G.F. Abbott, war correspondent and author

TWITTER Wat gebeurt er in oorlogsgebieden? Voor het antwoord op deze vraag kunnen we terecht bij oorlogscorrespondenten en ENG teams die met moderne middelen kond doen van hun ervaringen met oorlog en de neveneffecten ervan. Mensen als Eric Feijten, Ben Wedeman, Harald Doornbos e.v.v.a. delen hun ervaringen niet alleen met krantenlezers en televisiekijkers maar ook met hen die het nieuws graag als eerste willen hebben. Daar hebben we Twitter voor!

AFSTAND Het is nu een verwarrende tijd. Om wat afstand te creëren en zo overzicht te krijgen, probeer ik het huidige conflict in Libië in een historische context te zien. Welke website is dan meer geschikt om die context te leveren dan Archive.org? Het boek

The Holy War in Tripoli (1912) by G.F. Abbott
archive.org/details/holywarintripoli00abbouoft

geeft je een bijzondere kijk in de keuken van George Frederick Abbott (1874-1947), een Engelse oorlogscorrespondent/schrijver. Het gaat hier om een verslag van de Turks-Italiaanse oorlog. En ja, da's andere koek dan het journalistieke voer dat we deze dagen naar binnen krijgen!

klik op deze link van The Libyan Bookhop om het boek (hardcover) te bestellen (€24)

RIP Mohammed Nabbous ( #Libya #Alhurra )

Bij het checken van mijn Twitter timeline kom ik het volgende schokkende bericht tegen: ''A true hero, Mohammed Nabbous of Sawt Libia al-Hurra, the Voice of Free Libya, was killed in fighting in Benghazi today.'' [@benwedeman] ''Mohammed Nabbous was one of the courageous voices from Benghazi broadcasting to the world from the beginning. Smart, selfless, brave.'' [@benwedeman]

www.livestream.com/libya17feb

Watch live streaming video from libya17feb at livestream.com

Zicht op rituele wassing en gebed

Sinds een paar weken draag ik een bril. Om precies te zijn, heb ik nu twee brillen: één vertebril en één leesbril. Er is echt een wéreld voor mij opengegaan! Lezen gaat nu prima en zaken die op afstand staan, zie ik beter. Maar... nog stéeds moet ik wennen aan die brillen. Wanneer ik met de rituele wassing bezig ben en bijna aan mijn gezicht toekom, merk ik vaak dat ik mijn bril nog op heb (niet handig). Ná de wassing zet ik die bril dan weer op, om even later tijdens het bidden erachter te komen dat de sajdah (mijn hoofd ter aarde 'werpen') toch makkelijker gaat, wanneer ik mijn bril niet op heb. Soit, 't is een kwestie van wennen :-)

Moskeeën Benghazi doen oproep (hayya!)

twitter.com/gpdMiddleEast/status/49024491266912256

Angst voor WW3 incha Allah ongegrond

NOW : Al Jazeera English live from Benghazi

 www.aljazeera.com/watch_now

Waar oh waar kan ik deze button kopen? (Het is weer tijd om het te dragen)

Het is lang héél lang geleden dat ik deze button (zie afbeelding rechts) heb gedragen. Met verbazing heb ik de afgelopen jaren de pro-kernenergie lobby gevolgd. Maar ik zweeg. Zo'n activist ben ik niet (meer), ook niet als bekeerde moslim.

Zeker nu ik net een wandeling over Memory Lane achter de rug heb waarin ik heb teruggekeken op mijn tijd als aksievoerder (zie mijn weblogbijdrage @LoesjeNL #hoofddoek van vanmiddag), krijg ik langzaam dat gevoel terug, ''Op naar de demo!'' (maar ja, die zal incha Allah MORGEN zijn in Middelburg, en vanuit Zutphen is dat een beetje ver).

meer info over deze ''ingetogen demonstratie'' vind je op
www.tegenstroom.nl/node/1119

Aan de andere kant: zo'n demo wordt dan misschien meer een reünie dan een echte demonstratie (ook gezellig, maar ja, daar zijn we dan niet voor bijelkaar gekomen). Ik zit nu in een heel andere fase van mijn leven. Demonstreren zit er niet meer in. Een button dragen wel.

Kijk via onderstaande YouTube player naar een flashback uit mijn aksietijd, opgenomen december 1985 – direct na de beelden van krantenberichten (vanaf 2'32") zie je me in gebroken Duits mijn verhaal doen

www.youtube.com/watch?v=f01j_9uut8A



UPDATE D.D. 16 MAART 2011: DE 'ATOOMENERGIE, NEE BEDANKT' BUTTONS ZIJN HIER TE KRIJGEN (IN MEERDERE TALEN, WAARONDER NEDERLANDS EN ARABISCH)

VVD wil debat over kerk en staat

@LoesjeNL #hoofddoek

Midden jaren tachtig was ik woonachtig in Utrecht. In die tijd deed ik mijn vervangende dienstplicht bij het Landelijk Milieu Overleg (juni 1984 – sept 1985). Direct daarna begon ik een opleiding aan de School voor de Journalistiek. Dankzij het Internationaal Instituut voor Sociale Geschiedenis (IISG) is er online een spoor van mijn werkzaamheden bij het LMO te vinden. In het archief van het LMO vind je hier in het medewerkersoverzicht onder punt 5 Deelprojecten Milieu, Economie en Werk als laatste mijn naam genoemd (toen nog 'Wilco Louws').

In mijn Utrecht-tijd zat ik in het aksiewereldje (mijn 'stamkroeg' was het AKU, Anarchisties Kollektief Utrecht). Ook was ik eventjes deel van een Loesje-groep (ik meen dat dat toen de eerste Loesje-groep was buiten Arnhem). Aan de hand van het profiel van de denkbeeldige Loesje hield de groep brainstormsessies en werden er posters geplakt met daarop uitspraken van Loesje: fris, vrolijk, positief en (bijna) altijd vanuit een bijzondere invalshoek. De Loesje-groep Utrecht had een overlap met het aksiewereldje.

www.loesje.nl

Leuk om te merken dat Loesje nog steeds fris tegen zaken en gebeurtenissen aankijkt. Vanochtend klik ik bij @LoesjeNL (Loesje v/d Posters) op Follow om op deze manier op de hoogte te blijven. Goh, dat had ik eerder moeten doen. Ik zoek naar eerdere tweets van @LoesjeNL en ben aangenaam verrast bij het zien van deze tweet van 6 januari 2011 die leidt naar onderstaande poster. Incha Allah blijven Loesje en haar brainstormgroepen nog lang bestaan.

Loesje, I don't wanna lose ya!