Revolutietheorie #usa #uprising

'People power', het magische woord op YesMagazine.org – een nogal linkse website met verrassende commentaren en achtergrondartikelen (nee, niet deze Yes). Sarah van Gelder, de executive editor en oprichtster van Yes! Magazine, doet in het artikel Wisconsin: The First Stop in An American Uprising? een boekje open over Amerikaanse onvrede die, in haar optiek, ook tot een opstand zou kunnen leiden.

''The uprising that swept Tunisia, Egypt, and parts of Europe is showing signs of blossoming across the United States.''

www.yesmagazine.org/blogs/wisconsin-the-first-stop-in-an-american-uprising

Revolutietheorie #saudi #uprising

Het is gemakkelijk meeleven met de bevolkingen van de diverse Arabische landen (èn niet te vergeten Iran). Zoals vele anderen laat ik ook mijn gedachten gaan over de gevolgen voor de gehéle Arabische regio. Bij deze gedachtegangen vermijd ik altijd zeer zorgvuldig dat éne land. Tot nu toe, dan. Demonstranten hebben in de Arabische regio genoeg redenen om de straat op te gaan en de machthebbers te dwingen veranderingen door te voeren.

Waarom niet in Saoedi-Arabië?

Voor de eerste keer stel ik mij deze vraag hardop. Ook de inwoners van het Saoedische koninkrijk hebben genoeg redenen om – ja, om in òpstand te komen. Maar, denk ik dan vervolgens, wat zal dit dan incha Allah voor een gevolgen hebben voor het Heilige Gebied, voor de umrah (de kleine bedevaart), de hajj (de grote bedevaart)? Wordt de Kaäba dan een toeristische trekpleister? Nóem maar op. Door mijn rudimentaire kennis van de Saoedi-Arabische samenleving ben ik niet in staat om te theoretiseren over een eventuele revolutie in Saoedi-Arabië. Zou Saoedi-Arabië óok een soort El-Baradei hebben? Zo'n internationaal gerespecteerde diplomaat die in korte bondige tweets @ElBaradei zijn licht laat schijnen over (de toekomst van) zijn land – wordt vervolgd

UPDATE 11 maart 2011:

United States Government Film : AFGHANISTAN 1982, THE STRUGGLE FOR FREEDOM CONTINUES (1982) #afghanistan

Vandaag opgediept uit Archive.org: een film over Afghanistan. Het is een productie uit 1982 van de Amerikaanse overheid waarin de Russen de bad guys zijn. De good guys zijn natuurlijk de Amerikanen maar ook de mujahidien (voorlopers van de taliban). NB: Let op de begintitels. De makers hebben aan de letters een oosters tintje willen geven. En dat is ze gelukt! Want de letters lijken sterk op die van het hebreeuwse alef-bet.

Now zis is interesting stuff!

www.archive.org/details/gov.archives.arc.54187

Dana Nechushtan, da’s andere koek!

Ik ken Dana Nechushtan uit mijn tijd bij de Nederlandse Film- en Televisie Academie, waar ik twee jaar heb gestudeerd (1990-1992). Samen met haar heb ik mijn eerste echte eerstejaars praktijkopdracht gedaan. Stom, stom, had ik wel een videocamera + recorder meegenomen maar was ik vergeten om bij het magazijn van de Academie een microfoon te regelen. Zelfs in die omstandigheden bleef mijn klasgenote Dana koel en we hebben die dag geroeid met de riemen die we hadden (alleen de camera dus – enne, oh ja ook de recorder :-).

nl.wikipedia.org/wiki/Dana_Nechushtan

Zo'n koele kordate kikker als Dana zal incha Allah zeker om kunnen gaan met de stortvloed aan kritiek die ze nu te verduren krijgt naar aanleiding van het maken van dit filmpje voor Tegenstemwijzer.nl. Klasse, Dana! Vooral dóórgaan :-)

www.youtube.com/watch?v=FeuOeh_FvWk

De Marokkaan in Wilders (Ab & Sal)

Oké, deze video maakt al een aantal jaren het internet onveilig - maar hij blijft leuk! Daarom nog maar eens ‘De Marokkaan in Wilders’: www.youtube.com/watch?v=P8kWfLJmYaY

Stelletjes opgepakt in Maleisië #valentijn

Vreemd, bovenstaand teletekstbericht. Je zou haast denken dat de stelletjes betrapt zijn op het in het openbaar verrichten van bepaalde activiteiten… Straks incha Allah ga ik even googelen naar wat achtergrondinformatie.

UPDATE 15.00 UUR : Even wat online speurwerk en je wordt werkelijk overspóeld met informatie over Maleisië en de strengere wetgeving (ingegeven door de sharia). Eén commentaar met betrekking tot de afgelopen valentijnsdag springt er wat mij betreft uit: Keep hate out of love for Valentine's Day door Sharyn Shufian. Een fragment (de laatste alinea uit het commentaar) dat de kritiek mooi samenvat:

'It should not be the focus of religious institutions to police our every action because it is just not possible. Their energy and expertise should be directed to creating and improving support systems and education on more pressing matters.'

Keep hate out of love for Valentine's Day
(Sharyn Shufian,The Star, Maleisië, 15 feb 2011)
thestar.com.my/news/story.asp?file=/2011/2/15/focus/8063600

Progressieve relaxatie is de bom (onder mijn gemoedsrust)

lees ook mijn weblogbijdrage Op een blauwe maandag van 18 januari jl.

BIJ NADER INZIEN Vorige week woensdag. Voor het eerst naar een psych voor… ontspanningsoefeningen. Om een lang verhaal kort te maken: dàt valt vies tegen. Maar dat besef ik pas bij nader inzien, wanneer ik thuis op mijn eigen divan zit.

PSYCHO-KOLOS Tijdens de eerste sessie (en de laatste) bij de psychologe (een medewerkster van Psy-Q, een psycho-kolos met vestigingen door het hele land, o.a. te Apeldoorn) ben ik nog ontspannen. Ik lijk in hogere sferen. Ik vertel haar zelfs dat enkele bewegingen die onderdeel uitmaken van de oefeningen, lijken op bewegingen die ik maak tijdens het islamitisch gebed. Maar terug in Zutphen, zittend in mijn eigen omgeving, in mijn eigen woonkamer met alle vertrouwde zaken om me heen, besef ik dat mijn eerdere twijfels over deze psycho-kolos zijn toegenomen.

VERWAARLOOSDE WEBSITE Ik krijg geen persoonlijke aanpak: de psychologe heeft totaal geen inzage in haar agenda (ik moet haar vertellen wanneer wij elkaar weer zien) en de oefeningen die ik als huiswerk meekrijg, staan ergens op een verwaarloosde website: Health-psychology.com – de url krijg ik mee op een papieren strookje (zie foto hierboven). Moet je eens kijken! Onder het kopje ‘nieuws’ staan links naar artikelen uit 2002, 2003 en 2004: #megafail

Screen shot gemaakt februari 2011 (klik op afbeelding voor groter formaat)

www.health-psychology.com/ontspanning/tekst2.html

ZEKER ZIKR! De tekst van de ‘progressieve relaxatie’ oefening staat op hierboven genoemde webpagina als een mp3 (korte en lange versie). Wat een vervelende stem heeft die man, zeg! Ik hou het een paar minuten uit met die vent. Wanneer ik dan met mijn beide benen weer op aarde ben beland, besef ik dat ik het over een andere (meer vertrouwde) boeg moet gooien. Wat bij mij in het verleden voor ontspanning heeft gezorgd, is het verrichten van zikr, het gedenken van Allah. Zikr, het bij herhaling uitspreken van litanieën, smeekgebeden en Schone Namen van Allah – dit alles om rust te krijgen, in het besef dat alles van Hem afkomstig is, zònder het eigen initiatief uit het oog te verliezen (ik kan het niet vaak genoeg herhalen: Allah helpt alleen hen die zelf hun land bewerken Yàlla Yàlla bay sa tool). Incha Allah begin ik binnenkort weer met zikr, waarbij ik mijn gebedsketting zal gebruiken. Mijn gebedsketting heeft nu astaghfiroellah al máanden werkeloos in een laadje gelegen. Dat moet ik dus weer oppakken.

Archive Dabakh en 44 parts (téléchargés de luxus.seneweb.com/dabakh, 2006) #gamou

Playlist 1/4 (parts 1-13)
www.youtube.com/view_play_list?p=3BF3D0F363736084




Playlist 2/4 (parts 14-26)
www.youtube.com/view_play_list?p=B25504E6EB8B8517




Playlist 3/4 (parts 27-40)
www.youtube.com/view_play_list?p=196C99408C98C5D6




Playlist 4/4 (parts 41-44)
www.youtube.com/view_play_list?p=F0FD379E69E5A620

Salaatoul Fatih (gereciteerd door mame Abdou + door Ahmed en Kiné, januari 2008)

www.youtube.com/playlist?list=PL6A7A31B4BE7D9C81

Mawloud, de geboortedag van onze profeet Mohammed (vrede zij met hem) #gamou

Morgen incha Allah is het de geboortedag van onze profeet Mohammed (vrede zij met hem). In Senegal heet deze dag 'Gamou'. De broederschap der tijani's (opgericht door mame Maodo, zie afbeelding) grijpt deze dag altijd aan om hun broederschap (met als zetel de stad Tivaouane) in de schijnwerpers te zetten. Daarom heet de Mawloud in Senegal ook wel de 'Gamou van Tivaouane'. Deze dag wordt voorafgegaan door de 'Bourde', een periode van een aantal dagen (tòt de dag vóór de Gamou) waarin, naast talloze lezingen, centraal staat het voordragen van het islamitische gedicht Qasida Bourda, een hagiografie van onze profeet Mohammed (vrede zij met hem).

www.gamoutivaouane.com

Meer info:

• xalimasn.com/soufisme-et-spiritualite-dans-l'oeuvre-de-cheikh-el-hadji-malick-lecons-de-«-fala-budda-min-shakwa-»-par-dr-bakary-sambe (achtergrond info mame Maodo)
• www.beleven.org/feest/id-ul-maulid_geboortedag_mohammed
• www.deenislam.co.uk/burdah/burdah.htm (downloads)

Abdulwadud = Abdu Al-Wadud = servant of The Loving One = dienaar van De Liefdevolle

Happy Valentine :-)

The God Machine (1980) radioplay

archive.org/details/TheGodMachine1980Radioplay

Datingsites spinnen er garen bij: Valentijnsdag. Morgen is het incha Allah weer zover. (Anonieme) blijken van affectie worden weer per post verstuurd, per email, per koerier etcetera (vergeet niet Robert ten Brinks TV-programma All You Need Is Love). Velen zoeken hun heil bij datingsites zoals eDarling (sponsor van All You Need Is Love). eDarling heeft een wetenschappelijke methode om mensen aan elkaar te koppelen. Naar mijn heilige overtuiging is het nog steeds Allah, Heilig en Verheven, die mensen bij elkaar brengt (en eventueel weer doet scheiden) – wat niet betekent dat de mens alles aan Hem moet overlaten. ''Allah helpt alleen hen die zèlf hun land bewerken'' – óok daar waar het gaat om het aangaan van relaties.

Wetenschappelijke methodes om mensen tot elkaar te brengen. Dat klinkt scary. Scary zoals in dat hoorspel uit 1980, ''The God Machine''. Voor mij is ''The God Machine'' gedateerde science-fiction. Fictie, wat heet! Want in dit hoorspel, dat als blasfemisch beschouwd kan worden, heeft De Mens zijn eigen Opperwezen geschapen – en, nee, zeker niet naar Zijn Evenbeeld…

"It was mister Voltaire who said that if God did not exist, we should have to invent him. And through the ages this is what mankind has been doing. Since the dim and distant beginnings of the human race, the gods had come and gone. And each civilization, every society, donates another deity to the ever expanding pantheon. Or are they all merely extensions of the same one?' [fragment introductie - The God Machine]

'Throughout history there's always been the quest. The quest for what? Well. The quest for the secret. What secret? Once again, which particular secret do you wish to know? The secret of certainty? The secret of success? The secret of wealth, power, immortality? Thousands of years ago magicians would sacrifice a cow and claim to read 'the secret' in a study of the entrails. We call that: superstition. Today, when we wish to ascertain 'the secret', we send out people with clipboards who ask foolish questions. We call that: research. That's the way it goes. Our story takes place at a time in the future.' [fragment introductie Act 1 - The God Machine]

'We began our little session with a discussion of the basic similarities between Ancient and Modern man. Ancient man had an entire pantheon of gods. And they had to be consulted before each and every venture. Today we demand the same services of a machine. Feed in the facts, factor in the data. The Ancients waited for the verdict of the oracle of Delphi, who was the priestess of Apollo. We wait for the verdict of the Computer. I wonder which in the long run has proofed more reliable?' [fragment epiloog - The God Machine]

Wat mij opvalt is dat bij het vergelijken van 'ancient' en 'modern man' de wereldgodsdiensten er wel heel erg bekaaid vanaf komen. Veel aandacht voor allerlei polytheïstische zooi uit het verleden – en dan dirèct door naar de Computer als Opperwezen. Af en toe wordt er in het hoorspel verwezen naar het christendom. Het jodendom en de islam heeft de schrijver van het hoorspel links laten liggen. Wellicht om zo makkelijker naar de onthulling toe te kunnen werken dat de Supercomputer uit het hoorspel God is. Astaghfiroellah! Toch blijft ''The God Machine'' voor mij in de éerste plaats gedateerde science-fiction. Zó gedateerd dat het interessant genoeg is om meerdere malen te beluisteren.


UPDATE FEB 27, 2011 Vandaag heb ik op Archive.org een documentaire bekeken die m.i. veel raakvlakken heeft met 'The God Machine'. Het gaat om de documentaire 'Welcome To North Korea' (NL, 2001) archive.org/details/WelcometoNorthKorea

John Cleese vs. Extremism

Met dank aan Republiek Allochtonië dat heeft gewezen op het bestaan van onderstaande video die nog steeds niet aan actualiteit heeft ingeboet. RepubliekAllochtonie.nl over deze video:

''John Cleese spreekt boze burgers toe; en dan vooral de extremisten van links en rechts. Maar ook andere malloten die graag andersdenkenden overal de schuld van geven, kunnen zich door de Britse komiek aangesproken voelen.''

www.youtube.com/watch?v=HLNhPMQnWu4

Boswandeling foto’s (mash'Allah)

Een waterscooter voor Noach? #watersnood

Voor koranuitleg is het internet niet altijd de juiste plek (wat heet). Neem nu Submission.ws (zie afbeelding hierboven).

Submission.ws richt zich op bezoekers afkomstig uit diverse landen. Om het zichzelf makkelijk te maken, bedient Submission.ws zich van een automatische vertaler. De argeloze lezer komt daardoor voor verrassingen te staan. Zeker wanneer de makers van de website (in een tussen de aya's geplaatste 'voetnoot') het wel heel erg bont maken door een reprimande aan 'de vertalers' ook automatisch te vertalen. Dan krijg je zoiets als in onderstaande afbeelding. Hoogst amusant maar van nul en generlei waarde en meer iets voor de Gebroeders Ko…

klik op deze afbeelding voor een iets groter en duidelijker formaat

Even geduld A.U.B. (blog-pauze)

PAUZE Je hebt het gemerkt: de laatste tijd heb ik maar weinig berichten op mijn weblog geplaatst. Mijn aandacht gaat nu uit naar andere zaken. De tijd die ik in het bloggen heb gestoken, heeft van mij tèveel energie gevergd – tijd voor een blog-pauze!

DE TIJD NEMEN Mijn computer heeft ook een duit in het zakje gedaan: door enkele 'spookbestanden' is mijn C-schijf verstopt en kan ik nauwelijks nog internetten. Ik zal niet verbaasd zijn wanneer mijn computer binnenkort het bijltje er bij neerlegt. Oftewel, het heeft zo moeten zijn. Alhamdulillah! Had ik niet zèlf de conclusie getrokken dat ik de tijd moet nemen voor andere zaken, dan had mijn computer dat wel voor mij gedaan (incha Allah). Ik kan mij voorstellen dat ik in de (nabije) toekomst verder ga met bloggen, maar dan minder frequent (bijvoorbeeld één bijdrage per week – ik noem maar wat). We zien wel. Allah zal het weten :-)

BY-THE-WAY Web-log.nl gaat wéér migreren. Het zal Weblog.nl worden, maar alle berichten zullen ook via de oude Web-log.nl links bereikbaar blijven (wordt gezegd). Meer info over de migratie van Web(-)log.nl vind je op het Web-log.nl forum:

helpdesk.web-log.nl/forums/306847-migratie-faq

Op een blauwe maandag

Gistermiddag. Eindelijk heb ik het langverwachte adviesgesprek gehad – en dat op Blue Monday nota bene (zie mijn bijdrage Jihaadoennafs: makkelijker gezegd dan gedaan van 28 november jl.)! Het gesprek hàd moeten plaatsvinden op de elfde van de elfde jl. maar omstandigheden maakten uitstel noodzakelijk.

Vóór het gesprek heb ik de verwachting dat er wéér een periode van gesprekken-en-nog-eens-gesprekken aan zit te komen – gesprekken waarin mijn hoofd nòg eens grondig onder handen wordt genomen. 'Maar goed, als het helpt, dan doe ik dat,' denk ik. Tot mijn verbazing wordt mij een heel andere behandeling voorgesteld: gesprekken over ontspanningsoefeningen – oefeningen die ik dan zal doen tijdens het consult èn thuis. Ik twijfel. Nóoit gedacht dat ontspanningsoefeningen onderdeel kunnen uitmaken van een reguliere psychologische behandeling. Als het helpt is het in ieder geval beter dan 'ontspanning' door medicijnen.

Uiteindelijk ben ik blij met de voorgestelde behandeling. Zo kan ik immers gelijk wat dóen, zonder voor de zoveelste keer te gaan wroeten. Nou ja, 'gelijk'? Pas in de tweede week van februari begint het eerste gesprek van in totaal vijf. Het ligt in de bedoeling om – als de oefeningen helpen – mijn gebruik van het kalmerende middel oxazepam af te bouwen. En… da's relaxed, man!

Historische LP’s op Spotify (Islamic Liturgy, 1960 - Folk music of Palestine, 1951)

Tegen het eind van het jaar 2010 heb ik voor het eerst kennis gemaakt met Spotify (zie deze weblogbijdrage van 28 december jl.). Voor nop kun je 20 uur per kalendermaand gratis legaal naar muziek luisteren (Spotify Open, heet dat). Voor 5 euro per maand kun je maakt-niet-uit-hoe-lang naar muziek luisteren - zònder die vervelende reclameboodschappen.

Nog steeds ben ik op zoek naar hele oude opnames van koranrecitaties (zie o.a. deze weblogbijdrage uit 2009). Het heeft even geduurd maar ik denk weer koranrecitatie opnames te hebben gevonden die ouder zijn dan de opnames waar ik al eerder aandacht aan heb besteed. Naast een aantal albums met recitaties van specifieke soera's, heb ik deze twee historische albums ontdekt op Spotify:

Islamic Liturgy: Koran – Call to Prayer, Odes, Litany (1960) open.spotify.com/album/5ztGjSqv7HITEeurSJGlH0 te koop bij o.a. Worldmusicstore en Amazon

Folk Music of Palestine - Hebrew, Yemenite, Persian, Arabic, Bokharian (1951) open.spotify.com/album/3lT6GukePD9ixlKULlhuTf te koop bij o.a. Worldmusicstore en Amazon

Het album uit 1960 bevat delen uit 'de islamitische liturgie'. Uit mijn NH verleden weet ik nog dat een liturgie het programma is van een eredienst (of een herdenkingsdienst, for that matter) waarin het verloop van die dienst tot in detail vermeld staat. De playlist van het album is echter een allegaartje en niet de benaming liturgie waardig. Historisch gezien is dit album een absolute aanrader. Koop 'm (zie de links hierboven) of luister eerst even naar wat tracks (let op: wanneer je luistert met Spotify Open worden de geselecteerde tracks afgewisseld met reclameboodschappen).

Het album uit 1951 is een heel bijzondere compilatie. In nauwelijks vijfentwintig minuten krijg je 'volksmuziek' van diverse culturen uit Palestina te horen (drie jaar vóór het uitbrengen van deze LP werd de staat Israël uitgeroepen!). De laatste vier tracks moeten staan voor het Arabiche deel van Palestina:

• track 13 : Prophet's Birthday Song, Light of the Redeemed, Noor Al Muffadah Lah by male soloist and chorus
• track 14 : Song of the Ramadan for the Month of Fasting by male soloist, female chorus, oud and durbakki players
• track 15 : Recitation from the Koran by male vocalist
• track 16 : Love Song by male singer, violinist, oud, durbakki and kanoun players

Noor Al-Muffadah Lah (Light of the Redeemed) 1951
abdulwadud.web-log.nl/files/noor-al-muffadah-lah-light-of-the-redeemed.mp3

De male vocalist van track 15 reciteert overigens NIET uit de koran. De samenstellers van het album hebben hier de oproep tot het gebed (azaan, adhan) verward met de recitatie van koranverzen :-)

De Islam in Nederlandsch-Indië (1913) #pdf

In 'De Islam in Nederlandsch-Indië' wordt voortdurend gesproken over mohammedanen, ècht een werk van jaren her dus. De schrijver van het genoemde werk is Dr. Christiaan Snouck Hurgronje. In ruim veertig pagina's geeft hij zijn beeld van (het ontstaan van) de islam in de kolonie Nederlands-Indië.

Koloniaal is de toon zeker; op de laatste pagina staat o.a. het volgende: "Gaarne aanvaarden zij [de moslims] ter aanvulling van die leemten onze leiding in den zin van opleiding en opvoeding…". Maar de toon is ook realìstisch, want de schrijver vervolgt direct met: "…wanneer deze gegeven wordt zonder de voorwaarde, dat zij aan hunne oude heiligen den rug moeten toekeeren om de onze, of neen: die van sommigen onzer te gaan vereeren." Lees eens de laatste alinea's van het werk onderaan deze bijdrage.

'De Islam in Nederlandsch-Indië' (1913) van Dr. Christiaan Snouck Hurgronje is beschikbaar via Archive.org's Ebook and Texts Archive (Additional Collections, Microfilm)

archive.org/details/MN40104ucmf_2