maandag 19 augustus 2019

Catechisatie, ja gezellig (flashback)

Dit A4'tje heb ik zojuist gevonden tussen wat rommel (klik op de afbeelding hiernaast om het in groot formaat te kunnen lezen). Het is de tekst van mijn column "Catechisatie, ja gezellig!" voor het programma "Het andere Geluid" van de Nederlandse Islamitische Omroep (uitgezonden op 18 december 2007, was eerder gepland voor 4 december in hetzelfde jaar). De tekst zit vol met tekens die mij hebben geholpen met het uitspreken van de column. Ook zitten er aantekeningen tussen die ik heb gemaakt naar aanleiding van wat de gastspreker te berde heeft gebracht.

Zou ik mij hebben gehouden aan die tekens? Zou ik mij hebben gehouden aan "Langzaam, niet te snel!" dat ik als een waarschuwing bovenaan de tekst heb geschreven? Klik op de onderstaande player, luister naar de column, lees tegelijk het A4'tje mee en je komt er achter.


maandag 15 juli 2019

Aan de slag

Sinds kinds af aan ben ik een fervent radioluisteraar. Het begint met Radio Veronica (toen nog op zee). Via een transistorradiootje komen de hits binnen. Als negenjarige ga ik in 1973 de deuren langs voor de stichting Vrienden van Veronica.

LIEFDE
Mijn liefde voor radio barst pas echt los wanneer ik de beschikking krijg over een radio met korte golf. Met een tangetje bevestig ik een snoer met metalen ader aan de antenne; het snoer zigzag ik door mijn kamer voor een optimale ontvangst. Het is dan de sport om stations van zo ver mogelijk te ontvangen.

LEVENSLICHT
Heden ten dage is de wereld een stuk kleiner. Stations van alle uithoeken van de wereld zijn te beluisteren via het internet. Jammer dat het avontuurlijke, van het ontdekken van nieuwe radiostations, op die manier verdwenen is. Tòt in december 2016 het platform radio.garden het levenslicht ziet:

AVONTUUR
Radio Garden toont een interactieve wereldbol met daarop groene puntjes. Elk puntje is een stad of dorp met één of meerdere radiostations die ook daadwerkelijk in die stad of dat dorp zijn gevestigd. Draai aan de wereldbol, zoom in, zoom uit en stem af op zomaar een station of zoek naar specifieke stations met de zoekfunctie. Radio Garden brengt het avontuur terug in radio luisteren!

WERK
Sinds bijna tweeënhalf jaar is Radio Garden mijn place to be als het gaat om luisteren naar vertrouwde geluiden en zoeken naar nieuwe ver-van-mijn-bed-radiostations. Daarom ben ik zo blij dat ik vanaf vandaag Radio Garden BV mijn werkgever kan noemen.

WERKZAAMHEDEN
Bij Radio Garden heb ik als web-editor en helpdesk-medewerker onder andere de volgende werkzaamheden:
- afhandelen van vragen, feedback en reviews van gebruikers en stationeigenaars;
- het bijhouden van de stationdatabase;
- het opzoeken, controleren en invoeren van metadata.


foto: Christian Eckert

ORA ET LABORA
Werken voor je brood is ook een vorm van aanbidding, heb ik geleerd in mijn tijd als "verse moslim". Daarom ben ik zo blij dat ik vanaf vandaag die vorm van aanbidding weer kan verrichten. Alhamdulillahi Rabbil-Aalamien.

*

Koranrecitatie uit Soedan via Radio Garden - schermopname uit 2017:
archive.org/details/ScreenRecord20170125034605

vrijdag 24 mei 2019

Tafsir Ramadan

Wanneer ik op vrijdag naar de moskee ga, ben ik het liefst vroeg ter plekke - zoals de man op de foto en in de video. Dan geniet ik van het mash'Allah langzaam vollopen van de gebedsruimte terwijl de imam koranuitleg (tafsir) geeft, voorafgaande aan de officiële vrijdagmiddagpreek en het -gebed. Omdat ik niets van deze koranuitleg begrijp, hou ik mij dan bezig met zikr, het gedenken van Allah. Zo focus ik me dan op Hem. Gelukkig wordt de preek, zoals gebruikelijk, wèl vertaald in het Nederlands.

archive.org/details/Tafsir_Ramadan_Barbaros_Zutphen

donderdag 16 mei 2019

Iftar

Mijn jongste dochter Kiné (19) heeft gisteren en vandaag meegedaan met het vasten. Goed gedaan meid!

Ik dwing mijn kinderen niet tot het meedoen met de ramadan. Wanneer Kiné dan uit eigen beweging twee dagen meedoet met vasten, vind ik dat mash'Allah prachtig. Dat heeft dan zoveel meerwaarde dan dat ze het doet "omdat papa zegt dat het moet".

Een paar dagen geleden. Ze vertelt me dat ze een paar dagen wilt vasten. Ik wil haar direct uitleggen wat 'intrinsieke motivatie' inhoudt. Nou, dat hoef ik haar niet te vertellen; wat intrinsieke motivatie inhoudt heeft ze geleerd tijdens haar studie Pedagogisch medewerker kinderopvang niveau 3. Het verbreken van het vasten van vandaag deelt ze met mij via Whatsapp. En ja, ze begint voorzichtig met melk, dadels en toastjes.

maandag 6 mei 2019

Tussen de regels door, zomaar een alinea

klik hier voor het complete artikel
Met de zoektermen 'moskee' en 'Zutphen' vind ik zojuist in het krantenarchief van Delpher een recensie van het boek "Hergebruik van oude gebouwen" van Hans Stevens (Heemschut-serie. Uitgave Terra, Zutphen). Een levendig tot de verbeelding sprekend artikel (De Volkskrant, 11 februari 1987) met tussen de regels door één bijzondere alinea. Anderhalve alinea, eigenlijk.
Lees nu de tekst van deze alinea in bijgaand krantenknipsel. ^^^

"Een garage of een zwembad in onze kerk? Afschuwelijk, roept de een. En waarom ook niet, zegt de ander." Ruim dertig jaar geleden werden er niet direct vraagtekens gesteld bij het omvormen van een kerk tot een moskee. Hoe anders is dat tegenwoordig.

Ik wens je een gezegende ramadan

vrijdag 19 april 2019

Huiswerk op Goede Vrijdag

Goede Vrijdag. Voor velen een dag vrij. En ja, dan neem je je kind natuurlijk ook mee naar het vrijdagmiddag-gebed. Het is extra vol vandaag in de Barbaros Moskee te Zutphen, mash'Allah. Eén kereltje presteert het om tijdens de vrijwillige gebeden tussen de gelovigen door te rennen en zijn tong naar hen uit te steken. Ook probeert hij de eerste treden van het preekgestoelte uit.

De nacht van 14 op 15 Shabaan is voor vele moslims de komende nacht, voor anderen een nacht later. In de preek staat de imam stil bij deze Nacht van de Lotsbezegeling, Lailat-oel-Baraat. En ja, ook deze keer weer een vertaling in het Nederlands. Berouw en Hem om vergeving vragen staan in de komende nacht centraal. Nou, de gelovigen hebben hun huiswerk meegekregen vandaag :-)

www.beleven.org/feest/lailat-ul-baraat_nacht_van_de_lotsbezegeling

vrijdag 12 april 2019

God is Groots

Lees ook mijn weblogbijdrage "Ora et labora" van 18 juni 2018

Sinds de ramadan van vorig jaar ben ik bezig met een opleiding voor contactcenter-medewerker. Mijn stagedagen zijn in Zutphen en de meeste opleidingsdagen zijn in Deventer.
Gisterochtend: ik loop weer naar 'school', te genieten van het idee dat de opleiding er bijna opzit. Kom ik daar een stuk tekst tegen waar ik me helemaal in kan vinden: Allahoe Akbar, God is Groot (zie foto). Inderdaad, Hij heeft mij de mogelijkheid gegeven een opleiding te doen waarmee ik incha Allah mijn mogelijkheden kan vergroten om een betaalde baan te vinden. Da's heel Groots van Hem.

Vrijdagmiddagpreek deels in het Nederlands. Dat raakt!

Net terug van het vrijdagmiddag-gebed in de Barbaros Moskee in mijn woonplaats Zutphen. Vaste prik tijdens de vrijdagmiddag-preek is dat de imam tussen de twee delen van de preek even op de minbar gaat zitten. Vandaag maak ik voor de eerste keer mee dat terwijl de imam zit, de stem van een jongeman in het Nederlands praat over (het streven naar) perfectie (ihsaan), over het goede voorbeeld geven als moslim zijnde. Dit Nederlandstalig intermezzo duurt maar even, maar het maakt wel indruk op mij. Het raakt me. Ik kan er weer tegenaan. Fijne vrijdag!

donderdag 21 maart 2019

Zomertijd: vanaf zondag 31 maart 2019 (denk om aanpassing gebedstijden!)

Info: nl.wikipedia.org/wiki/Zomertijd
Denk erom bij het verrichten van je vijf dagelijkse gebeden (salaat): vanaf zondag 31 maart a.s. is het incha Allah weer zomertijd. De gebeden zijn die dag een UUR LATER ten opzichte van de gebedstijden van de dag ervoor. Door menselijk ingrijpen wordt het "later" donker, maar uiteindelijk komt de Tijd alleen van je Schepper.
 
Koran 10 : 5
"Hij is het, Die de zon tot een stralend licht maakte en de maan tot een helder licht en er stadia voor verordende, zodat gij het getal der jaren en het berekenen (van de tijd) mocht kennen. Allah heeft dit niet dan in waarheid geschapen. Hij zet de tekenen uiteen voor een volk, dat wil weten."

www.islamicity.com/MOSQUE/ARABICSCRIPT/AYAT/10/10_5.htm

vrijdag 22 februari 2019

Djanazah op vrijdagmiddag (Zutphen)

Vrijdagmiddag in Zutphen. Even na twaalven kom ik aan bij Moskee Barbaros te Zutphen. Ik fiets het terrein van de moskee op.
"Hé, Ahmed," roept een man naar mij.
Oké dan, naar die naam luister ik ook.
"Zet je fiets daarachter neer," vervolgt de man. "Dit gedeelte hier vooraan wordt straks gebruikt voor het djanazah-gebed. Er is iemand overleden."

Bij binnenkomst in de gebedsruimte merk je direct dat het een andere vrijdagmiddag is dan normaal. In plaats van dat de imam aan het woord is, laat hij de koran spreken. Een man naast mij leest de soera die we horen mee op zijn mobiel; het is soera Ya-Sîn. Ik mag met de man meelezen.

Na enkele woorden vanaf de preekstoel en het vrijdagmiddaggebed gaan de gelovigen naar buiten. Op het terrein is het voorste gedeelte afgezet met een rood-wit lint. Tegen de gevel staat een tafel waarop straks de kist komt te staan. Vanuit de deur aan de zijkant komen de dames naar buiten om zich ook naar het terrein te begeven.

Dan komt de begrafeniswagen aan. Mannen dragen de kist naar de tafel. We lopen naar voren en stellen ons op. De imam begint.

Na het korte gebed voor de overledene blijven velen rouwenden nog op het terrein staan en gaan anderen huns weegs. De begrafeniswagen neemt de overledene weer mee. Met het zicht op de middeleeuwse muur van Zutphen zie ik de auto wegrijden. Indrukwekkend. Mash'Allah.



zondag 6 januari 2019

KRO's De Reünie: elf jaar geleden

[klik voor al mijn weblogbijdragen over KRO's De Reünie op deze link: iimdl.blogspot.nl/search/label/De%20Reünie]

KRO's De Reünie. Het is vandaag precies elf jaar geleden dat aflevering 9 van seizoen 2007-2008, "Vrije School Rotterdam (1979)", uitgezonden werd; een aflevering waaraan ondergetekende ook zijn bijdrage heeft mogen leveren (ten bate van de aflevering kwam de KRO filmen in mijn woonplaats Zutphen, o.a. in de moskee). De opnames in de studioklas duurden stukken langer dan de uiteindelijke aflevering. Vooraf aan deze opnames kwamen bij de grime lijfstraffen ter sprake (onze leraar Nederlands deelde tijdens de les regelmatig een okkernoot uit, dat is een harde tik met de knokkels van een gebalde vuist bovenop het hoofd). Dat kwam een medewerkster van het programma ter ore. Zij liet direct weten dat dat een "no go area" was. Overigens zie ik deze leraar Nederlands nog wel eens mijn huidige woonplaats - ik had vroeger de neiging hem over zijn okkernoten ter verantwoording te roepen maar de tijd heelt alle wonden. Uiteindelijk heb ik met hem een gesprek aangeknoopt en naast diverse herinneringen ook de okkernoten ter sprake gebracht: anekdotes gevat in jeugdsentiment.

NB: Presentator Rob Kamphues heeft het in deze aflevering over een eindexamenklas. Waar hij deze informatie vandaan heeft, is mij een raadsel. We waren destijds (1979) allemaal zo rond de vijftien jaar, zaten in klas 9A en moesten nog een paar jaar hard zwoegen voor het eindexamen een feit was.

kijk via deze link naar aflevering 9
van seizoen 2007-2008 van KRO's De Reünie:
www.npo.nl/de-reunie/06-01-2008/KRO_1277783


www.uitzendinggemist.net/aflevering/56711/De_Reunie.html


archive.org/details/KDR2008JAN06:




uit mijn weblogbijdrage "De Reünie, aflevering 9 : lesmateriaal (over pesten)" d.d. 14 januari 2008:

Veelgehoorde kritiek op de reportage over Hans en Roeland uit aflevering 9 is dat het bij een confrontatie blijft. "Wat heeft dit voor zin?" Genoeg oud-klasgenoten van mij die er de pest in hebben. Zij hadden iets anders in gedachten dan de uiteindelijke uitzending. "Is dìt nu een reünie?"




GEEN GEWONE REUNIE
Zelf heb ik (de voorbereidingen op) aflevering 9 van KRO's De Reünie altijd beschouwd als een bijzonder project dat een deel van mijn leven markeert en afsluit. In een tijd waarin ik net gesprekken met een mash’Allah personal coach ben begonnen en opgravingen in mijn verleden doe, wordt in april 2007 met mij het eerste contact gelegd door de redactie van De Reünie. Het project wordt vanuit de KRO geïnitiëerd en is dus per definitie geen gewone reünie maar een televisieproductie gebaseerd op een bestaand format (dat aspect wordt nog wel eens vergeten).





OPPERBESTE STEMMING
Na enige vertraging wordt in november 2007 aflevering 9 opgenomen. Reeds veel persoonlijke zaken geregeld en net mijn eerste schreden op het radiopad gezet, ben ik in opperbeste stemming. Mash’Allah, als een vis in het water voel ik mij. Het plezier spat van het scherm (zie foto hierboven). Ik zie de reportage over Hans en Roeland voor het eerst en ben onder de indruk. Lang aangehouden close-ups en oorverdovende stiltes terwijl Kamphues op zijn onnavolgbare wijze de spanning probeert te relativeren. Het blijft echter bij een confrontatie. "Wat heeft dit voor zin?"

KLASSIKALE VERTONING (1)
Zo'n reportage met-open-einde heeft zéker zin, maar dan mag zo'n project als aflevering 9 niet op zichzelf staan. Aflevering 9 wordt inmiddels [anno 2008] op vele scholen gebruikt als lesmateriaal, op die manier heeft de reportage en de aflevering als geheel zeker zin! Zo ook op de school van mijn oudste dochter Yande. Na de uitzending van aflevering 9 van KRO's De Reünie, 6 januari [2008], is besloten om deze aflevering klassikaal te gaan vertonen. Inmiddels hebben een aantal klassen het al gezien. Klassen van een school waarin deze week het project Digitaal Pesten centraal staat. Aflevering 9 past prima in dit project waarvan voorstellingen van het Try-Out-theater deel uit maken (waaronder een voorstelling speciaal voor ouders, morgenavond).

TRY-OUT-THEATER
"Digitaal pesten wordt vaak gezien als een individueel probleem: een kind alleen op z’n eigen kamer, achter z’n computerscherm. Try-Out-theater is er van overtuigd dat er meer gedaan kan worden dan alleen dit kind te benaderen en gelooft in een integrale aanpak van digitaal pesten. Niet alleen de jongeren, maar ook de ouders en docenten spelen bij ons een belangrijke rol." [bron: www.try-out-theater.nl]





KLASSIKALE VERTONING (2)
Terug naar de klassikale vertoning [januari 2008] van aflevering 9. De leerlingen in Yande's klas zijn onder de indruk. "Als een leerkracht niet vroeg ingrijpt, dan kan dit het resultaat zijn," zo wordt uitgelegd. Docenten willen nog wel eens 'zeuren' als er gepest wordt - dat is dan niet voor niets, zo bedenken de leerlingen. "Als je zo oud bent en je bent er nog zó verdrietig om, dan moet het wel heel erg zijn geweest." Jongeren eigen gaan de leerlingen na de vertoning snel over tot de orde van de dag, maar de aflevering blijft op hun netvlies gebrand.

maandag 24 december 2018

Mijn kerstverhaal




Het is vandaag precies twintig jaar geleden. In de vroege ochtend van 24 december 1998 rol ik gekleed en wel mijn bed uit in het appartement te Purmerend waar ik op dat moment al enkele maanden woonachtig ben. Uitgeput van het geregel van de dag ervoor, zet ik mij schrap voor de laatste loodjes van de voorbereiding van de overkomst (vanuit Rufisque, Senegal) van mijn vrouw Ndoya, mijn ruim drie jaar oude dochtertje Yande en mijn bijna één jaar oude zoontje Ahmed.

Zonder ontbijt genomen te hebben, storm ik naar de dichtsbijzijnde winkel waar ze telefoonkaarten verkopen. Gewapend met twee kaarten en de nodige papieren installeer ik mij in de eerste de beste telefooncel. Afwisselend neem ik contact op met de Nederlandse ambassade te Dakar en de IND, als soort een intermediair. De IND zou een fax hebben gestuurd naar de ambassade, een fax waarmee Ndoya en de kids groen licht zouden kunnen krijgen. De ambassade kan niets vinden, de IND stuurt de fax nog eens een keer. Nòg ontvangt de ambassade niets. Dan informeer ik of de ambassade misschien nog een ander faxnummer heeft dan bekend is bij de IND. De ambassade geeft mij de nummers van hun twee faxen, ik geef ze door aan de IND (mijn contactpersoon daar kent mij inmiddels goed :-) en nogmaals gaat de fax erdoor. Dan bel ik voor de -tigste keer de ambassade. Of de fax in goede orde is ontvangen? Ja, dus. Wat nu? Tja, kan uw vrouw nog voor sluitingstijd om twaalf uur van de ambassade bij ons zijn, om de nodige papieren te tekenen en de visa in haar paspoort te plaatsen? Ja, zeg ik (maar zeker weten doe ik het niet).

Ndoya krijgt een telefoontje van mij terwijl ze druk bezig is met het laten vlechten van haar haar. Die avond zal ze met vriendinnen naar een feest gaan. Maar de fax steekt daar een stokje voor. Stop met alles wat je aan het doen bent, zeg ik haar, wanneer ze opneemt, en ga onmiddellijk naar de ambassade. Neem de kinderen mee, neem ergens onderweg pasfoto’s van jullie allemaal en dan linea recta naar de ambassade. Wie weet kun je morgen naar Nederland komen. Ndoya met haar halve hoofd vol vlechten doet gauw een hoofddeksel op en gaat vanuit Rufisque met de kinderen naar Dakar.

Vanaf station Purmerend-Overwhere neem ik de trein naar Amsterdam en ga met de tram naar de Albert Cuyp markt, vlakbij De Nederlandsche Bank (mijn werkgever op dat moment). Ik baan mij een weg door het marktpubliek en loop een belhuis binnen. Ik neem weer contact op met de ambassade en zeg dat mijn vrouw al onderweg is.

Ndoya moet vanuit Rufisque helemaal naar Dakar. Ze neemt een taxi maar toch duurt het lang, want de enige doorgaande weg naar Dakar (achtentwintig kilometer verderop) zit potdicht. Net op tijd arriveert ze op de ambassade om de nodige formaliteiten af te handelen. De ambassade kan echter niet direct de visa in haar paspoort plaatsen (ik ben vergeten wat nu ook al weer de kink in de kabel is geweest). Ndoya wordt gevraagd om later terug te komen. De ambassade blijft speciaal voor haar open, dit tot groot ongenoegen van de Senegalese bewaker die al lang thuis bij vrouw en kinderen had willen zijn. Wanneer ze tegen tweeën terugkomt, krijgt ze de langverwachte visa in haar paspoort (een Schengen-visum en een visum voor Nederland).

Ik spring een gat in de Nederlandse lucht wanneer ik het goede nieuws hoor. Ik ga direct de tickets kopen, zeg ik tegen Ndoya. “Tot morgen!”

Ndoya stomverbaasd, ze kan zich dan nog niet realiseren dat ze incha Allah binnenkort het vliegtuig naar Nederland kan nemen. Ze heeft inmiddels Rufisque verlaten en heeft met onze kinderen haar intrek genomen bij een nicht in Dakar, lekker dicht bij het vliegveld. Met geld dat ik haar met een money transfer heb opgestuurd, koopt ze wat kleren die ze met de kou in Nederland nodig zal hebben.

Vanaf de Albert Cuyp markt neem ik een taxi naar een reisbureau. Dagen eerder heb ik al het nodige geld geparkeerd op mijn courante rekening, voor het geval dat. Inmiddels is het al in de loop van de middag van de vierentwintigste december anno negentienhonderdachtennegentig. Binnen in het reisbureau staat een lange rij. Ik sluit achteraan wanneer blijkt dat ik onder geen enkele voorwaarde voorrang krijg, welk verhaal ik ook heb. Rond drie uur ben ik dan eindelijk aan de beurt. Ik leg het verhaal uit aan de dienstdoende reisadviseuse. Ze gaat direct aan de slag, maar krijgt voortdurend nul op het rekest. Het is al ruim na twaalven en de kantoren van vele luchtvaartmaatschappijen zijn al gesloten in verband met komende kerstavond. Met Air France blijkt het nog te kunnen. Ik moet wel voor 16 uur hebben betaald, anders lukt het niet meer om die vlucht van vanavond te nemen. Tien voor vier ben ik dan de gelukkigste man ter wereld. Met trillende vingers toets ik mijn pincode in. “Akkoord met bedrag?” Hè hè, natúurlijk. Ik klik op OK, gris mijn papieren en het bonnetje van de tafel en neem weer een taxi terug naar de Albert Cuyp.

Ndoya krijgt van mij te horen dat ze tegen middernacht plaatselijke tijd het vliegtuig naar Nederland kan nemen (via Parijs). Ga alsjeblieft uren van tevoren naar het vliegveld om er zeker van te zijn dat alles goed gaat, zeg ik haar. Het is haar eerste keer met het vliegtuig en niet lang voor vertrek arriveert ze pas op het Aeroport Leopold Sedar Senghor, haalt daar de tickets op die ik in Amsterdam heb betaald en wacht met Yande en Ahmed tot ze aan boord kan.

In de nacht van 24 op 25 december (kerstnacht dus) bevinden Ndoya, Yande en Ahmed zich noch in Senegal, noch in Nederland, maar ergens kilometers hoog in een vliegtuig. Ndoya heeft het zwaar, aan slapen komt ze niet toe. Yande ligt onder een dekentje uitgestrekt op twee stoelen en slaapt als een roos maar Ahmed schreeuwt om aandacht. In de business class zitten leden van van de Senegalese muziekgroep Setsima ze zijn onderweg naar Frankrijk voor een serie concerten. De leadzanger Alioune Mbaye Nder begeeft zich onder de reizigers van de toeristenklasse en heeft uiteraard direct veel aanspraak. Hij ziet dat Ndoya het moeilijk heeft en neemt haar wat zorgen uit handen, Ahmed in dit geval. Gezeten op de schoot van Nder geeft Ahmed Ndoya zo een adempauze.


[SN+NL] Tegen acht uur ‘s morgens vroeg, eerste kerstdag, komen Ndoya, Yande en Ahmed aan op Schiphol. Yande ziet mij als eerste en begint te dansen als ze voor me staat. Ahmed vind mij maar eng (wie is die man, lijkt hij te denken) en begint te huilen. Ja, dit is de start van een mooi samenzijn. God zij dank.

____________________________________


Zo’n vijftien maanden later, op 4 maart 2000, wordt (in Zutphen) Kiné geboren. Al is zij geboren in Nederland, ze beschouwt zich zeker als een Senegalese. Vrijdag 2 december 2011 hadden we journalist Harald Doornbos op bezoek. In aanwezigheid van Kiné vertelde ik hem dat Yande en Ahmed in de stad Rufisque, Senegal, zijn geboren, maar Kiné in Zutphen, “in de slaapkamer hierboven”. Ik heb nog nooit zó’n boze blik gezien van Kiné... Snel verklaar ik aan Harald dat we vlak voor de bevalling de slaapkamer tot Senegalees grondgebied hebben verklaard. “Kiné is dus gewoon Senegalese”. Kiné weer hélemaal blij :-)

maandag 3 december 2018

Islam in mijn dagelijks leven (video)

Vanwege de vijftiende verjaardag van mijn weblog trakteer ik je op de video van een presentatie die ik recentelijk heb gehouden; in vogelvlucht neem ik je in deze presentatie mee langs een aantal hoogtepunten van "Islam in mijn dagelijks leven". Na afloop een korte vraag- en antwoordsessie. Deze video is zeer geschikt voor hen die niet zo bekend zijn met (de praktijk van) islam in het dagelijks leven van een moslim.

archive.org/details/Islam_In_Mijn_Dagelijks_Leven_presentatie_Q-A




klik op deze afbeelding voor een groter formaat
Even na vijf minuten in de video leg ik uit dat ik mij de naam Abdulwadûd heb gegeven als een cadeau (vanwege mijn keuze voor islam); daarbij laat ik een artikel uit de Zutphense Koerier zien (d.d. 18 april 2007). Het betreft het artikel dat je naast dit tekstblok ziet.

zondag 2 december 2018

Mijn weblog bestaat 15 jaar, mash'Allah

Vandaag bestaat mijn weblog precies 15 jaar. Hier vind je screenshots uit de periode 2003-2018. In 2011 zou “Web-log.nl” (waar mijn weblog als sinds het begin was ondergebracht) worden omgezet naar “Weblog.nl”. Dat ging niet zonder slag of stoot. Eind 2012 waren er nog steeds problemen en zou Sanoma (eigenaar van “Weblog.nl”) de stekker eruit trekken. Ik heb toen op tijd al mijn weblogbijdragen gedownload op mijn PC, om vervolgens - in alle rust - alles met de hand te verhuizen naar Blogspot.nl/Blogger.com (copy/paste van de grijze tekst die vervolgens opnieuw moest worden opgemaakt - inclusief afbeeldingen). Helaas was het niet mogelijk om alles in één bulk te verhuizen. Het meest tijdrovende werk was het vervangen van alle interne urls (links die verwijzen naar een andere plek op hetzelfde weblog) omdat die immers na de verhuizing niet meer zouden werken. Na een paar maanden noeste arbeid mash’Allah had ik dan in 2013 eindelijk weer een weblog dat ècht ‘up and running’ was - en nog steeds ìs.

Alhamdulillahi Rabbil-Aalamien :-)

zaterdag 1 december 2018

Droom

Het gebeurt niet vaak dat ik een droom droom die ik me na dágen nog kan herinneren. Deze droom droomde ik vorige week en staat me nu nóg helder voor de geest:

Buiten op een drukke plek doe ik het gebed (salaat). Ik sta rechtop met de blik naar beneden. Ik reciteer een soera wanneer ik in mijn ooghoeken twee mannen voor me zie staan; zij jouwen me uit. Ik reageer niet, ik bid door. Dan duwt één van de mannen mij tegen de linkerschouder, daardoor hel ik over naar rechts. Ik rust nu met de rechterkant van mijn lichaam tegen een muur of een hek of zoiets. Ik bid nog steeds door, terwijl ik denk: "Ik spreek ze er straks wel op aan. Eerst dit gebed afmaken." Vlak na het gebed word ik wakker.

zaterdag 10 november 2018

Senegal 2018 (Tivaouane) - Op de bonnefooi



archive.org/details/TivaouaneZiyaarWird2018

Je hebt nog één video van mijn verblijf in Senegal tegoed: een verslag van mijn bezoek aan de stad Tivaouane. En wat voor één. Je vindt het in bovenstaande player.

Islam bestaat in Senegal uit zeer diverse stromingen, waaronder vele spirituele ordes of broederschappen, zoals de tijaniyya. De grootste tijaniyya-orde (Zawiya Tijaniyya) heeft als hoofdstad Tivaouane en is opgericht door El Hadji Malick Sy, ook bekend als 'Mame Maodo' (opa Maodo).

en.wikipedia.org/wiki/Zawiya_(institution)#Sufi_lodges

screenshot van bovenstaande video
Op de bonnefooi naar Tivaouane
Abdou Karim Benga en ik besluiten om op 28 juli jl. naar Tivaouane te reizen. Op de bonnefooi, zonder enige voorbereiding. We verwachten dat we een paar uur door de stad zullen struinen, enkele moskeeën zullen bezoeken en vervolgens huiswaarts keren. Ook heb ik de ijdele hoop dat ik serigne Mbaye Sy Abdou kan ontmoeten, een zeer toegankelijke religieuze leider die graag de regels omdraait: hij begeeft zich letterlijk op dezelfde hoogte als zijn bezoekers. Vaak zit hij op de grond, net zoals zijn bezoekers. Het is normaal dat wanneer je een serigne bezoekt, om hem om raad te vragen bijvoorbeeld, dat je dan eerbiedig op de grond gaat zitten [zie bijgaand screenshot], terwijl hij op een divan of een grote stoel zit en boven je torent. [zie bovenstaande video v.a. 5m26s]

Op geestelijk niveau geholpen
Zelf ben ik al jaren geïnteresseerd in de tijaniyya benadering van islam; met name de waarde die deze broederschap hecht aan het gedenken van Allah (met behulp van een gebedsketting) spreekt mij erg aan. Ook reciteer ik al sinds 2015 in de ochtend, na het ochtendgebed, deze typische tijaniyya-litanieën: de Wird (Lazim) en de Wazifa. De Salaatoul Fatih (een gebed voor de profeet, vrede zij met hem) is een onderdeel van beide litanieën; sinds 2007 gebruik ik het al in mijn aanbidding (maar dan nog niet als onderdeel van de Wird en de Wazifa) - hiervoor heb ik destijds toestemming gekregen van Abdoul Aziz Kébé, een autoriteit binnen de Zawiya Tijaniyya van Tivaouane:
"[...] Ja, u mag zeker de Salaatoul Fatih leren en het toepassen in uw gebeden, zelfs wanneer u nog niet bent verbonden met het tijanisme. Dat zal dan voor u dienen als een oefening. Degene die u heeft gezien in een droom is misschien iemand die u op geestelijk niveau heeft geholpen de Salaatoul Fatih te gebruiken. Hij heeft u op geestelijk niveau de toestemming gegeven het te gebruiken in afwachting van een officiëel verbond [met het tijanisme]. Dat God u moge leiden en helpen. [...]" Meer informatie: iimdl.blogspot.com/2007/04/faith-fatih.html
screenshot van bovenstaande video
De Grote Moskee van Tivaouane
Benga en ik komen aan in Tivaouane. We zien de Grote Moskee die ik tot dan toe alleen maar ken van foto's en video's. "Laten we daar gelijk een kijkje nemen," stel ik Benga voor. Wat een teleurstelling; we treffen een vervallen moskee-in-aanbouw aan. Van de buitenkant lijkt het nog wat, maar van binnen ligt het vol bouwmateriaal bedekt met stof [zie bijgaand screenshot]. Toch moeten we de schoenen uitdoen voor we naar binnen gaan; het is immers een moskee. Tussen een paar pilaren liggen een aantal tapijten voor hen die het gebed willen verrichten. [zie bovenstaande video v.a. 0m0s]

Mansour Sy
Abdou Karim Benga brengt me dan naar het huis van serigne Mansour Sy, een kleinzoon van Mame Maodo en de kalief van Tivaouane van 1997 tot zijn dood in 2012. Benga heeft op zijn werk een studiegroep genoemd naar serigne Mansour Sy en heeft via-via gehoord hoe je iemand van het huis te spreken kunt krijgen. Terwijl iemand voor Benga naar binnen is gegaan, drentelen wij wat voor het huis met z'n imposante muur. Het lijkt meer een paleis dan een huis.
Dan komt er vanuit het huis een dame naar ons toegelopen. Ze praat wat met Benga en nodigt ons vervolgens uit mee naar binnen te gaan. Het is Oum Kalsoum Sy, een dochter van serigne Mansour Sy. In een apart gedeelte van de huiskamer (ook binnen lijkt het een paleis) nemen Benga en ik plaats. Even later komt Oum Kalsoum tegenover ons zitten en vraagt ons naar het doel van onze komst. Wij leggen het uit. Dan nodigt ze ons uit voor een verlaat ontbijt en zegt ze ons dat ze haar schema voor die dag helemaal omgooit en zich in dienst stelt van ons en onze wens de graven van overleden kaliefen te bezoeken.

screenshot van bovenstaande video
Praalgraven
Van de graven die wij bezoeken liggen er een aantal in moskeeën. Het zijn praalgraven omgeven door hekwerken; als je goed kijkt zie je dat mensen briefjes achter de hekwerken hebben gestopt (soms briefjes met een boodschap, soms briefgeld). Het graf van serigne Mansour Sy ziet er echter heel anders uit dan deze graven: het houdt je letterlijk een spiegel voor. [zie bijgaand screenshot[zie bovenstaande video v.a. 7m52s]

Serigne Mbaye Sy Abdou "Ndiol Fouta"
Na het bezoek aan de graven gaan Oum Kalsoum Sy, Benga en ik met Benga's auto ergens naar toe. Ik heb er dan nog geen idee van dat we naar het huis gaan van serigne Mbaye Sy Abdou, beter bekend als "Ndiol Fouta" (Ndiol Fouta is de naam van de regio waar hij zijn islamitische opleiding heeft genoten). Wanneer wij bij hem binnenkomen is Mbaye Sy Abdou druk in conversatie met een aantal gelovigen die om hem heen zitten; en ja, hij zit op de grond, net als de gelovigen. Ik had niets anders verwacht. Oum Kalsoum onderbreekt hem en legt uit waarom ze hier is met Benga en mij.

Wird
Wanneer een aanhanger van de tijaniyya zich echt wilt verbinden aan de tijaniyya 'krijgt' hij de wird van iemand die daartoe gemachtigd is. Heb je de Wird gekregen dan zul je je aan een aantal voorschriften moeten houden. Dat zijn er nogal wat, maar een beginneling die de Wird wilt nemen krijgt daar vooraf een klein aantal van mee, waaronder:

  • je mag tijdens het bidden wanneer je rechtop staat niet meer met je handen op de buik of de borst houden, je armen moeten dan gestrekt langs het lichaam gehouden worden*
  • vóór elk gebed (salaat) moet je de rituele wassing (wudu) doen; je mag er dus niet meer vanuit gaan dat je vorige wassing nog geldig is
  • de Wird (Lazim) en de Wazifa moeten twee keer per dag gedaan worden; na het ochtendgebed èn na het namiddaggebed

"Wil je de Wird nemen?"
vraagt Benga aan mij. Ik ben verrast en twijfel even. Dan besef ik dat ik in feite al langer in de praktijk een tijani ben en dat het nemen van de Wird een logische stap is en dat dat zal betekenen dat ik de puntjes op de i van islam ga zetten. Terwijl even verderop Mbaye Sy Abdou in gesprek is met zijn gehoor, legt iemand mij uit wat de keuze om de Wird te nemen inhoudt (zie de paragraaf hierboven). Het doet me denken aan toen ik in 1996 de shahada zei (de geloofsgetuigenis) en ik moslim werd.
Dan onderbreekt Oum Kalsoum Sy de serigne opnieuw en word ik uitgenodigd bij hem plaats te nemen. Op de bank nota bene, terwijl hij op de grond blijft zitten. Hij zegt een aantal smeekgebeden op terwijl de mensen om ons heen "Amiin" zeggen en hij blaast in mijn handen (is dat het moment dat ik de Wird daadwerkelijk krijg?). Mash'Allah, ik ben nu officieel een tijani. [zie bovenstaande video v.a. 10m50s]


- - - - - -

*Een natuurlijke houding
Ik had er even moeite mee om tijdens het gebed (salaat) in staande positie mijn armen gestrekt langs mijn lichaam te houden. Ik was immers járen gewend om mijn handen dan op mijn borst te houden. Inmiddels ben ik er helemaal aan gewend. En weet je? Voor mij voelt het ook veel natuurlijker: staande met mijn armen gestrekt langs mijn lichaam sta ik echt open voor Hem, met de handen op de borst is een meer gesloten houding.


zaterdag 27 oktober 2018

Siraatal Moestaqiem. In Zutphen.

"Leid ons op Het Rechte Pad". Voor ons moslims een bekende zin uit soera Al-Fatiha, het openingshoofdstuk van de koran en een vast onderdeel van onze vijf dagelijkse gebeden. Op 27 juni 2016 is het besluit genomen om één van de straten van het nieuwbouwproject Hof van Wesse (in gemeente Zutphen) 'Het Rechte Pad' te noemen (zaaknummer: 86205). Weten we eindelijk waar we het kunnen vinden. Óp naar Zutphen. Yalla!

zoek.officielebekendmakingen.nl/gmb-2016-86291.html

www.islamicity.org/mosque/arabicscript/Ayat/1/1_6.htm


klik op de foto om het in groot formaat te kunnen bekijken

zaterdag 20 oktober 2018

Wintertijd vanaf zondag 28 oktober 2018 (denk aan de aanpassing van de gebedstijden!)

Ja, dat wordt weer wennen. In de nacht van zaterdag 27 op zondag 28 oktober 2018 gaat de wintertijd in en wordt om 03.00 uur de klok teruggezet naar 02.00 uur. Zo duurt deze nacht, door menselijk ingrijpen, een uur langer dan normaal.

LET OP! Zondag 28 oktober a.s. zijn de gebedstijden dus een uur vroeger dan de dag ervoor! (zie onderstaande screenshots van de Muslim Pro salaat-app ter illustratie)

De mens probeert de tijd naar zijn hand te zetten, maar uiteindelijk is het alleen Allah, Heilig en Verheven, die Tijd heeft geschapen.
Hij is het, Die de zon tot een stralend licht maakte en de maan tot een helder licht en er stadia voor verordende, zodat gij het getal der jaren en het berekenen (van de tijd) mocht kennen. Allah heeft dit niet dan in waarheid geschapen. Hij zet de tekenen uiteen voor een volk, dat wil weten. (soera 10, aya 5)

Gebedstijden Zutphen e.o. van 27 en 28 oktober